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主编推荐语

“日本现代企业之父”涩泽荣一的成功经验和处世哲学,包括“经营之圣”稻盛和夫在内的无数实业家必读之书,影响了现代日本企业的经营理念。

内容简介

本书是日本商业之父涩泽荣一商业智慧与处世哲学的集大成,流传百年,全球畅销千万册,是他经典的代表之作。

书中,涩泽荣一主张将《论语》作为经商和立身处世的准绳。这是他多年以来在学校、各个慈善机构以及商会、协会所做演讲的精选合集,主题涉及青年立志方法、如何应对逆境、正确的工作态度、保持精神年轻之法、金钱观等,反映了作者对商业道德教育的关注、对慈善事业和履行社会义务的鼓励、对教育制度的思考等,包含了其七十多年来的人生经验和处世智慧。

日本商业之父涩泽荣一贯彻一生的理念,今天仍然能给我们指明前进的道路。

目录

  • 版权信息
  • 内容提要
  • 作者简介
  • 译者简介
  • 译者序
  • 第一章 处世与信条
  • 《论语》与算盘,看似远实相近
  • 士魂商才
  • 天不罚人
  • 如何判断一个人
  • 《论语》适合所有的人
  • 等待时机
  • 人人平等
  • 与人相争,孰好孰坏?
  • 男子汉的试金石
  • 量力而行
  • 面对得意与失意
  • 第二章 立志与学问
  • 保持精神常在
  • 活在当下
  • 再来个“大正维新”
  • 丰臣秀吉的优点和缺点
  • 筷子,要自己拿
  • 大志和小志,如何调和
  • 君子必争
  • 社会和学问的关系
  • 培养勇气
  • 走自己的路
  • 第三章 常识与习惯
  • 健全人格的三要素
  • 祸福皆从口出
  • 因恶而知美
  • 好习惯的影响力
  • 伟人与完人
  • 为什么容易判断行为的好坏与对错
  • 什么叫真才真智
  • 动机与结果
  • 努力学习就会有希望
  • 明辨是非道理
  • 第四章 仁义与富贵
  • 正确的生财之道
  • 金钱的效力在于人
  • 孔子的金钱观
  • 防贫才是最重要的
  • 金钱无罪
  • 什么叫滥用金钱
  • 树立正确的义利合一观念
  • 富豪在道德上的义务
  • 能挣会花
  • 第五章 理想与迷信
  • 理想要切合实际
  • 做事需要热情
  • 道德应该进化吗?
  • 消除矛盾与对立
  • 两种人生观
  • 理想归一的思想
  • 日日新的必要
  • 巫术的失败
  • 真正的文明
  • 发展的第一要素
  • 急需正本清源
  • 第六章 人格与修养
  • 乐翁公的少年时代
  • 判断人格的标准是什么
  • 容易被误解的有精气神
  • 二宫尊德和西乡隆盛
  • 修养不是理论
  • 重在平时磨炼意志力
  • 反驳修养无用论
  • 人格养成法
  • 商业无国界
  • 第七章 算盘与权利
  • 孔子的权利观念
  • 旧金山公园里的告示牌
  • 唯有以仁义治天下
  • 竞争也有好坏
  • 合理的经营
  • 第八章 实业与武士道
  • 武士道即实业之道
  • 文明人的贪婪
  • 以相爱忠恕之道交往
  • 征服自然
  • 向山寨版说不
  • 提高工作效率的方法
  • 到底是谁的责任?
  • 铲除功利主义思想
  • 对竞争的误解
  • 第九章 教育与情操
  • 孝顺不能勉强
  • 现代教育的得失
  • 母亲的影响
  • 问题到底出在哪儿
  • 实际重于理论
  • 孝,不是概念里的东西
  • 人才过剩的一大原因
  • 第十章 成败与命运
  • 唯有忠恕
  • 失败与成功的反转
  • 尽人事,待天命
  • 湖畔感想
  • 顺境与逆境
  • 细心且大胆
  • 不以成败论英雄
  • 译者后记
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评分及书评

4.7
19个评分
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    给这本书评了
    4.0

