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主编推荐语

本书意在呈现南怀瑾先生对于中国文化总体脉络、特色和价值的概述。

内容简介

本书主要板块包括:传统文化的内涵,儒道释三家思想的发展脉络及其对中国的意义,传统文化的核心价值观,中国特有的社会、经济、历史、教育、政治理念,中西方文化的对比,以传统文化立场反思当代世界的经济、文化危机。

本书可以让你快速认识中国文化的发展脉络与核心价值,了解古今社会在组织方式、经济、教育、政治等方面的差异,进而获得对中国和世界发展大势的认知。

目录

  • 版权信息
  • 南怀瑾先生简介
  • 出版说明
  • 第一章 什么是中国文化
  • 我只是中国文化的“白头宫女”
  • “汉学”的启示
  • “中国文化”是怎么讲起来的
  • 文字是打开文化宝库的钥匙
  • 人文是中国文化的重点
  • 如何看待文化的“废兴存亡”
  • 第二章 三家大脉络
  • 三家店卖的是什么
  • 儒家的历史脉络
  • 道家的学问与影响
  • 佛学与中国文化的因缘
  • 第三章 理解中国文化的关键词
  • 先认几个字
  • 五经与中国文化的精神
  • 易:生生不息
  • 出世与入世:孔子为什么不归隐
  • 十六字心传与道统
  • 孝道:守身是前提,大孝于天下
  • 横渠四句:知识分子的责任
  • 第四章 为什么有家有国,却没有社会
  • 男女、五伦与社会
  • 家:古代社会的基本结构
  • 三从四德,并没有轻视女性的意思
  • 积阴德与社会福利
  • 丛林制度的特殊贡献
  • 第五章 中国有没有“经济学”
  • 另外一种经济学
  • 人民、土地、财货,怎么排序?
  • 仁义经济学
  • 经济可以解决一切问题吗?
  • 司马迁的“金”句
  • 第六章 穿透迷雾的历史眼
  • 文化的中心是历史
  • 因果观与历史哲学
  • 唯时史观与理想国
  • 司马迁的历史眼
  • 第七章 政治有原则
  • 为政不是政治,礼治不是法治
  • 王道:以德服人
  • 为政到底在人
  • 政治大原则:正德,利用,厚生,惟和
  • 十二字说尽所有政治理想
  • 仁道的密宗:徒善不足以为政,徒法不能以自行
  • 兴灭国,继绝世,举逸民
  • 第八章 传统教育的启示
  • 教育的目的是什么
  • 没有私心的教育
  • 诗教的修养
  • 人才如何培养
  • 人才如何选拔
  • 第九章 东西方文化的对照
  • 中学为体,西学为用?
  • 恃强凌弱不是人类文化
  • 东西文化在时代中的趋向
  • 当今世界的经济危机
  • 当今世界的文化危机
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评分及书评

4.6
35个评分
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    给这本书评了
    3.0
    文化根脉的现代诠释

