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主编推荐语

本书是英国哲学家、历史学家、考古学家柯林武德的代表作,柯林武德在本书中捍卫了形而上学的正当性,回应了企图取消形而上学的种种观点。

内容简介

书中首先明确提出“形而上学是研究绝对预设的历史科学”这一著名论断,并基于“问答逻辑”予以详细论证和阐述,倡导形而上学的逻辑-认识论转向。本书也批判了以心理学和实证主义为代表的“反形而上学”对科学进步的危害及在思想上造成的蒙昧主义。

此外,本书就亚里士多德的形而上学、康德的因果论以及自然科学史背后的形而上学问题提出简明扼要、富有启发的阐述。本书对于我们理解20世纪英国哲学史、西方近代思想史乃至整个西方文明具有极大的参考价值。

目录

  • 版权信息
  • 作者序
  • 第一部分 形而上学
  • 第一章 亚里士多德的形而上学
  • 第二章 没有纯粹存在的科学
  • 第三章 没有本体论的形而上学
  • 第四章 论预设
  • 第五章 绝对预设的科学
  • 第六章 形而上学:一门历史科学
  • 第七章 形而上学改革
  • 第二部分 反形而上学
  • 第八章 反形而上学是什么
  • 第九章 作为反形而上学的心理学
  • 第十章 作为感受科学的心理学
  • 第十一章 作为思想伪科学的心理学
  • 第十二章 自我否定的伪科学
  • 第十三章 非理性主义之宣传
  • 第十四章 实证主义的形而上学
  • 第十五章 实证主义者对柏拉图的一个错误解释
  • 第十六章 实证主义形而上学的自杀
  • 第十七章 孩童之子
  • 第三部分 示例
  • A 上帝存在
  • 第十八章 “上帝存在”的命题
  • 第十九章 原始社会中的宗教和自然科学
  • 第二十章 多神论科学和一神论科学
  • 第二十一章 无论谁愿意
  • B 康德的形而上学
  • 第二十二章 康德的问题和今天的问题
  • 第二十三章 形而上学与批判哲学
  • 第二十四章 作为先验分析论的形而上学
  • 第二十五章 直观的公理
  • 第二十六章 知觉的预测
  • 第二十七章 经验的类比
  • 第二十八章 经验思想的公设
  • C 论因果
  • 第二十九章 “原因”一词的三种意义
  • 第三十章 历史中的因果
  • 第三十一章 实践自然科学中的因果
  • 第三十二章 理论自然科学中的因果
  • 第三十三章 康德哲学中的因果
  • 第三十四章 结语
  • 附录
  • 形而上学研究的性质
  • 形而上学在文明中的作用
  • 逻辑论注释
  • 译后记
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出版方

商务印书馆

商务印书馆是中国出版业中历史最悠久的出版机构。1897年创办于上海,1954年迁北京。与北京大学同时被誉为“中国近代文化的双子星”。