分享一本我觉得非常震撼的书 ——《嵇康传》。这本书提到嵇康在刑场上弹奏《广陵散》，曲终后从容赴死，让我觉得原来人可以把尊严看得比生命更重，那种平静里藏着的力量太动人了。读完这本书之后，我感到面对选择时，更清楚自己该坚守什么了，心里也踏实了很多。

魏晋之际残酷黑暗的政治现实，迫使嵇康走出混沌之梦，彷徨寻索，历经世变，最终走入 “《广陵散》于今绝矣” 的茫茫荒野。王晓毅的笔锋常带感情与激情，有一股郁勃之气，似乎溢出了史学家的边界，却还原了历史以及历史中人的本来面目。

嵇康世界观形成之时，也是魏晋玄学的诞生之际。从正始元年开始，玄学清谈在洛阳萌发，迅速波及北中国。新一代中青年士族思想家登上历史舞台，创立了以儒道融合为特征的正始玄学。长乐亭公主的姑夫何晏，是这场思想变革的领袖。嵇康积极投入其中，到洛阳参加学术清谈并著书立说，发表了《养生论》《声无哀乐论》《难宅无吉凶摄生论》《明胆论》和《释私论》等不朽名篇。在何晏、王弼贵 “无” 本体论政治哲学的玄学主流之外，提出新的玄学理论：不是以 “有无” 关系及本末体用思维方法，而是以元气论及象数思维方法为理论基础，从生命价值、艺术审美、理想人格和命运之谜等方面展开了 “名教即自然” 的玄学主题，匠心独运，成一家之言。嵇康的玄学理论，不仅丰富了正始之音的理论内涵，而且对玄学元气论生命哲学流派的理论与实践，产生了深远的历史影响。

不知道怎么去讲，暂且闲置一旁

嵇康如果在当代，应该是奇葩说的出色辩手