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232千字
字数
2022-05-01
发行日期
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主编推荐语
一部对泰州学派进行全面研究的专著。
内容简介
本书基于文献,对泰州学派成员的组成提出了新的看法,突出了泰州学派的历时特征以及泰州学派的核心思想内涵。通过文献细读,对传统的学术观念提出了一些质疑。分析了泰州学派思想家们的不懈努力为儒学注入的鲜活因子。分析了泰州学人豪杰精神背后的经世情怀,为客观评价泰州学派的历史作用提供学理依据。
目录
- 版权信息
- 总序
- 序
- 导论 泰州学派概说
- 一、《泰州学案》的特点与内容
- 二、序文的矛盾及其成因
- 三、泰州学派的主要特征与社会意义
- 第一章 王艮:泰州学派的肇兴
- 一、家世及生平简介
- 二、以身为本的淮南格物说
- (一)“淮南格物”的内涵及“格物之旨”
- (二)安身论
- (三)身本论的思想史意义
- 三、大成学
- 四、百姓日用即道与现成良知
- 五、乐学说
- 第二章 王襞:“援龙溪以济心斋”的泰州干城
- 一、援“天命”“率性”证“良知见成”
- 二、乐即心
- 三、对泰州之学的传承与发展
- (一)融摄阳明、龙溪之学而承传泰州正脉
- (二)流连“光景”、文道兼擅的社会效益
- 第三章 王栋:心斋学术的疏证者及其主意说
- 一、“近炙安丰,远溯姚江”:援姚江以证安丰
- 二、阐扬心斋之学
- 三、诚意慎独论
- 四、作用与嗣响
- 第四章 徐樾:“百姓日用即道”的阐释与泰州学派的传承
- 一、现成自在与百姓日用即道
- 二、心性论
- 三、隐而不彰的内在原因
- 第五章 颜钧:“精神心造”的泰州别派开山
- 一、大中仁学
- 二、神莫论及其陌生化的论学方法
- 三、三教观及论学的宗教色彩
- 四、余论
- 第六章 何心隐:综汇个体、群体意识的思想家
- 一、师承论略
- 二、蒙难原因
- 三、思想特征
- 第七章 罗汝芳:泰州学派的集大成者
- 一、学拜山农与二溪并置
- 二、远承明道与万物一体论
- 三、借《易》以论生生之学
- 四、人性论与工夫论
- (一)人性论:从论孟子与告子关系谈起
- (二)工夫论:不学不虑
- 五、孝弟观
- 六、影响:阳明到李贽的中介
- 第八章 赵贞吉:于经世出世中实现泰州学派的转向
- 一、学属泰州辨证
- 二、“跻阳明而为禅”的主要代表
- 三、在泰州学派演变中的地位与影响
- 第九章 邓豁渠:“跻阳明而为禅”的泰州传人
- 一、《南询录》与邓豁渠的为学经历
- 二、思想的历时变化及主要内涵
- 三、入列《泰州学案》的学理依据
- 四、从邓豁渠看泰州学派的历时特征
- 余论
- 参考文献
- 经部
- 史部
- 子部
- 集部
- 近人著述
- 后记
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出版方
商务印书馆
商务印书馆是中国出版业中历史最悠久的出版机构。1897年创办于上海,1954年迁北京。与北京大学同时被誉为“中国近代文化的双子星”。