1. 伦理学非冰冷教条，乃人性共鸣的回响。道德的根基不在理性规则，而在对他人痛苦的感同身受与对共同价值的朴素坚守，仁爱方为文明的底色。2. 道德环境铸就人格，幸福之钥终在己手。社会秩序为个体提供自由发展的基石，而实现人生幸福取决于个人选择与努力，外在保障无法替代内在追求。就像国家给每个孩子提供免费义务教育（保障机会），但有人成了科学家，有人却沉迷游戏荒废人生。3. 消极自由是免于枷锁，积极自由需自赋羽翼。自由分两种：没人绑着你，和你有能力飞。活着就有不被压迫的权利，但想过得精彩，得自己长本事。国家规定每天工作不超过 8 小时是第一种自由（免于加班压迫），但有人用业余时间学编程创业成功，这是第二种自由。就像给你一片海，但想当船长得自己造帆船。

这本书应该说是一本相当不错的、简明通俗而又有深厚学术功底的伦理学入门书。这本书的书名原文直译是 “一个非常短的对伦理学的介绍”。作者认为，书店里伦理学的通俗书籍多可分为两类，一类是心灵鸡汤，是提高士气或甜蜜可口的安慰剂。另一类是某些生物学家、动物行为学家的作品，他们迫不及待地传递这样的信息：“科学” 已表明我们和动物或多或少统属一类。人类都是利己主义者，利他主义并不存在。而作者想提供一种新的、既反映新的学术成果又面对真实问题的通俗伦理学。它主要不是为学者而是为普通读者写的，即为想知道一些伦理学通识的读者写的。全书共分为三个部分：第一章审视伦理学闯入现实生活时人们作出的反应，这些反应以不同方式对伦理学构成威胁。第二章思考生活中人们要应对的一些问题，尤其是正义与权利原则的碰撞，以及幸福与自由。最后，在第三章是着眼于探讨根本性问题，包括伦理学的终极价值、伦理学与人类知识和人类进步的关系。任何一个人都仅仅因为其生而为人而配享那些基本的（消极）自由，但享受积极的自由幸福则还需要一种能力的培养，需要我们自己对自己个人提出要求，需要我们自己作出努力。

有些内容总结的不错

本书作者认为，欲望、快乐、痛苦是三种原始情绪。根据叔本华的观点，欲望的满足就是快乐，得不到就会是痛苦。其他一切和它们相关联。诸如爱恨、勇敢、恐惧等等。作者就道德相对主义、利己主义、功利主义、康德主义、关怀伦理、德性伦理、自然主义等开展论述，并作出成熟及正确的伦理判断，并实践自己所做的判断。

本书的质量情况一般

这本 “非常简明导论” 是我的另一本入门级作品《思考》的姊妹篇，但它比《思考》更短小精悍。《思考》从以往哲学导论枯燥乏味、毫无趣味性的窠臼中跳出来，这本伦理学读本的写就则是基于另一种考虑，即大多数伦理学读物很少涉及真正困扰人们的主题。我认为，真正困扰他们的，是那些使他们担心道德要求实质上虚假伪善的种种因素。这种担心其实就是所谓的相对主义、怀疑主义和虚无主义。因此，我将围绕这些问题展开论述。然而，最终还是要由读者来判定这些问题是否得到了彻底解决。即使它们犹如吸血鬼德拉库拉阴魂不散，至少已被拔去了毒牙。