世上有三样东西是别人抢不走的：一是吃进胃里的食物。二是藏在心里的梦想。三是读进脑里的书。世上有两大难事：一是把思想装进别人脑袋里。二是把别人的钱装进自己口袋里。前者成功的叫老师，后者成功的叫老板。思想是人与人之间的潜在差异。一个有信念能思想的人，才是一个力量无边的人。

哲学的真正价值，不在于提供答案或知识，而在于为我们的思维提供一种强大的操作系统和训练方法。它通过不断追问根本问题、审视既有观念、了解思想源流，来使我们成为一个视野更开阔、思考更深入、选择更自主的人。1. 思想的力量并不在于给现实世界造成直接影响，而在于给人们提供更加开放的视野，让人们在做出选择时思考更多的可能性，使人们的生活更具反思性。思想最有用的地方，不是它能直接改变什么，而是它能打开眼界。做决定时，能想到更多的路可以走，让人活得更明白，遇事能多想一想。思想就像一副全景地图。它不能直接把人送到目的地，但它能让人看到，除了面前那条熟悉的路，旁边还有高速公路、乡间小路、甚至一条风景优美的徒步小径。看到的地图越全，路线选择就越明智、越丰富。2. 哲学不是关于抽象概念的空谈，而是对人类存在根本问题的持续追问，这些问题关乎我们如何认识世界、如何生活、如何理解自己。哲学不是在那里空讲大道理。它其实是在不断追问那些最根本的问题：我们到底是怎么看世界的？人应该怎么活？我到底是个什么样的人？哲学不是游戏操作指南（教玩家怎么最快通关），而是不断追问这个游戏的终极目标到底是什么？是赢得比赛，还是享受过程？或者这本身是个什么性质的游戏？它追问的是游戏的底层设定和意义。3. 真正的哲学思考不是寻找标准答案，而是学会提出更好的问题，在不断的质疑与反思中拓展思维的边界。真正的哲学思考，目的不是找到一个标准答案。而是学习问出更深刻、更好的问题。通过不断地质疑和琢磨，让想法不僵化，能想到更多、更远。哲学思考不像参加知识竞赛（追求唯一正确答案），而像进行无限探索的开放世界游戏。它的奖励不是答对了的分数，而是发现了一个前所未见的新区域或解锁了一个全新的视角。地图边界在提问中不断扩展。4. 理解哲学史不是为了记住一堆哲学家的名字和理论，而是要看到思想如何在历史长河中流动、碰撞、演变，从而获得更开放、更包容的思维方式。学哲学史，重点不是去背下谁说了什么。是要看各种想法在历史中是怎么冒出来、怎么互相吵架、又怎么变化的。这样读者自然会变得思想更开阔，更能理解不同的看法。就像看一场持续千年的奇葩说。不必死记硬背苏格拉底选手的第一轮论稿，而是看他如何用提问反驳别人；看柏拉图选手如何构建一个理想国体系来回应；再看休谟选手几百年后站出来，说各位的根基就有问题…… 看的是思想交锋的现场和流变。总之，哲学是一种思维的修炼。它的终极产品不是一堆理论，而是一个更清醒、更自由、更具反思能力的自己。

成书的内容排布是不用多说了，结构合理。但是，作为电子版要提个建议，人物简介和一些引文，应该调整成注释或链接，不应该大段放在现在的地方，相当影响阅读感受。思路经常被一段莫名的简介给打断了。

我们站在 2500 年后的今天，去回望古希腊，回望苏格拉底和那些智者的对话，我们也必须承认，他们对世界的认识总体上还是相当幼稚的，即便是苏格拉底自己所提出的种种观点、论断也未必是正确的，未必能经受时间的考验。但是他所秉持的那种怀疑的精神，他所持有的那种承认自己无知的勇气，才是苏格拉底身上最神采光辉之处，也才是我们现代人必须俯首称臣的伟大智慧。

一本哲学史读物，还是以西方哲学为主，兼顾东方哲学。本书的架构以哲学流派展开，通过讲述各个哲学流派的思想，把哲学家们归结到他们的流派当中。同时，在解读这些哲学思想之外，还附有不同哲学家的著作原文，很大程度上方便了读者的阅读。还有就是本书的涉及的哲学思想包括后殖民思想、分析哲学、罗尔斯和诺奇克等上世纪后半叶所诞生的哲学思想。覆盖范围足够广泛，内容解读也足够清晰明了。

一部非常简洁，涵盖主题广的哲学史书籍。里面有原书选读和介绍，方便一般读者找到自己感兴趣的主题和哲学家。也可以作为一本工具书查找相关内容与学习。任何有意了解哲学的人可能都应该先看这本书，了解哲学的发展，没有哪一种哲学可以解答任何问题，它也是阶段性的，有相应的历史背景和发展阶段，有不同的特别关注的问题。以这样一种心态去看哲学，了解一下全貌，再在其中找到自己感兴趣的部分便不至于偏激与狭隘。

西方的思想历史非常值得去学习和感受，找到一个或多个自己比较喜欢或认可的观点或者作者的著作，再去深入了解和学习也非常值得。