    南怀瑾先生虽然没有学历(小学肄业),学术界一直认为他属于江湖人士王东岳之流,但出生论本身就是荒谬的,沈从文就是实例,南怀瑾对儒释道的阐释跳脱了学派之争,创造性地提出 “三家店铺” 隐喻:儒家是 “粮食店”,提供日常伦理的根基养分;道家是 “药店”,在文明病症发作时提供治理良方;佛家是 “百货店”,满足精神世界的多元需求。这种比喻不仅消解了 “三教对立” 的思维定式,更揭示了中国文化 “和而不同” 的生态智慧。他尤其强调儒家 “志于道” 的教育本质,批判当代教育沦为 “谋生技能培训所”,主张回归 “为天地立心” 的士人精神。这种对教育本质的叩问,在 “内卷” 加剧的当下更具现实意义。面对中西文化碰撞,南怀瑾展现出超越非此即彼的智慧。他犀利指出西方 “自由民主” 在实践中的异化,同时反思中国 “民本思想” 的现代转化可能。书中提出 “明体达用” 的文化战略:既要守护 “仁义礼智信” 的文明本体,又要创造性转化 “王道政治”“经济伦理” 等传统治理资源。例如,他将司马迁 “究天人之际” 的史学观与当代系统思维结合,构建出 “因果观与历史哲学” 的独特分析框架,为破解现代性困境提供历史维度。这种 “以古鉴今” 的方法论,打破了文明冲突论的叙事窠臼。不同于学院派的抽象论述,南怀瑾始终强调 “知行合一” 的文化生命力。他剖析 “孝道” 时,既指出 “守身是前提” 的传统底线,又倡导 “大孝于天下” 的现代升华;讨论 “经济” 时,援引《史记・货殖列传》论证 “仁义经济学” 的可行性。这种将经典智慧植入现实语境的能力,使《中国有文化》超越了文化保守主义的局限。书中对 “男女五伦”“丛林制度” 等传统社会结构的分析,更揭示出中国文化 “秩序与自由” 辩证统一的深层逻辑。在技术霸权主导的当代,南怀瑾的警示振聋发聩:当西方 “消费主义” 与东方 “功利主义” 合流,人类正面临 “精神荒漠化” 危机。他主张回归 “道法自然” 的文明基因,重建 “天人合一” 的价值坐标。书中预言的 “经济拐点”“文化冲突” 等命题,在新冠疫情、气候危机等全球性挑战中得到印证。这种前瞻性思考,使本书不仅是文化读本,更成为应对现代性危机的 “思想疫苗”。南怀瑾的文化叙事,始终贯穿着 “变与不变” 的辩证智慧。他既反对将传统束之高阁的 “博物馆式保护”,也警惕全盘西化的 “文化自宫”。《中国有文化》的价值,在于为流动的现代文明提供了 “根与翼” 的双重参照:根植于五千年文明积淀的价值内核,翱翔于人类命运共同体的未来视野。这种 “守正创新” 的文化自觉,或许正是破解 “古今中西之争” 的密钥。当我们在技术洪流中感到迷失时,南怀瑾的智慧提醒我们:真正的文明自信,不在于固守某个文化标本,而在于让古老智慧在当代语境中焕发新生。2025 年 #202

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      5.0
      中国有文化

      本书是南怀瑾先生作品集里关于中国文化的合集。自古以来总有一句话 —— 中国文化,博大精深,那是在突然懂得了某一句话或者某个字的解释以后的感叹。可就像南怀瑾先生说的,我们现在都西化太严重了,用先生的一句话来说就是 —— 迷信科学。乍一看,这两个词组合起来挺怪异,细想之下又发觉挺合适宜。反观一下自己,也挺汗颜,无论政治历史,经济心理,好像选书的时候真的更加倾向于西方的,毕竟科学嘛!西方文化的发展,是从宗教到哲学,再到科学的。而中国的正统文化,一开始就是哲学。中国有文化,何须浅碧轻红色。

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        给这本书评了
        5.0
        文化复兴

        本书是南老师的讲话集,都是有关中国文化的讨论。那一篇篇文章,触动人心,震撼心灵,是啊,中国文化是什么?我们能够马上用最简洁的语言表达出来吗?在这个物欲横流的社会,我们的精神生活极为匮乏,一切被钱迷了眼,怎么办?南师给了我们答案,在我们的文化里。

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        出版方

        磨铁图书

        磨铁图书有限公司成立于2007年,是国内规模最大的大众类民营图书公司之一。磨铁图书是业内知名作者公认的最佳出版合作平台,目前公司已经签约王蒙、周国平、余秋雨、于丹、蒙曼、冯唐、南派三叔、当年明月、张德芬、今何在、阿桂、刘同、马东团队、白茶、郭斯特、使徒子、伟大的安妮、张悦然天下霸唱、雷米、Priest等众多业内知名作家。几乎涵盖所有类型的畅销小说作者和他们的作品。