哲学与宗教
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323千字
字数
2020-01-01
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主编推荐语
杜威和塔夫茨合著，他们主张伦理学必须经常关注日常生活中不断变化的问题。
内容简介
《伦理学》这部由杜威和塔夫茨合作的著作，在1908年曾经出版，24年后，他们又出版了几乎全部重写的修订版。作者声明，他们的目的是要“引入细致的深思熟虑和展望个体行为和社会政策的充分意义”。在提供了必要的背景之后，作者分析了现代工业社会面临的问题，他们主张伦理学必须经常关注日常生活中不断变化的问题。
目录
- 版权信息
- 主编序
- 1932年版前言
- 第一版前言
- 第一章 导论
- 第一章 导论
- 1. 定义与方法
- 2. 道德之发展
- 3. 章节的划分
- 第一部分 道德的起源和发展
- 第二章 早期群体生活
- 1. 群体生活的典型事例
- 2. 亲缘和家庭群体
- 3. 亲缘和家庭群体也是经济的和工业的单位
- 4. 亲缘和家庭群体是政治统一体
- 5. 亲缘或家庭群体是一个宗教单位
- 6. 依年龄或性别而分的群体或阶层
- 7. 亲缘和其他群体的道德意义
- 第三章 基本的活动和动力
- 1. 生物学要素
- 2. 理性化机制
- 3. 社会化机制
- 4. 对第一层次的道德解释
- 第四章 群体道德——风俗或习俗
- 1. 风俗的意义、权威和起源
- 2. 实施风俗的手段
- 3. 凸显群体标准之重要性且使群体控制有意识的条件
- 4. 风俗道德的价值和不足
- 第五章 从风俗到良心；从群体道德到个人道德
- 1. 对比和冲突
- 2. 转变中的社会学力量
- 3. 心理的力量
- 4. 积极的重建
- 第六章 希伯来人的道德发展
- 1. 问题和背景
- 2. 宗教力量
- 3. 所获得的道德观念
- 第七章 希腊人的道德发展
- 1. 基本概念
- 2. 个体性的和个人主义的理智要素
- 3. 商业的和政治的个人主义
- 4. 个人的和伦理的理论
- 5. 对自然和善、个人和社会秩序更深的认识
- 6. 理念的观念
- 7. 自我，品格和责任的观念
- 第八章 罗马人对现代道德意识的贡献
- 1. 罗马社会
- 2. 道德观念
- 第九章 现代道德意识的要素和倾向
- 1. 中世纪——权威和统一
- 2. 文艺复兴以及从改革到革命
- 3. 革命以来
- 4. 当代道德观念的来源
- 5. 用伦理体系来解读现代的趋势
- 第二部分 道德生活的理论
- 第十章 道德理论的性质
- 1. 反思性道德和伦理理论
- 2. 道德行为的性质
- 3. 行为和品格
- 4. 动机和结果
- 5. 理论的现实需要
- 6. 道德理论的来源
- 7. 问题的分类
- 第十一章 目的、善和智慧
- 1. 反思和目的
- 2. 目的和善：欲望和思考的联合
- 3. 作为善和目的的快乐
- 4. 伊壁鸠鲁的善和智慧的理论
- 5. 成功作为目的
- 6. 禁欲主义作为目的
- 7. 结论：培养作为目的的兴趣
- 第十二章 正当、责任和忠诚
- 1. 正当的观念
- 2. 道德要求的起源
- 3. 康德的理论
- 4. 对要求的辩护
- 5. 义务感
- 第十三章 认可、标准和美德
- 1. 作为初始事实的赞成和不赞成
- 2. 标准和功利主义理论的性质
- 3. 功利主义和快乐主义的混淆
- 4. 目的和标准的关系
- 5. 正义和仁慈在标准中的位置
- 6. 作为道德力量的赞扬和谴责
- 7. 反思性道德中的美德概念
- 第十四章 道德评价和知识
- 1. 直觉的和培养的道德评价
- 2. 价值的直接意义及其局限
- 3. 敏感性和深思熟虑
- 4. 良心和审慎
- 5. 原则的性质和位置
- 第十五章 道德自我
- 1. 自我和选择
- 2. 自我和激励：兴趣
- 3. 利己主义和利他主义
- 4. 社会兴趣的包容特性
- 5. 责任和自由
- 第三部分 行动的世界
- 第十六章 道德和社会问题
- 1. 社会问题的道德意义
- 2. 根本的问题：个人和社会
- 3. 冲突的三个方面
- 4. 方法的问题
- 5. 历史上的个人主义
- 第十七章 道德和政治秩序
- 1. 社会环境有道德意义吗？
- 2. 社会条件标准的性质
- 3. 一些特殊的政治问题
- 4. 思维和表达的自由
- 5. 民族主义、国际关系、和平与战争
- 第十八章 经济生活中的伦理问题
- 1. 生产、资本主义、竞争
- 2. 工业中面临的伦理问题
- 第十九章 集体协商和工会
- 1. 雇主和雇员之间相互冲突的利益
- 2. 谈判力决定一切
- 3. 如何保持谈判力的对等？
- 第二十章 商业道德问题
- 1. 利润动机
- 2. 困难的正义问题
- 3. 四种公平分配的理论
- 第二十一章 商业和企业的社会控制
- 1. 工厂立法
- 2. 受公共利益影响的财产
- 3. 1890年的谢尔曼法
- 4. 公平竞争
- 5. 限制移民
- 6. 收入税
- 第二十二章 走向未来
- 1. 资本主义制度的趋势
- 2. 资本主义的激进的替代
- 3. 如果资本主义要继续的话
- 4. 需要的改进
- 5. 扭曲的看法
- 第二十三章 婚姻和家庭
- 1. 现代家庭的历史先例
- 2. 影响家庭的社会的和观念的最近的变化
- 3. 个人视野中的婚姻
- 4. 社会视野下的婚姻
- 5. 摩擦的特别来源和调整的需要
- 修订版译后记
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评分及书评
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- 给这本书评了5.0
第一，《伦理学》这本书的写作方式非常违反常识，斯宾诺莎用几何证明的方式来展开自己的哲学体系。第二， 斯宾诺莎对神的看法非常违反常识，因为在他看来这个神就是自然，是唯一的实体，是宇宙中一切的原因和创造者，但是这个神没有意志，宇宙中的一切都是按照必然性发生的。第三， 斯宾诺莎对人类认识的看法非常违反常识，他不认为思想中的观念是由外物引起的，而是认为广延和思维是神这个实体的两种性质，有着天然的统一。第四，斯宾诺莎对自由的看法也非常违反常识，在他看来自由并不是有不同的选择，而是认识神以及世界运行的必然规律，并且按照这些认识来节制自己的情感。
出版方
华东师范大学出版社
全国最早的两家大学出版社之一，国内一流的专业教育出版机构。出版物涉及教育、教材、文学、社科、少儿、古籍等多个领域。2009年被新闻出版总署授予“全国百佳图书出版单位”称号。
