哲学与宗教 类型
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199千字 字数
2020-10-01 发行日期
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主编推荐语

一部具有哲学原创性的《判断力批判》研究专著。

内容简介

本书研究康德《判断力批判》中的鉴赏论与崇高论，即其“感性判断力批判”的主体部分。

在研究上，本书具有理论原创性：基于细致的文本解读和阐发，指出康德理论在结构和思路上的一些疑点，并提出自己的重构和解决方案。

在写作上，本书大致遵循了《判断力批判》的框架，在章节上较严格地对应于康德原著。

目录

  • 版权信息
  • 序言
  • 康德文本缩写索引
  • 部分术语德汉对照表
  • 第1章 鉴赏判断的无兴趣性
  • 1.1 鉴赏判断是感性的（§1）
  • 1.1.1 Ästhetisch不应被译为“审美的”
  • 1.1.2 Ästhetisch应被译为“感性的”
  • 1.1.3 感性的、认识的与逻辑的
  • 1.2 鉴赏愉悦是无兴趣的（§2）
  • 1.2.1 兴趣、实存与概念
  • 1.2.2 鉴赏愉悦是不带兴趣的
  • 1.2.3 鉴赏愉悦是不产生兴趣的
  • 1.3 适意愉悦与兴趣相结合（§3）
  • 1.4 善的愉悦是有兴趣的（§4）
  • 1.4.1 有用性的愉悦带有兴趣，但不产生兴趣
  • 1.4.2 道德善的愉悦不带兴趣，但道德判断产生兴趣
  • 1.4.3 完善性的愉悦不带兴趣，也不产生兴趣
  • 1.5 兴趣与三种愉悦（§5）
  • 第2章 鉴赏判断的主观普遍性
  • 2.1 从无兴趣性到主观普遍性（§6—§7）
  • 2.2 主观普遍性的假定（§8）
  • 2.2.1 感性的主观普遍性
  • 2.2.2 感性主观普遍性的“假定”
  • 2.3 自由和谐与鉴赏评判（§9）
  • 2.3.1 愉悦与评判
  • 2.3.2 Mittheilungsfähigkeit应被译为“传达机能”
  • 2.3.3 普遍心灵状态：自由和谐
  • 2.3.4 普遍传达机能：鉴赏力
  • 第3章 鉴赏判断与主观合目的性
  • 3.1 形式性的合目的性与鉴赏判断（§10—§11）
  • 3.2 鉴赏判断、合目的性与愉悦（§12）
  • 3.3 鉴赏判断、对象形式与主观目的（§13—§14）
  • 第4章 鉴赏判断与客观合目的性
  • 4.1 鉴赏判断不依赖完善性概念（§15）
  • 4.2 依附美（§16）
  • 4.2.1 康德对自由美与依附美的区分
  • 4.2.2 依附美的“外在说”
  • 4.2.3 依附美的“内在说”
  • 4.2.4 依附美的“图型说”
  • 4.3 美的理想与表达德性的人（§17）
  • 4.3.1 美的理想
  • 4.3.2 感性基准理念
  • 4.3.3 德性的表达
  • 4.3.4 反思与拓展
  • 第5章 鉴赏判断的必然性与必然普遍性
  • 5.1 鉴赏判断的模态（§18）
  • 5.2 共感与必然普遍性（§19—§22）
  • 5.3 想象力的准-生产性（“总附释一”）
  • 5.4 反思：“美的分析论”的重构
  • 第6章 数学崇高
  • 6.1 从优美到崇高（§23—§24）
  • 6.2 对外延量的感性估量（§25）
  • 6.3 感性统摄中的时间性张力（§26—§27）
  • 6.4 量的绝对概念：想象力的最大值（§26—§27）
  • 6.5 数学崇高感：消极愉悦（§26—§27）
  • 6.6 拓展思考：尺度选择与绝对小
  • 第7章 力学崇高
  • 7.1 想象力进路：感性统摄与超感使命（§28）
  • 7.1.1 威力与畏惧
  • 7.1.2 评判的第一步：想象力的感性估量
  • 7.1.3 评判的第二步：超感使命与愉悦
  • 7.1.4 物理崇高：对内包量序列的感性估量
  • 7.2 感官进路：冲动与超感使命（“总附释二”）
  • 7.2.1 自由崇高：对感官兴趣的阻抗
  • 7.2.2 激情与无激情
  • 7.3 崇高的主观普遍性（§29—§30）
  • 7.4 自然崇高：自然冲动与消极不自由
  • 第8章 鉴赏判断的演绎论
  • 8.1 鉴赏判断的必然普遍性与感性（§31—§34）
  • 8.2 鉴赏判断的主观原则（§35）
  • 8.3 鉴赏判断的演绎（§36—§38）
  • 8.4 反思中的先天原则与愉悦（“导言”）
  • 8.5 感性共感与对美者的兴趣（§39—§42）
  • 8.5.1 四种情感（§39）
  • 8.5.2 感性共感（§40）
  • 8.5.3 对美者的兴趣（§41—§42）
  • 8.6 小结
  • 第9章 鉴赏判断的二律背反
  • 9.1 康德的鉴赏辩证论（§55—§56）
  • 9.2 “不确定概念”（§57）
  • 9.3 二律背反的重构（§56—§58）
  • 9.4 鉴赏判断与连续性理念
  • 第10章 美作为德性的象征
  • 10.1 象征式生动描绘
  • 10.2 美象征德性（§59）
  • 10.3 美与道德教化（§59—§60）
  • 10.4 美与道德激励（§57—§59）
  • 第11章 总结与拓展
  • 11.1 鉴赏论的三阶结构
  • 11.2 崇高论的四种进路
  • 11.3 诸感性判断的整体性联系
  • 11.4 感性判断力批判与自然的道德合目的性
  • 参考文献
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出版方

上海三联书店

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