约翰・杜威是现代教育之集大成者。在教育思考中，柏拉图、卢梭和杜威正好完成了一个正、反、合的过程。柏拉图强调教育的国家（城邦）保持的目的，卢梭强调个体自由的目的，而杜威则认为教育存在着个体性和社会性，是两者的统一。

从我的学习过程、从教的经历和性格特点来看，我是一名实用主义者。有关教育哲学的书我很少看，教育理论的书是被迫看，教学实践的书会主动看。而杜威的《我的教育信条》是我愿意主动研读的，可能因为他是实用主义的集大成者，而我们坚信学习与研究理论是为了更好地实践而服务的。我目前还只能算作教育领域的新人，虽然本着批判性思维来阅读，但我很难质疑杜威的任何观点。对于他的教育哲学，我基本上完全认同，即使我们相隔一百多年，但好的理念总是跟得上时间。在此还想阐述一下我目前的教育观。在互联网贯通全球的当下，学校的边界在不断扩大，甚至消失。这样以来，我们可以说，处处是学校，随时见教育；对于终身学习，过去没有哪个时代比现在更便利。“教育” 虽然仍以学校为主体，但即使出了学校，“教育” 仍然继续，只是需要我们来区分 “好坏”。“好的教育” 使人善而明智，而 “坏的教育” 使人恶而愚蠢。我们每个人都可以自建一套 “好的教育” 来影响他人，如果我们自身是一套 “好系统”，那我们就会吸引更多的 “好”，从而远离 “恶”。作为成年人，给未成年人当好榜样，传播 “好的教育” 是我们的责任。希望我们身边能涌现更多 “好的教育”。

​ 终于把这本书看完了，真的有点 “受罪”，非常枯燥甚至有点乏味的专业类著作。阅读体验不夸张地说是一种煎熬，太学术化且艰涩难懂。虽然是教育类的著作，作为一名教育行业从业者，理应是认知范围以内的著作，不应该有这样的阅读体验才是，但真的是太难 “啃” 了。​ 这本书只是用了杜威的一篇文章题目作书名即《我的教育信条》，其实书中收录了 14 本杜威关于教育、民主的相关论文或专著，按时间先后顺序编排，所以大致能够看出杜威对于教育和民主的认识，这些章节彼此之间有串联有重合，但没有螺旋上升的系统性。​ 在阅读的过程中，有时需要查阅相关资料来帮助理解书中的论述。结合起来大致了解到杜威提倡民主、自由，提倡民主基础上的改革，反对打着民主旗号的暴动和革命；他认为教育要为民主服务，或者说通过教育达到民主；在他看来，教育即生长，学校即社会，教育即生活。可是这 “三即” 还真不是我们望文生义的理解内容，其内涵相当丰富，书中至少有一半的内容反复论述这样的观点。但我却无法真正理解或者说理解到专家解读的水平。​ 总之，这本书推荐指数极低，若有了解者，请不吝赐教 [抱拳]。