本书的首要目的是点明个人的错误行为怎样对社会与公共生活的和谐发挥作用，其次是教导个人怎样认清自身错误，再次是为个人参与社会生活提供指引。若在商业、科学上犯错，当然要付出很高的代价，让人遗憾；但若在生活模式上犯错，却多半会直接给生活带来威胁。而让大家对人性有深入了解，便是创作本书的目的。

快乐称得上战胜困难的最佳方法。哪里有快乐，哪里肯定就有笑声，即快乐的感情以笑声作为基本构成。笑声能减轻人的压力，让人轻松下来。笑声还能强烈影响他人，轻而易举引发相同的情绪，而并非只对一个人发挥作用。

我们每个人都被内心深处我不够好的感觉驱动，形成了一套固定的、用于自我证明的人生剧本。真正的健康与成长，不在于独自打赢比赛，而在于有勇气审视并改写这个剧本，从证明自己走向联结他人，在共同体的合作中找到自己的位置和价值。1. 超越自卑，是贯穿一生的心灵动力。一切心灵活动皆指向获取安全感与优越感，这是人类行为最深层的驱动力。真正的成长，在于将这种对个人优越的追求，转向对社会有益的合作与贡献。人一辈子都在跟自卑感较劲，总想证明自己能行。我们内心的很多挣扎和上进，其实都源于想摆脱无力感，获得安全和优越。真正的成熟，是把这股劲从我要比别人强，变成我能为大家做点什么。自卑感就像身体里的引擎。如果只想着在赛道上飙车，把别人都甩在后面（竞争），会活得很累，也容易撞车（人际冲突）。而成熟的驾驶员，会学会用这台引擎去载人、运货、探索新路（合作与贡献），这样车开得更稳，路也越走越宽。2. 看到的现实，是个人行为模式的折射。每个人都戴着由自身经历、自卑感与目标所塑造的眼镜看世界。所认定的真相与经验，往往只是为了符合和强化固有的行为模式与生活态度。看到的世界，是自己脑子里的剧本编出来的。每个人都会根据自己的经历和内心的目标，形成一套固定的看世界的方式。所以为的事实，常常只是为了证明自己这套想法是对的。每个人的心灵都戴着一副有颜色的眼镜（行为模式）。一个戴红色怀疑镜片的人，看什么都是危险的、有敌意的；一个戴蓝色悲观镜片的人，看什么都是灰暗的、没希望的。他们都会坚信自己看到的就是世界的本色，并搜集所有符合这个颜色的证据，而过滤掉其他颜色的信息。3. 健全的人格，根植于深刻的社会联结感。语言、逻辑、道德感乃至心灵本身，都源于社会生活并为社会合作而生。一个人的心理健康与社会感成正比，而一切精神困扰，本质上都是社会兴趣发展受阻的结果。健康的活法，是觉得自己是大家的一员。人天生就需要和他人连接、合作。所有的心理困扰，比如孤独、愤怒或逃避，往往都源于这种我们是一伙的感觉没发展好，把自己活成了一座孤岛。人就像一部智能手机。单机状态（孤岛）下，很多功能（快乐、意义感、抗压能力）是受限的。只有连接到网络（社会共同体）中，下载应用（学习）、与人通信（沟通）、共享位置（归属），全部潜能和价值才能被真正激活。信号越差（社会感越弱），系统就越容易卡顿、死机（出现心理问题）。4. 改变的本质，是艰难地重塑解释世界的逻辑。外在行为的调整易，内在行为模式的改变难。真正的成长需要摒弃虚荣、保持耐性，并有勇气挑战那些曾让自己感到安全，实则局限了自己的、根深蒂固的私人逻辑与成见。改掉一个习惯容易，但改变看待自己的方式最难。行为好改，但心底那套让自己感到安全、熟悉的做人逻辑却很难动摇。真正的改变，需要放下虚荣和固执，有勇气去质疑和重写那些早就写好的人生剧本。一个总是拖延的人，可能通过时间管理 App 暂时提高了效率（改变行为），但他内心深处可能仍认为自己是个懒惰的、没毅力的人（旧剧本）。一旦压力增大，他很可能会退回原样。要真正改变，他需要审视并重写那个剧本。比如，把我是个懒惰的人改成我有时会用拖延来逃避困难，但我有能力学习和采取新策略。这需要他面对原来我的方法有问题的羞耻感（放下虚荣），并耐心练习新的应对方式。总之，我们的一切行为，都源于内心渴望证明我值得。这种渴望会让我们形成一套顽固的自我认知模式，像一副滤镜，决定着我们如何看世界、做选择。真正的强大与自由，不是戴着滤镜在孤独的竞赛中胜出，而是有勇气摘下它，看清自己与他人的真实联结，并在合作与贡献中，找到自己安身立命的位置。