    儒商之道,义利合一。以良知为舵,以能力为桨,以规矩为岸,修得一颗平常心。做一个有良心、有本事、守规矩、心态稳的老实人,时间久了,财富自然会来。1. 算盘,因为有了《论语》,才能打得更好;《论语》决定算盘,财富才有意义。算盘 +《论语》= 真有钱。光会算账不行,还得懂道理。有了良心指引,钱才赚得踏实;不然赚再多,也没啥大意思。道德(论语)指导利益(算盘),财富才有价值。导航系统和跑车。算盘是引擎,跑得快;《论语》是导航,指得准。车子马力再大(钱再多),如果导航错了(没道德),只会冲进沟里。2. 士魂商才。真正的商人应该同时具有武士精神和经商才能。要有文化人的风骨,要有生意人的头脑。做生意不能只盯着钱,得有骨气、有底线(士魂),同时还得脑子活、会经营(商才)。乔布斯。他有士魂,对产品美学偏执的追求,绝不妥协;他也有商才,把电子产品做成奢侈品,赚得盆满钵满。只有商才没有士魂,就是个唯利是图的商贩;只有士魂没有商才,就是个穷酸的理想主义者。3. 不以其道得之,不处也。追求符合道德标准的财富,反对不义之财。不该拿的钱,坚决不拿。发家致富得走正道。歪门邪道搞来的钱,再多也不稀罕,咱不干那缺德事儿。老干妈陶华碧。哪怕银行求她贷款,亲戚劝她上市圈钱,她都拒绝了,坚持有多大能力做多大事,不坑股民的钱。这就是不处也。反观那些 P2P 诈骗平台,圈钱跑路,就是以其道得之。4. 得意时要淡然,失意时要泰然。正确面对人生的起伏。赢了别飘,输了别倒。顺风顺水的时候别太嘚瑟,倒霉背运的时候也别太丧气,心态稳住最重要。新东方俞敏洪。教培行业鼎盛时(得意),他没有挥霍无度;行业寒冬、公司市值蒸发(失意),他能放下身段直播卖货,带领东方甄选翻身。这就是淡然和泰然。总之,赚钱是手段,修身是目的。拒绝做只知道赚钱的经济动物,要做对社会有价值的企业公民。外圆内方。士魂是骨气(不做软骨头),商才是本事(不当冤大头)。既有理想主义的情怀,又有现实主义的手段。有所为,有所不为。只赚阳光下的利润,绝不为了短期利益牺牲长期信誉。不以物喜,不以己悲。把事业看作是修炼内心的过程,而非单纯的结果导向。

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      5.0
      85.学政商,殊途同归(再“读”《论语》第一本)

      这本书带给我最初的震撼,确实没有想到日本的商业之父会将中国的《论语》作为立身处世经营的准绳。前几年,在飞机上利用难得的 “断网” 时间对《大学》进行 “沉浸式” 学习(一边看、一边在书页上写启发点),离开前,旁边的乘客与我交流,反馈以为我是日本或韩国人,没想到会有中国人这么认真看这本书。现在回想起来,有些五味杂陈:中国人的经典,如何有效传承?作为一本演讲集,1928 年就出版了,多次重版,稻盛先生的经营哲学也受过影响。涩泽荣一先生在此书中表达了自己这么多年的经历、在经历中的思考。比如为何弃政从商?实业报国,不止于一国的有识之士,也不止过去需要:没有工商业,国家富强无从谈起。在阅读的过程中,与朋友交流,创业维艰,向他(她)们致敬!比如他反馈观点的背后,面临的难题、困境,至今在中国仍然存在。精神文明的进步必须跟财富的增长相辅相成,所有的人必须保持这种定力。比如对年轻人的培养,其中一篇《筷子,要自己拿》分享给了几位 90 后。当我们处在一个缺乏信念的环境里,自己得自重,很难,但还是得去践行大道、走正道。正是因为常常不坚定,才需要常常提醒自己坚定:1. 终身做事,就得与时俱进塑造做事的能力。2. 君子必争,只争原则,相信 “正确”、绝不退缩。3. 精气神,以正养,以正确道理和至诚心态培养,贯穿人生。以上,记于 2024 年 3 月 17 日晨😀

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        给这本书评了
        4.0
        哲学层面的经商

        涩泽荣一将《论语》作为经商和立身处世的准绳,以论语智慧分述处世与信条、立志与学问、常识与习惯、仁义与富贵、理想与迷信、人格与修养、算盘与权利、实业与武士道、教育与情操、成败与命运十个主题,浓缩了其七十多年来的人生经验和处世智慧。

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        出版方

        上海交通大学出版社

        上海交通大学出版社创建于1983年6月,上海交通大学电子音像出版社创建于2000年12月,由国家教育部主管,上海交通大学主办。上海交通大学出版社和电子音像出版社的办社宗旨是坚持为人民服务,为社会主义服务的根本方向,宣传马列主义、毛泽东思想、邓小平理论,传播有益于经济和社会发展的科学技术和文化知识,按照教育要面向现代化、面向世界、面向未来的精神,发挥学校的优势和特色,为教学和科研服务,为社会主义物质文明和精神文明服务。