儒商之道，义利合一。以良知为舵，以能力为桨，以规矩为岸，修得一颗平常心。做一个有良心、有本事、守规矩、心态稳的老实人，时间久了，财富自然会来。1. 算盘，因为有了《论语》，才能打得更好；《论语》决定算盘，财富才有意义。算盘 +《论语》= 真有钱。光会算账不行，还得懂道理。有了良心指引，钱才赚得踏实；不然赚再多，也没啥大意思。道德（论语）指导利益（算盘），财富才有价值。导航系统和跑车。算盘是引擎，跑得快；《论语》是导航，指得准。车子马力再大（钱再多），如果导航错了（没道德），只会冲进沟里。2. 士魂商才。真正的商人应该同时具有武士精神和经商才能。要有文化人的风骨，要有生意人的头脑。做生意不能只盯着钱，得有骨气、有底线（士魂），同时还得脑子活、会经营（商才）。乔布斯。他有士魂，对产品美学偏执的追求，绝不妥协；他也有商才，把电子产品做成奢侈品，赚得盆满钵满。只有商才没有士魂，就是个唯利是图的商贩；只有士魂没有商才，就是个穷酸的理想主义者。3. 不以其道得之，不处也。追求符合道德标准的财富，反对不义之财。不该拿的钱，坚决不拿。发家致富得走正道。歪门邪道搞来的钱，再多也不稀罕，咱不干那缺德事儿。老干妈陶华碧。哪怕银行求她贷款，亲戚劝她上市圈钱，她都拒绝了，坚持有多大能力做多大事，不坑股民的钱。这就是不处也。反观那些 P2P 诈骗平台，圈钱跑路，就是以其道得之。4. 得意时要淡然，失意时要泰然。正确面对人生的起伏。赢了别飘，输了别倒。顺风顺水的时候别太嘚瑟，倒霉背运的时候也别太丧气，心态稳住最重要。新东方俞敏洪。教培行业鼎盛时（得意），他没有挥霍无度；行业寒冬、公司市值蒸发（失意），他能放下身段直播卖货，带领东方甄选翻身。这就是淡然和泰然。总之，赚钱是手段，修身是目的。拒绝做只知道赚钱的经济动物，要做对社会有价值的企业公民。外圆内方。士魂是骨气（不做软骨头），商才是本事（不当冤大头）。既有理想主义的情怀，又有现实主义的手段。有所为，有所不为。只赚阳光下的利润，绝不为了短期利益牺牲长期信誉。不以物喜，不以己悲。把事业看作是修炼内心的过程，而非单纯的结果导向。

这本书带给我最初的震撼，确实没有想到日本的商业之父会将中国的《论语》作为立身处世经营的准绳。前几年，在飞机上利用难得的 “断网” 时间对《大学》进行 “沉浸式” 学习（一边看、一边在书页上写启发点），离开前，旁边的乘客与我交流，反馈以为我是日本或韩国人，没想到会有中国人这么认真看这本书。现在回想起来，有些五味杂陈：中国人的经典，如何有效传承？作为一本演讲集，1928 年就出版了，多次重版，稻盛先生的经营哲学也受过影响。涩泽荣一先生在此书中表达了自己这么多年的经历、在经历中的思考。比如为何弃政从商？实业报国，不止于一国的有识之士，也不止过去需要：没有工商业，国家富强无从谈起。在阅读的过程中，与朋友交流，创业维艰，向他（她）们致敬！比如他反馈观点的背后，面临的难题、困境，至今在中国仍然存在。精神文明的进步必须跟财富的增长相辅相成，所有的人必须保持这种定力。比如对年轻人的培养，其中一篇《筷子，要自己拿》分享给了几位 90 后。当我们处在一个缺乏信念的环境里，自己得自重，很难，但还是得去践行大道、走正道。正是因为常常不坚定，才需要常常提醒自己坚定：1. 终身做事，就得与时俱进塑造做事的能力。2. 君子必争，只争原则，相信 “正确”、绝不退缩。3. 精气神，以正养，以正确道理和至诚心态培养，贯穿人生。以上，记于 2024 年 3 月 17 日晨😀

涩泽荣一将《论语》作为经商和立身处世的准绳，以论语智慧分述处世与信条、立志与学问、常识与习惯、仁义与富贵、理想与迷信、人格与修养、算盘与权利、实业与武士道、教育与情操、成败与命运十个主题，浓缩了其七十多年来的人生经验和处世智慧。

人最好诚实、努力、勤奋去做事，去开拓自己的命运。

人最好诚实、努力、勤奋去做事，去开拓自己的命运。即使失败，也爽快承认是由于自己的智慧和能力不及所致。如果成功，那么就将其视作是自己用对了智慧，至于最后的结果，托付给老天就行。

优秀

这本日本人学的关于论语的书简直太精彩了，里面讲了做人和经商的道理，获益匪浅。