强烈推荐

本书首次出版于 1918 年，作者费雷德 ・ 阿德勒，通过分析 “人类的行为” 和 “性格科学”，目的是点明个人的错误行为怎样对社会与公共生活的和谐发挥作用、教导个人怎样认清自身错误，以及为个人参与社会生活提供指引。关于孩子的教育 1. 教育影响孩子的四个手段。对孩子的不安全感有意无意做出补偿，传授孩子生活的技巧，给予孩子经过严格训练的理解力，给予孩子面对其他人时要用到的社会感。2. 帮助孩子走出自卑。自卑是大多数孩子的常态。在对孩子的教育中，要以关照孩子的自卑感为基础，归纳为一项教育原则：务必要给孩子创造机会，让其感受到生活的快乐，不能让其对生活的残酷有太多的体验，或对生活的黑暗有太早的认知。而一个人如果能够对自卑感加以正确利用，就不会因悲惨的出身、遗传生理缺陷或糟糕的环境，终生无法摆脱痛苦的折磨。孩子将由此获得勇气，主动成长，明白自己的命运由自己掌控。3. 帮助孩子做好人生准备。孩子在成长期间犯下的种种错误中最严重的错误，都以其渴望超越伙伴，并渴望追逐能让自己比伙伴更强大的个人权力为源头。家长需要时时关注孩子，及时矫正偏差，帮助孩子培养健全人格，准备好走向社会。观察孩子们在游戏中的表现，可以判断其是否做好了人生准备、拥有多少程度的社会感、是否追逐优越感。帮助孩子们形成专注力，让他们对世界存有真正、真挚的兴趣。精力不集中的倾向也许会固定为一种性格特征，永远不会发生改变，他们会与世界分离、格格不入。培养专注力，需要教育者在孩子要学习的内容，与孩子的行为模式间建立关联，同时将这些内容变成孩子生活方式的构成部分，必不可少、兼具实用价值。帮助过失犯罪及健忘的孩子找到根源，解决问题。孩子的过失犯罪是指因为偶尔的粗心大意，未能采取必不可少的防护举措，以至于威胁到其他人的安全或身体健康。这是一种极端的精力不集中，其根源是，一个人对其他人缺少兴趣，精力全都集中于自己身上。健忘则往往体现了孩子对自己正在从事的事缺少兴趣，健忘只是其不想公然抗议而已。另外，还要观察孩子的无意识、梦境，以及正确对待孩子的天赋。4. 高压教育是错误的教育。父母完全不了解孩子成长的规律，且总在教育孩子时采取强迫方式，建立自身权威。这么做，也许会让孩子变得缄默，自闭，不敢直面现实，不敢承担坦率造成的各种后果。被强迫的服从仅仅是一种表象，只能造成假意服，从而引发一系列的负面心灵和性格的养成。关于心灵的一些判断 1. 医学上确定人类的心灵活动的本质不会改变。人类心灵活动的基本要素、目标、动力等引导心灵活动走向终极目标的事物永远不会改变。即一个人处于无论童年期还是成年，他的行动路径大致是不变的，因为其心灵活动的基础早在三四岁就已经形成，是不变的。这句话的意思是说，人的行为都可以追溯到童年，对孩子的心灵培养要从幼年，甚至是一出生就做起。2. 心灵的形成受制于与外部环境相适应。性格并不源自遗传，而是决定于童年时期的成长环境。这个环境留下的影响与印象，决定了人一生行动的目标，而这个目标是确定的。孩子会想方设法获得优越感，因为优越感能帮自己实现一早便制定的两个目标：一是获得安全感，二是证实自己有足够强的适应能力。在孩子的成长阶段，其思想、情绪都在迅速改变，这一切反应都只是对自己想象中目标的暂时性具体化。