讲《金刚经》和《坛经》的老师很多，全文 5176 字的《金刚经》千百年来被无数人诵读，蕴含大智慧，是最基本也是最重要的佛学经典，南怀瑾和很多台湾老师讲的书适合伴读，传统上的讲解有些 “神叨”，对受过唯物论教育的现代人会排斥，本书作者费勇（65 年）也属于从小受教员教育的，学习过唯物辩证法再去领略《金刚经》会有更深的感悟和觉悟。在当今 AGI 来临的时代，西方人焦虑的是人是否被淘汰，而释迦摩尼在 2700 年前就揭示 “缘起性空”，“凡所有相皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。”，不管你是谁，不管你现在正在做什么，不管外面正在发生着什么，只有回到自己的内心，清净下来，世界也就跟着你澄定下来，一片宁静。为什么要回到自己的心灵呢？因为只有心灵属于我们自己。当我们死亡的时候，我们一直呵护的身体，会渐渐腐朽；我们辛苦奋斗而获得的财富，不会跟随我们而去；我们的亲人朋友，也许悲痛，但很快会把我们忘记。当我们死亡的时候，什么会陪伴我们而去，向着一个不可知的远方？只有我们的心灵。但大多数人在日常生活里，把所有的精力都奉献给了自己的身体、财富等等，唯独忘了现在、将来、永远属于我们自己的心灵。诵读《金刚经》的过程时，就能体验到宇宙中某种奥秘的经验，爱因斯坦曾经说过：“奥秘是我们所能拥有的最美好的经验，体验不到奥秘的人士没有惊讶的感觉，无异于行尸走肉。” 因为世界的奥秘，才产生了宗教，真正的宗教情感，是意识到有某种看不到的东西存在，感觉到了那种最深奥的理性和最灿烂的美，在人类历史上那些经典，比如《道德经》《圣经》《金刚经》《心经》。积淀着人类奥秘的经验，这些奥秘的经验会带给我们大智慧，阅读他们，可以把我们从有限的世界里解放出来，融化到一个无限的境界，他们能够让我们安静下来，让我们在安静中获得生命的喜悦，在安静中获得生活的力量。

不管你多么善良，当你没有价值时，就算你温柔得像只猫，别人都嫌你掉毛。这世界的标尺从来都残酷，你对别人再好，都不如你对他有用。

世间的一切都不过形式，比如婚姻，比如工作等等，只是我们忘了我们透过这些形式想要达到的目的，所以，这些形式就成了生活的目的。于是，婚姻、工作就成了压力。如果你明白到这些不过是一种形式的东西，你也许可以用游戏的态度置身其间，你会突然发现，在烦嚣而牢狱般的世间，自己其实可以无碍而行。很喜欢俞平伯先生一篇文章的题目：人生不过如此。确实，人生就是这个样子，你活着，平平淡淡，但要活得津津有味。没有人能够剥夺你享受生活的权利，因为生命是你自己拥有的。明达的人，哪怕是在牢狱之中，仍能活出一番情趣。生活本来就是由一连串的琐事构成，我们的生命必须时时加以忍耐，才能得以延续。将人世的一切视作风景，便有忘我的神韵，一切只是花开花落、早晨黄昏、风吹柳絮、雁过天际，顺其自然就好。