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主编推荐语

一部对泰州学派进行全面研究的专著。

内容简介

本书基于文献,对泰州学派成员的组成提出了新的看法,突出了泰州学派的历时特征以及泰州学派的核心思想内涵。通过文献细读,对传统的学术观念提出了一些质疑。分析了泰州学派思想家们的不懈努力为儒学注入的鲜活因子。分析了泰州学人豪杰精神背后的经世情怀,为客观评价泰州学派的历史作用提供学理依据。

目录

  • 版权信息
  • 总序
  • 导论 泰州学派概说
  • 一、《泰州学案》的特点与内容
  • 二、序文的矛盾及其成因
  • 三、泰州学派的主要特征与社会意义
  • 第一章 王艮:泰州学派的肇兴
  • 一、家世及生平简介
  • 二、以身为本的淮南格物说
  • (一)“淮南格物”的内涵及“格物之旨”
  • (二)安身论
  • (三)身本论的思想史意义
  • 三、大成学
  • 四、百姓日用即道与现成良知
  • 五、乐学说
  • 第二章 王襞:“援龙溪以济心斋”的泰州干城
  • 一、援“天命”“率性”证“良知见成”
  • 二、乐即心
  • 三、对泰州之学的传承与发展
  • (一)融摄阳明、龙溪之学而承传泰州正脉
  • (二)流连“光景”、文道兼擅的社会效益
  • 第三章 王栋:心斋学术的疏证者及其主意说
  • 一、“近炙安丰,远溯姚江”:援姚江以证安丰
  • 二、阐扬心斋之学
  • 三、诚意慎独论
  • 四、作用与嗣响
  • 第四章 徐樾:“百姓日用即道”的阐释与泰州学派的传承
  • 一、现成自在与百姓日用即道
  • 二、心性论
  • 三、隐而不彰的内在原因
  • 第五章 颜钧:“精神心造”的泰州别派开山
  • 一、大中仁学
  • 二、神莫论及其陌生化的论学方法
  • 三、三教观及论学的宗教色彩
  • 四、余论
  • 第六章 何心隐:综汇个体、群体意识的思想家
  • 一、师承论略
  • 二、蒙难原因
  • 三、思想特征
  • 第七章 罗汝芳:泰州学派的集大成者
  • 一、学拜山农与二溪并置
  • 二、远承明道与万物一体论
  • 三、借《易》以论生生之学
  • 四、人性论与工夫论
  • (一)人性论:从论孟子与告子关系谈起
  • (二)工夫论:不学不虑
  • 五、孝弟观
  • 六、影响:阳明到李贽的中介
  • 第八章 赵贞吉:于经世出世中实现泰州学派的转向
  • 一、学属泰州辨证
  • 二、“跻阳明而为禅”的主要代表
  • 三、在泰州学派演变中的地位与影响
  • 第九章 邓豁渠:“跻阳明而为禅”的泰州传人
  • 一、《南询录》与邓豁渠的为学经历
  • 二、思想的历时变化及主要内涵
  • 三、入列《泰州学案》的学理依据
  • 四、从邓豁渠看泰州学派的历时特征
  • 余论
  • 参考文献
  • 经部
  • 史部
  • 子部
  • 集部
  • 近人著述
  • 后记
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出版方

商务印书馆

商务印书馆是中国出版业中历史最悠久的出版机构。1897年创办于上海,1954年迁北京。与北京大学同时被誉为“中国近代文化的双子星”。