一、豆瓣评分 8.6 分，得到电子书评分 5 分满分。《大学》的原本，仅千余字。南怀瑾老师却足足写了约 40 万字，然后他管这本叫 “微言”，就是只说了冰山一角。。。我可是从 1 月就开始利用每天 15 分钟的碎片时间读，读了 20 小时 25 分钟，做了 361 条笔记，一直看到 3 月初，用时 2 个月左右才看完😂可见，南老师讲解之详尽，涵盖有关学养之广阔不言而喻。二、书中大量的书籍引用、典故关联、诗歌隐喻、历史佐证，读的我五体投地，就这样，我还是有好多还没读懂😅不得不佩服。・难得的是，这些内容不是以一个 “老师” 的口吻 “教” 给你的，而是以一个 “朋友” 对话的感觉，用幽默的语言写出来的，几次我差点笑出声！・更难得的是，南老师在国学方面造诣深厚，但他同时拥有全球视角。讲到历史、典故出处等地方，他都是横向对比同时期西方国家的做法、文化的不同。最后一章还特意写了东西方文化的关系。所以读的时候，不但了解的历史的原委，还感觉从一个上帝视角，穿梭了横向的时间轴，又跨越了纵向的地理空间轴，还有中在各种典故书海中遨游的即视感。三、我在 B 站上刷到南老师的视频，他自己说如果只读他的几本书，那么一定不要错过这本《大学》。它是很多著作的源头，也是我们最应该学习的内容。如果你实在翻不动这本厚的 “微言”，可以去 B 站搜搜视频看，很可爱的老头。只是书中拆解的更细，里面都是南老师自己根据古今中外的书籍 + 经验写成的，比如他其中的几句话，我当时反思，我自己足足用了 5 年去体验、经历他说的步骤，确实是有真实体感的。四、如果你想溯本求源，不单纯为了所谓的 “民族自豪感”，但就是看看我们 “表征遗传” 给我们的前辈，到底是如何演化的，就去读这本吧～里面很多内容，你都可以在西方的 “心理学” 中找到相关的 “工具 “，而我们的祖先早就” 悟 “到了。不过客观地说，对于我们从小受很多西方思考方式影响的一代人来说，心理学的一些工具确实好用，但如果想找到” 根儿 “，不如读读《大学》，反正我会觉得不读就” 挺可惜 “的。

大学者，成人之学习之道也。微言者，孔子曰之大义也。大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱，而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。

南师 “通古今之变，成一家之言”，毕生致力于民族振兴与世道人心之改善。读其《大学微言》，深感先生之大爱胸怀。《大学》原文不过千余字，而南师此 “微言” 洋洋四十万言。其讲解之详尽，涵盖学养之广博，足见功力之深厚与用心之良苦。身为后学，毕生所愿，即在传承正学、利益世人。唯愿能追随先生遗志，为弘扬中华传统文化尽绵薄之力。

首先非常感谢南老先生写下这本书，让我们对中国传统儒家文化有了一个正确的认识，也通过历代帝王的变迁了解的儒家内圣外王的思想的运用对政治的影响及给国家带来不同的变化。        人何立于世？“穷则独善其身，达则兼济天下。” 儒家文化更讲究的是一种责任感。一种 “为往圣继绝学，为万世开太平” 的责任感。新时代有新的矛盾，也有新的历史使命。望诸君共勉，携手同行！