这本书放在书单里很久，直到去年年底才算是正经读了两遍。边读边实践，获益还是蛮大的，不过，这永远是循环螺旋提升的。我很喜欢收藏，十几年前从老家跑到北京时的车票，和女儿出去旅行的门票，旅行结婚时的各地地图，上大学时的饭票…… 这种收藏，可能是一种珍视，也可能是一种负担。有时候觉得是美好的回忆，但也可能是现实中难觅重现的伤感诱因。有人说，这样的收藏，是无法忘记过去因而对现实产生了恐惧，无法接纳现实中所有的不测。仔细想想，的确有这样的心理隐忧。有时候扔掉珍藏的事物，也是在和过去的自己一种告别。人太在乎过往，可能就会影响了精力放在现在、放在未来的投入。广积粮，也许是上一辈人留给我们的双刃剑。物质匮乏的年代，因为供不应求而产生的恐慌使得人们把储备当成良策甚至美德。记着哥哥上大学的时候，家里已经把我们三个孩子结婚用的毛毯、皮箱、脸盆都准备好了。可真正我们结婚的时候，有些东西已经用不上了。这样的储备，可能以后就会成为一种浪费。必要的储备，是对未来规划的一部分，但是因为恐慌的储备，却是一种无效的投资。断舍离，看似是收纳、规划的生活策略，但都知道，这其实是一种人生哲学，是提升自己与外界交流的方法论。人与物质的关系，不是人拥有物质就成为物质的主人，大部分人会成为物质的奴隶。断舍离，也许可以物我两忘，轻松地面对生活中物质压力、精神压力。每个人都可能自误泥淖而无法自拔，也许，断舍离，可以帮你原理思想泥潭。

最近看到 “终活” 这个词，找出断舍离翻翻，这本书如果从收纳的角度看看无妨，有些新鲜的方法。但从实质上没讲透，这方面应该是民族性吧。为何欧美等其他民族没有这个断舍离的热度呢？我想东亚稻作的民族骨血里面焦虑和不安全感才是问题的核心，另外也是信仰的问题。对信仰一神的民族，身心都是归神，没有断舍离的不舍，享受当下对那些民族本身就是其生活方式。只有东亚中华文明圈宗族体系民族，才要存续和积攒，才有太多的不舍，如果不先破除心魔，改变认知，先断弃焦虑，有安全感，才能不积存，之后理解终活，才能真正的断舍离。早晨在微信各种老人群看个鸡汤：幸福不是 “有”，有车，有房，有权，有钱，而应该是 “无”，无病，无灾，无忧。这类鸡汤应该属于本书，还是有执念，心中有安全感，也就不用 “断舍离”，顺其自然就好。

幸福感较高的人居家环境往往整洁干净不会生活在凌乱的房间之中，家的模样最能影响居住者心情，看着明亮而整洁的居所，心情也跟着舒坦。你所居住的房间正是你自身的折射。你的人生其实就像你的房间。而长时间身处乱糟糟的环境，人也会随之变得将就而懒惰。在这个纷乱复杂，胡里花哨的时代，物欲虚荣让人开始变得油腻，维持 “干净” 显得弥足珍贵。🤗