没有了依靠的时候，就是自由的开始。

最近听鲁豫的【岩中花述】，提到了拉康从精神分析视角对爱的解读：“爱并非是给予对方我们所拥有的东西，而是表达我们自身的缺少和渴望”，在他的理论中，主体是由 “缺失” 构成的存在，永远在追求一个无法被完全满足的 “他者” 的欲望，爱是一种向他人展示我们内在空缺的行为，尽管对方可能并不需要或并不接受这种 “给予”。因为对拉康的好奇，想补齐他的精神分析理论体系，本书对于拉康的理论完成了整体性的梳理，结构清晰，非常推荐🤞🤞

为什么读拉康我总有种炫技的感觉，为了让别人读不懂而人为设置了门槛。就在理论上并没有觉得有太多创新的部分。可能是我太浅显。

当我们回顾拉康的思想历程时，发现他以一种在莫比乌斯带上绕行的方式，从对主体的朴素现象学思考走向了结构主义，最后又悄无声息地以一种解构主义的方式回归到了新的现象学。正如拉康声势宏大地在法国缔造了一个精神分析王国，又亲手将它解散一样，人性主体和人类文明的进程总是需要被一个个的符号所刻写，而这些令其强大的符号盔甲，也必然逐渐成为拖动他行进的、终将被撬开的桎梏。