1. 历史有必然规律，文明在斗争中进步。历史不是流水账，而是人类一步步觉醒的过程，文明在打打杀杀和犯错中硬生生磨出了自由，就像打铁要经过千锤百炼。历史上的战争、改革，就像学车时的摔跤，虽然疼，但人类最终学会了自由骑车的规则。2. 真正的自由不在欲望的放纵或理性的独裁，而在血肉之躯与理性法则的和解。当个人在共同体的土壤中生长，私利与公善便绽放为同一枝头的双生花。真自由不是放纵自己或死守规矩，而是找到大家和小家都开心的活法，就像好社区里，你做好事自己也沾光。3. 自我意识通过生死考验确立。人活着最狠的底气是敢玩命，就像创业的人押上全部身家，失败可能倾家荡产，但一旦成功，同行才会真心服。比如运动员奥运决赛拼到韧带撕裂，虽然可能断送职业生涯，但金牌到手后，全世界都记住他的名字，这种拿命换认可就是精神超越肉体。

对于英语世界的黑格尔研究，我最早是从贺麟先生介绍美国新黑格尔主义者鲁一士的一篇文字中读到的，文中说鲁一士把黑格尔的《精神现象学》中的精神形容为一位战士，从战场上走来，疲惫不堪，浑身血迹，仍然踉跄前行。当时读了大为感动。不过自那以来，就再也没有读过什么让人心动的作品了，尤其是那些大名鼎鼎的作者，如罗素、卡尔・波普尔、以赛亚・伯林、查尔斯・泰勒等人，他们都自称曾经是黑格尔的崇拜者，但他们对黑格尔的那些评论（主要是批评），令人怀疑他们是否真的读过黑格尔

作为一本给 “不了解黑格尔的读者” 的入门书，的确非常合格，至少我读完后能很清晰的了解黑格尔在历史哲学、精神现象学和辩证法三个重要思想的内容。最令人激动的是看到作者说到黑格尔的青年继承者（尤其是马克思）怎样通过对异化劳动的分析而提出了共产主义的主张，真是有点醍醐灌顶的感觉，小时候上过的那些政治课的文字仿佛一下子活了起来。到底不愧是通识读本，牛！