#管中窥豹读书计划第 880 本（153）#《中国古代官阶制度引论》🚢中国官阶达到了较高的合理化程度与法制化程度。所谓 “合理”，指采用可操作的、规范化的与程序化的技术手段，确立了职位科层结构，实施了人员等级管理，进而保障了行政运作。无论是秩级还是官品，都清晰标示出了官署与官职的级差，将之划分为不同类别，把其间的统属、监管与协作关系，纳入了一个有序的架构。权力、任务、责任和资源的分配，由此变得规范而便利了。🚢中国官阶是一个 “一元化多序列的复式品位结构”。这是经过漫长发展而逐渐形成的。周朝有两套爵级：公、侯、伯、子、男和公、卿、大夫、士。前者用于国君，后者标志着贵族官员的位阶。这是一种 “爵本位” 的等级秩序。战国秦汉出现了二十等爵，以及由 “若干石” 构成的禄秩。其时的品位结构，可以称为 “爵 — 秩体制”。🚢中国官阶通过各种复杂的品位安排，来实施身份等级管理。所谓 “品位”，指的是官员个人级别，即不含权责在内的官号位阶。现代文官组织主要表现为一个 “功能组织”，其等级安排，通常以职位管理为中心，其人员结构与职位结构高度匹配。较原始的政权则不相同，一般实行品位分等，等级管理的重心在 “人” 而不在 “职”。🚢在 “职权视角的官制研究” 中，官阶只是官制的附属物；而在 “品位视角的官制研究” 中，等级秩序是官僚体制的 “半边天”。组织内部的等级安排、地位升降与人际互动，就是它的生存方式与生命形态。中国王朝不仅是一个为社会提供公共管理的 “功能组织”，而且还是一个君臣结合谋生谋利的 “身份组织”。品秩位阶被用来赋予各色人等以身份、权力、利益。🚢官阶研究的意义，可能并不像初看上去那么狭小。经过努力，它可能会变得重要得多。相关的努力包括三次 “放大”：1. 尝试通过新的框架与概念，发掘出中国官阶的更多结构性问题。2. 采用 “品位视角的官制研究” 视角，把等级安排与身份秩序视为中国官僚政治体制的 “半边天”。3. 采用 “制度史观” 以提升官制研究的重要性，进而通过 “品级、等级与阶级的更大一致性” 的论题，把王朝品爵看成支配社会分层与流动、塑造社会形态与面貌的主要手段。🚢“官僚制” 英文 Bureaucracy 一词，又译 “科层制”。官僚制以分科分层为其最基本特征。它有一个职位结构，又有一个人员结构。bu-reau 是官署的意思，官署由不同的官职构成。它们按部门与系统实施垂直的指挥和控制。任务、权力和资源，原则上是按级别与部门来分配的。那么就能看到，各种官署和官职，在纵向上分为若干层级 ——“层”，在横向上分为若干部门 ——“科”，若干部门又组成为一个等级金字塔。这就是职位的分等分类结构。🚢“职位”（position），是一份任务与责任，可以分配给一个工作人员，需要他用全部或部分时间来承担。职位是最小的行政单位。“职务” 就大了一些，一种职务可以设置若干职位。比如科长是一种职务，而一个机关里可能有很多科，进而是很多科长职位。🚢在品位分类结构中，文官既有官阶，又有职位。官阶标志品位等级，代表地位之高低，资格之深浅，报酬之多寡；职位标志权力等级，代表职责之轻重，任务之简繁。官与职是分开的，既可以有官无职、有职无官，更可以官大职小、职大官小。总之，品位分类是以人为中心的，着眼点在人而不在事。

历史性东西研究太透反而无趣