在动态变化中坚守核心价值，以人本智慧实现平衡发展。中式管理既非简单复制传统，亦非全盘西化，而是在快速变迁的环境中，以中华文化中的平衡智慧（变通与坚守、人本与绩效、自省与突破）为导航仪，实现组织的可持续进化。其精髓正如《易经》所言：穷则变，变则通，通则久，本质是在动态世界中寻找确定性的艺术。1. 争在未战：胜负在交锋前已由天人合一的洞察决定，不战而胜方为至道。不打无准备之仗，胜负开打前拼的是眼光和布局，不硬拼也能赢才真高明。 赢在前期规划、资源积累、看清大势。高考前复习。真正考得好的人，不在于考试那两天刷夜苦熬（硬拼），而在于考前几个月甚至一年系统地学习、查漏补缺（布局）和摸清考试重点（眼光）。准备充分，上考场自然从容不迫。2. 战术穿山：中式管理不问路径，但求以万变之迂回抵达终点。条条大路通目标，中式管理不怕绕弯，灵活变通干成事最重要。方法不拘一格，路径可以调整，重点是把事办成。你想从城市 A 到城市 B。最快的高铁没票了（直路不通）。怎么办？你可以选择：坐普通火车转大巴（慢但有路），或者开车走国道（耗时但灵活，可随时调整路线），甚至先飞隔壁城市再坐车过来（更迂回）。只要最终安全到达 B 地，你就是成功的。3. 权威非本性，乃层层筛选之果；破局需长效激励，为多元领导者开赛道。领导本事是练出来的，位置越高要求越不一般，想破局就得给各路人才更公平的跑道、更远的赛道。高层能力源于实践；打破僵局要营造吸引和留住多元人才的长效环境。奥运冠军不是天生的。他们通过层层选拔赛（位置越高要求越高），最终登顶。但好教练不会只盯着短跑项目（单一赛道）。他们会建立科学训练体系（跑道），包含力量、耐力、技巧、心理（多元人才），用长周期奥运备战计划（长赛道），而不是仅仅看每次小比赛的成绩（短期 KPI）。4. 文化双融生万物：攻守之势在人我合一，动态竞争唯精一本心可驭无常。兼容并包生万物，竞争中别只想把对手干趴，找到自己最独特的核心饭碗，才能在万变中活得久、活得好。竞争可以是竞合关系；核心竞争力是做深做透看家本领；适应变化是为了可持续发展。在一片大森林里，高大乔木（巨头企业）、灌木（中小企业）、花草蘑菇（个体户 / 创新者）和动物（消费者 / 合作伙伴）共存（兼容并包）。一棵树想活得好，不能总想着把周围树都砍死（恶性竞争），而是扎深根、吸收养分、长出独特价值（核心饭碗，如特别甜美的果子或坚硬的木材）。整个森林繁荣了，每棵树机会反而更多。5. 企业照镜方知进退：最艰险战场不在商海，而在直面己身盲点。看清自己是企业最难的一关，最大的对手不在外面，往往是自己看不到的死角。 自我认知不易，内部问题（尤其是思维惯性和成功路径依赖）往往是最大敌人。柯达发明了数码相机，却舍不得放弃利润丰厚的胶片业务（看不到自己的盲点：依赖传统业务，害怕技术变革）。当数码相机兴起时，它转型太慢，最终被自己发明的技术颠覆，走向没落。输给自己的保守和路径依赖。

被书的标题和体量所吸引阅读此书，曾记得在过去有一种思潮：说管理的一个新的高度在中国文化和哲学中的说法。     全书并不是成体系的介绍中国式管理的思想，而是侧重于人物的访谈和体会，同时辅助了调查数据，在不同场景中，中西管理风格的差异数据，以及对这种存在的感受。中国式管理的方法论和术并不多

东方管理学是以中国传统管理哲学思想为基础，以西方现代管理思想与方法为比较而形成的一种符合中国 “以人为本” 发展模式的管理学方法和实践。但东方管理学本质上在系统性方面存在一定的滞后，直接导致在推广上受到了较大的限制。