展开全部

主编推荐语

回到儒学政制的起点,还原中华政制的内核。

内容简介

本书致力于探讨汉代儒生重建礼制体系为经国大典,以取代秦制律令体系,复兴周礼的历史进程,揭示出汉儒并未成功以儒礼改造秦制。

并以德性政治(politics of virtue)为核心,将社会结构、政治制度、伦理道德、哲学思想有机结合,融贯研究,尤其注重基于义理与制度合一的视角来反思历史。

目录

  • 版权信息
  • 总序
  • 汉代儒学的悲哀和成功
  • 绪论 儒学与政制
  • 第一章 放逐君主:周礼权力结构解析
  • 第一节 中国历史上的两种君权类型
  • 第二节 模拟血缘与以国造家
  • 第三节 治权与主权
  • 第四节 小结:服从谁
  • 第二章 秦制国家之崩溃
  • 第一节 大臣
  • 第二节 官吏
  • 第三节 诸公子
  • 第四节 周礼
  • 第五节 尊·亲·贤
  • 第六节 尊·贤·亲
  • 第七节 二世更法
  • 第八节 辱尊
  • 第九节 愚贤
  • 第十节 残亲
  • 第三章 以人伦为制度
  • 第一节 儒学整体性之亡失
  • 第二节 儒学的外在重构
  • 第三节 单向性伦理与尊卑等级
  • 第四章 “亲亲”“尊尊”之间的断崖
  • 第一节 重估今古文礼学
  • 第二节 今文经学与韦玄成庙议
  • 第三节 古文经学与刘歆庙议
  • 第四节 坐论仁义与起行刑罚
  • 第五章 以“尊卑”代“尊尊”
  • 第一节 《春秋》·礼·律
  • 第二节 《周礼》与周公
  • 第三节 小结:“高贵乡公何在”
  • 第六章 从“天子僭天”到“君天同尊”
  • 第一节 《公羊传》“天子僭天”之辑佚及何休删削发覆
  • 第二节 汉代《公羊》学“天子僭天”之旧经义
  • 第三节 何休“君天同尊”之新经义
  • 第四节 汉代“天子僭天”经义之影响
  • 第五节 余论
  • 第七章 丧服决狱与传统礼俗
  • 第一节 丧服与律令
  • 第二节 何侍搏姑与丧服决狱
  • 第三节 小结:“大盗”抑或“巨骗”
  • 结语 德性与制度
  • 第一节 如何“诚之”
  • 第二节 德性与政事
  • 第三节 汉儒与汉制
  • 附论 中国古代对于君主专制的批判
  • 第一节 君主与专制
  • 第二节 道家论“专制”
  • 第三节 君无职任
  • 第四节 “专制”探本
  • 第五节 君相分权
  • 参考文献
  • 中文文献
  • 外文文献
  • 后记
展开全部

评分及书评

评分不足
1个评分

出版方

商务印书馆

商务印书馆是中国出版业中历史最悠久的出版机构。1897年创办于上海,1954年迁北京。与北京大学同时被誉为“中国近代文化的双子星”。