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主编推荐语

南师亲撰之作,澄清前人对“中庸”之误解,阐释“中庸”之精义。

内容简介

《中庸》“四书”之一,原为《礼记》之一篇,相传为孔子之孙子思所作。

本书指出《中庸》是发挥圣学的宏文,子思旨在阐明孔子之所以为圣人的学养和造诣,既为传统的儒学辩护,又表达自己亲受孔子的教诲而别传圣学心印的精义;《中庸》的要点在于指出学问修养必须先至“中和”的境界,才能明白天人之际心性相关的道体和作用。

1998年,南怀瑾先生寓居香港时撰写了本书,这是他少数几部亲自撰写的作品之一。

目录

  • 版权信息
  • 编者的话
  • 出版说明
  • 前言
  • 乐朔和子思的对话
  • 何谓《中庸》
  • 宋儒程朱说《中庸》
  • 《中庸》与《中论》
  • 中不中用的中 是《中庸》的中
  • 上论
  • 依文解义先说《中庸》的纲宗
  • 自在从容中道难
  • 入世修行从容中道更不易为
  • 天命之性与地缘人性的异同
  • 形而下的人性与形而上的天性
  • 从人道本位的修行说起
  • 天人之际 鬼神之说
  • 论虞舜姬周的受命于天
  • 祭祀和宗教
  • “修道之谓教”的治国之道
  • 智、仁、勇的比类发明
  • 治国平天下的九经
  • 治国九经的补充
  • 下论
  • 反身而诚的真识
  • 《中庸》的顿悟与渐修
  • 天地万物存在的元始功能
  • 总结圣道内明外用之学——礼赞孔子
  • 结语
  • 附录一 话说中庸
  • 乐朔和子思的对话
  • 何谓《中庸》
  • 宋儒程朱说《中庸》
  • 《中庸》与《中论》
  • 《中庸》的中
  • 上论
  • 《中庸》的纲宗
  • 自在从容中道难
  • 入世修行从容中道更不易
  • 天命之性与地缘人性
  • 人性与天性
  • 大小的问题
  • 从人本位的修行说起
  • 君子与小人的不同作风
  • 天人之际 鬼神之说
  • 虞舜和姬周的受命于天
  • 祭祀和宗教
  • “修道之谓教”与治国之道
  • 五达道与三达德
  • 关于智、仁、勇
  • 治国平天下的九经
  • 治国九经的补充
  • 谋而后动
  • 下论
  • 反身而诚的真识
  • 《中庸》的顿悟与渐修
  • 天地万物存在的元始功能
  • 圣人之道 愚人之行
  • 总结圣道内明外用之学
  • 结语
  • 附录二 南怀瑾先生年谱(简谱)
  • 二〇一五年二月编订
  • 南怀瑾书 时年七十八
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评分及书评

4.5
13个评分
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    4.0
    话说中庸(南怀瑾版)

    中庸者,即 “名曰中庸,以其记中和之用也。庸,用也”。程颢则曰 “不偏之谓中,不易之谓庸。中者,天下之正道。庸者,天下之定理。” 虽同为儒家,分歧也依然很大。但我知道自己须铭记 “博学之,明辨之,审问之,慎思之,笃行之。” 所谓《中庸》一书,其中言智、仁、勇,言费隐,言诚明、天道、人道,非深入圣人之奥,不能达于心口。子思之学,有渊源于《中庸》乎见之矣。其实,《中庸》这本书,只是传统五经《礼记》中的一篇文章,在宋代的时候,被当时的儒家学者们特别抽出来,和《大学》、《论语》、《孟子》合起来,叫作 “四书”,从此影响并左右了中国千年来的民族文化。

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      给这本书评了
      3.0

      内容重复不知是何意。

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      出版方

      东方出版社

      东方出版社作为人民出版社的副牌,创建于1986年,专注于高品质的经济管理、励志和健康类图书的出版,并利用人民出版社的优势资源和发行渠道,成功占据了中国大陆地区同类书籍出版市场的三强席位。