哲学与宗教 类型
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343千字 字数
2014-05-01 发行日期
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主编推荐语

本书系统揭示了直觉论思想在中国现代哲学发展的轨迹。

内容简介

直觉与人的生命、思想有着密切的关系，但目前的哲学界却至今缺乏对直觉论做系统、深入、全面的研究。

本书率先以此为研究主题，系统揭示了直觉论思想在中国现代哲学发展演变的轨迹，分析了梁漱溟、熊十力、冯友兰、贺麟、牟宗三、方东美、唐君毅等人运用直觉方法来来建构各自哲学思想体系之得与失。

目录

  • 版权信息
  • 第一章 导论：中国现代直觉论与生命哲学
  • 一
  • 二
  • 三
  • 四
  • 五
  • 第二章 柏格森：直觉与绵延的汉语解读
  • 一、 柏格森思想在中国语境中的际遇
  • 二、 “绵延”“直觉”观念的汉译困境
  • 三、 《创化论》中译本的翻译
  • 四、 从“duration”到“绵延”概念的转换
  • 五、 “Intuition”与“直觉”概念所涉及的问题
  • 六、 柏格森思想汉译行为在话语实践中的意义阐述
  • 第三章 梁漱溟：活水似流了去的生命
  • 一、 自然、活泼的生命观
  • 二、 以直觉解读儒家思想
  • 三、 由感觉而至本体
  • 四、 直觉即生命
  • 第四章 熊十力：真的自己的觉悟
  • 一、 内在生命之体验
  • 二、 哲学与科学之分途
  • 三、 性智与量智之相互发明
  • 第五章 冯友兰：人生境界与直觉方法
  • 一、 逻辑是哲学的入门
  • 二、 直觉方法的解读与介绍
  • 三、 人生境界与逻辑方法之间的张力
  • 四、 对《新理学》的逻辑批判
  • 五、 人生境界与负的方法
  • 第六章 贺麟的知行合一新论与直觉论
  • 一、 知行合一新论
  • 二、 直觉与理性的辩证统一
  • 第七章 “人文途径”的探寻与“生命哲学”的建构
  • 一、 “人文途径”之探寻
  • 二、 “生命本体”的建构
  • 第八章 牟宗三：“智的直觉”（上）
  • 一、 中国传统哲学的思维方式
  • 二、 “直觉”的双重内涵：“理智直觉”与“生命直觉”
  • 三、 牟宗三“智的直觉”的思想渊源
  • 四、 牟宗三与康德之间的根本区别：究竟有无“智的直觉”
  • 五、 牟宗三对“智的直觉”含义之界定
  • 第九章 牟宗三：“智的直觉”（下）
  • 一、 牟宗三关于“智的直觉”之所以可能的论证
  • 二、 牟宗三“智的直觉”理论之局限
  • 三、 牟宗三“智的直觉”中的人学直觉主义之局限
  • 第十章 唐君毅：超越的反省法
  • 一、 直觉之界说
  • 二、 直觉方法与科学方法之关系
  • 三、 唐君毅“超越之反省”的哲学方法
  • 四、 唐君毅超越之反省法与其哲学体系之关联
  • 五、 张岱年与唐君毅哲学方法比较
  • 参考文献
  • 人名索引
  • 术语索引
  • 后记
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出版方

北京大学出版社

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