我们在为孩子的心灵做出评判时，断然不能采用成人的标准，不要总是评价孩子的行为结果对错，而是要花更多精力去搞清楚孩子行为的目的，他们想达成什么目标 3. 世界观是知觉、记忆和想象的共同体。心理认知能力决定了人们的世界观。知觉是一种心理认知能力，而不只是单纯的生理现象，每个人感受的事物跟他看见的事物是不一样的。孩子能从身边的环境中感受到很多事物，且必定会与其一早成型的行为模式相符，并且没有两个孩子的知觉是完全相同的。每个记忆都不是偶然的，其背后隐藏着一种无意识的目的，要么是为了激励人们继续这么做，要么是为了警告大家吸取教训，不要再犯相同的错误。只有搞清记忆背后隐藏的目标与目的，才能有效评判该记忆的价值。想象即知觉重现，而知觉的对象并未出现。想象不仅仅只是知觉的重现（知觉本就是心灵的产物），还是以知觉为基础形成的崭新且独一无二的事物。而最沉重的精神压力与对无法达成目标的畏惧，很容易让人产生幻想。关于性格的一些判断 1. 性格的定义。作为一种心灵现象与态度，性格是个人在跟自己的处境发生关联时，展现出的禀性与涵养。而作为一种行为模式，性格还是个人发展社会感、追逐优越感的依据。2. 性格的分类。性格的表现方式分为攻击性性格、非攻击性性格、其他性格。攻击性性格主要体现为：虚荣心与野心、嫉恨、嫉妒、贪婪和憎恶。非攻击性性格主要体现为：隐居避世、焦虑、怯懦，以及不文明的表现和糟糕的适应力。其他性格主要体现为：快乐、老生常谈、幼稚、迂腐及固守原则、温顺、独断专行、情绪和性格、不幸，以及宗教狂热。3. 情绪的分类。情绪以自觉或是不自觉的忽然宣泄作为表现方式，相当于心灵在特定时间范围内的活动。一个人想改善自身处境，又不想违背自身生活方式及行为模式，才会生出感情。分离性感情：愤怒、哀伤、感情泛滥、厌恶、恐慌和忐忑联合性感情：快乐、同情、谦逊可读性缺陷通读全书，案例不少，很多也深有体会，但是读前和读后的混沌感并没有什么区别，比如我还是没有准确的搞明白什么是 “人性”？是不是按照书本结构推理出 “人性 = 心灵 + 性格” 呢？依旧糊涂… 暂且归为两个原因：一是翻译问题，我并不怀疑照句翻译的准确性，而是怀疑译者掌握本书要表达的思想的准确性；二是表达问题，这本距今百年的书，也许当时的文风就是这样的，把一切摆出来，剩下的由读者自行推论。总之这是一本不太有明确结论的书，需要自己归纳整理。

我们往往能因朋友的悲惨遭遇感到满足。” 对人性了解极深的拉罗什富科所说的这句话，用在这里正合适。强烈推荐阿德勒的书📖

洞察人性

有的段落理论太强，读读会没搞懂啥意思，然后回过去重读。读本书是想了解自己，反省自己，增加自己的社会感。

里面描述女性只有简单的分类成几种，但我认为人，包括女性，本身就是很多面的，不存在那么界限分明的区分，有事业心的女性也会为家庭付出，这不矛盾

看懂自己，读懂他人，人际交往吃瓜看戏必备宝藏工具书

对行为和情绪有很深入的解读，认识自我有帮助！

看这本书前，我进行了 4 年的自我反思，以纠正自身的错误，可直到看到这本书对虚荣心的描述时，我才发觉到我身上存在的特别大的问题。

缺乏具体的生动案例，属于教科书级的专业书籍，有点枯燥。