孙权最大的不幸就是活得时间太长了。昔日曾经同甘共苦打天下的周瑜、吕蒙、鲁肃，对手曹操、刘备、诸葛亮，就连曹丕、曹丕的儿子曹叡都死了，孙权还活着。而且眼睁睁看着被自己寄予希望的太子孙登在三十三年壮年去世。东吴政权在孙权去世后，一蹶不振。但在魏蜀吴三国鼎立中，吴是坚持到了最后的。最后，篡夺了魏政权的晋，灭吴一统天下。但晋朝后来被匈奴消灭，逃到江南的晋朝皇族后裔在吴国故地重建了东晋王朝。之后，整个南北朝时期，宋、齐、梁、陈四个汉族王朝都在建业建国。吴的遗产得到了很好的利用。《三国演义》一共一百二十回，一百一十九回写到蜀国灭亡，一百二十回吴国灭亡，好像吴国的存在就是为了突然被灭亡的。实际上从黄巾之乱到三国最后的吴国灭亡，一共九十六年，蜀灭亡后，吴国和魏晋还对峙了十七年，《三国演义》里却一带而过。可惜的是，关于三国时代，我们从《三国演义》了解最多，当然也正是《三国演义》，才让那个时代在后人印象里无比深刻。《三国演义》是以蜀为正统，贬抑曹魏政权，至于孙吴政权，更是完全被忽视的小配角。所谓正统，是说皇位继承的合理性。那个时代，想做皇帝的人们，还在争先恐后地抢秦始皇留下的那枚皇帝印章。整个汉朝四百年，始皇帝留下的印章还发挥着至尊无尚的作用。本书不是替吴国翻案，只是从历史的角度，相对客观描述三国时期的历史。大框架主要聊了三个方面：一、三国的正统性。关于正统性，魏和蜀都有自己的坚持，都坚持标榜自己正儿八经从汉继承而来。曹操抹不开面子并没有称帝，曹丕演了一出大剧，让汉献帝禅位给他，还说汉是尧的后代，他们老曹家是舜的后代。所以，正统性虽然实质上是从枪杆子里打出来的，但具体细节上，还是得玩些小把戏。这正是中国古代政治的优良传统。刘备标榜的正统性，完全就只是因为他姓刘。刘备在称帝这个事情上，表现的比曹操着急多了。他听说曹丕称帝后，民间有个谣言，或者也有可能就是他自己制造了一个谣言，说汉献帝被曹丕杀了。于是刘备赶紧称帝，生怕谣言被识破。汉献帝还好好活着他不好当皇帝。孙权最实在，一没有汉献帝，二不姓刘，他也不着急乱称皇帝，听说了曹丕和刘备相继称帝，他还在韬光养晦。当时吴是向魏称臣的，所以被曹丕册封为吴王。按理说他应该用魏国的年号，但实际上，孙权对外用魏国的黄初年号，在国内还悄悄用着汉末的建安年号。作者说孙权的举动才令人感怀，我倒是觉得可能也是嫌麻烦，毕竟一直都是汉的年号，那个时代也没有电脑一键键入能修改系统，反正自己也根不红苗不正的不着急当皇帝。孙权是在刘备称帝八年以后才称帝的，那时候刘备都死了。当然，宣称正统也不是说着玩的，是有使命的。比如蜀和魏，那是绝决不能交朋友的，因为一个天下不能有二主，交了对方这个朋友，就相当于否定了自己的正统性。不能闹着玩。这也是刘备死后，蜀国不能偏安天府之国的原因。必须北伐！死也得北伐！况且，刘备的蜀汉政权，基本都是外来户，他们是在黄巾乱世中凑在一起的。这也就说到了本书聊的第二个方面：三国的实力。看惯了《三国演义》，大家都觉得刘备手下人才济济，实际上真实的三国实力对比，曹魏基本上完全碾压蜀和吴合起来。论地盘长江以北基本上都是魏国的，吴国相当于今天的江南和华南，蜀国相当于在今天的西南。论人口三国后期蜀国大概有不到 100 万，吴国有 230 万，魏国有 440 万。在人多力量大的年代，实力一目了然。论军队魏国搞的是中央集权，军队隶属于国家，实力杠杠的。吴国孙权父子属于外来政权和本地豪族合作，表面上中央集权实际上和军阀共治，但吴的权利一直集中在孙家势力，即便后期孙权去世以后，皇族内乱也几乎没受其他豪族大的影响。蜀国的军队，完全是浪子英雄们的流窜武装集团，战斗力差还不接地气，和魏、吴完全没法比。再论人才曹操用人不拘一格，何况魏国的领土本身就是历代人才汇聚的地方。吴国也有一流的人才，比如周瑜陆逊鲁肃，但勇猛欠缺。至于蜀国，刘关张实际上比诸葛亮大了有近 20 岁，而且蜀国的君臣来源太散，刘备和诸葛亮在世还能镇住场子，他俩一去世，那叫一个乱，简直是连环报复性谋杀。关于第三个方面，三国归晋。作者其实也没有什么特别的角度，无非就是，无论是蜀还是吴，其根源、其发展，可以说是先天不足，后劲难续。蜀国死在了正统性执念，吴国最后到了等死的状态。自然归晋。这本书澄清了很多被《三国演义》扭曲了的正史，当然作者还是尽量陈述事实，观点的部分其实更多留给了读者来决断。对于我们习惯了《演义》营造的三国史观看来，足够耳目一新了！书中还有个追根溯源式的陈述很有意思，说吴和蜀的领地，在石器时代恰是河姆渡和三星堆文化发源地，回看我们前面解读的《从城市国家到中华》，书中有一个观点说战国七雄，正是从新石器时代的文化发展过来的。还有对比了曹魏搞的屯田和人民公社的集体所有制，包括起初的集中力量和后期的积极性丧失。诸如此类的观点，很有意思。作者还强调了一个对国际关系也非常有意义的观点：纵观中国历史，分裂的时代不是南北对抗，就是群雄乱立，只有三国是个三分天下、三帝鼎立的局面。正如两个人不能成为社会，三个人才是起码的社会单位，三国的关系可以成为国际。三国之间明争暗斗，比两国关系更复杂，但又没有群雄乱立的纷纭，可以视为国际关系的雏形。我给我的这篇读书笔记起了个名号：三国时代，东吴老孙竟也是主角。

原本心目中刀光剑影、尔虞我诈的三国时代变得更加鲜活、生动、立体。

本书，比较突出的一个地方是：从孙吴这个陌生的角度，尤其是孙权本人的思考和决策，解释了我们熟知的三国历史，给我们补足了另外一种角度下三方博弈的全景。