说实在话，自己没打开此书时，不怕你笑话，真的就以为茶花女就是一个采茶的，小说无非就是些情呀，爱呀，你害我，我报复你，如剧本故事发展脉络的一样，坏蛋一死就罢戏了。而读罢此书才发觉它有别于它书，作者用了第一人称来书写，用第一人称来书写的人也不在少数，用了第一人称或更可显得贴近于主人翁，这样读者在翻读时，更有一种身临其境的感觉，此时此刻，我也许就在主人翁的面前，切身来感知主人翁的心情。遇喜即喜，遇忧则忧。茶花女只是笔者预设的一人物符号，百度了一下，茶花的花语寓意为谦逊，理想的爱 ，还有谦虚谦让的意思，笔者给小说主人翁起了这么有寓意的名字，已断定了茶花女短暂的一生，还好她遇到了自己真正的爱情。茶花女只是一个沦落风尘的女孩，书中笔者没有花费大量的笔墨来介绍茶花女的出生，这些都不重要，不影响那么多的爵爷来供养她，她自有自己的光芒。茶花女最后还是死了，虽说我的职业不是那么的光彩，就这不能掠夺我有爱人的权力，也配拥有被他人爱的权力，为了生活，我也是不得已而为之。误入风尘非我愿。

《茶花女》为我们塑造了一些生动、鲜明的艺术形象，而其中突出、令人难忘的自然是女主人公茶花女玛格丽特。玛格丽特美丽、聪明而又善良，虽然沦落风尘，但依旧保持着一颗纯洁、高尚的心灵。她充满热情和希望地去追求真正的爱情生活，而当这种希望破灭之后，又甘愿自我牺牲去成全他人。这一切都使这位为人们所不齿的烟花女子的形象闪烁着一种圣洁的光辉，以至于人们一提起 “茶花女” 这三个字的时候，首先想到的不是什么下贱的妓女，而是一位美丽、可爱而又值得同情的女性。

1. 爱的越深，痛得越切；2. 交际花的爱情不被当时的社会环境接受。

此书乃法国才子小仲马之杰作，描摹巴黎风尘女子玛格丽特之生平，令人掩卷长叹，不能自已。玛格丽特者，巴黎之艳姝也。然其身世飘零，误入风尘，虽名满京城，实则心如乱丝，难以自解。彼女随身携茶花，或白或红，以喻其纯洁与热烈之心。然世道险恶，人心叵测，玛格丽特虽欲挣脱泥淖，终不可得。阿尔芒者，青年才俊，对玛格丽特一见倾心。二人相知相守，本可成就一段佳话。然世俗偏见深重，阿尔芒之父横加阻挠，致二人劳燕分飞。玛格丽特为保阿尔芒前程，忍痛割爱，复归风尘。其情之深，其义之重，令人动容。及至玛格丽特病入膏肓，孤苦无依。彼时方知，人间真情难觅，世间冷暖自知。玛格丽特之死，实乃时代之悲剧，社会之罪恶。余读至此，不禁泪下沾襟，为玛格丽特之遭遇而哀叹。夫人生于世，如茶花之短暂。玛格丽特虽为风尘女子，然其心地善良，情感真挚。彼女之遭遇，实乃社会之缩影，反映当时之世态炎凉、人情冷暖。余以为，世人当以此为鉴，珍惜眼前人，莫待失去空悲切。又思及玛格丽特之死，虽悲怆然亦壮烈。彼女以死明志，彰显爱情之伟大与纯洁。余愿世人皆能摒弃偏见与歧视，以平等之心待人接物。则世间将无悲剧发生，人人皆可安居乐业矣。

小仲马一定是雌雄同体的生物系统。

她是茶花女，一个高贵而又不幸的灵魂。

玛格丽特和男主之间的故事，可以称之为爱情吗？爱情这个东西，真的很奇怪，每个人对它都有自己的理解，而有的人，根本不在乎。读完这本书，心里有点堵的慌。希望天下的爱情，都有一个美丽的结局。

茶花女的故事固然是让人唏嘘的，但何尝不是所有想从良的妓女的悲剧？中国有杜十娘，法国有茶花女。通过出卖肉体得到金钱人，可以得到几乎一切，却没法再退回普普通通的真感情。所以，灵与肉，到底在多大程度上是必须一体的？在多大程度上是可以被分开的？

是心灵的净化，是爱情的升华，是脱离情欲泥潭的把手

小仲马比起父亲，对女性的怜悯要好太多了。