历史 类型
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268千字 字数
2023-03-01 发行日期
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主编推荐语

本书是“中国民间文艺思想史论”系列第三卷。

内容简介

本卷重在考察神话作为民族记忆在民间文艺研究中的重要价值。全卷7章，以史论结合形式，论述神话作为历史的概念与历史的关系，神话概念在不同历史阶段的特点通过对神话与青铜器、岩画、画像石的关系的论述，考察民间文艺中图像的审美问题和所体现的原始思维特点。专章介绍了《山海经》的内容构成和其所表达的庞大的神话群与中国文化发展的关系。

此卷中，作者重点提出了历史从大禹时代开始的立论，认为大禹以治水为中心内容，标志着神话走向消亡，历史传说代之而起。

目录

  • 版权信息
  • 第一章 神话作为历史的概念
  • 第一节 神话作为历史
  • 第二节 中国明代出现“神话”的概念
  • 第三节 众说纷纭
  • 第四节 “神话”的概念为什么在明代出现
  • 第五节 神话概念的近代述说
  • 第二章 神话作为历史的金子（青铜器）
  • 第一节 金子的类别与神话的类型
  • 第三章 神话与岩画
  • 第一节 民间文艺的图像问题
  • 第二节 审美依靠图像传承
  • 第三节 岩画是审美与文明的融合
  • 第四节 中国岩画分布与民间文艺
  • 第五节 从审美到信仰
  • 第四章 民间文艺中的神话与原始思维
  • 第一节 自然崇拜是中国民间文艺的重要基础
  • 第二节 图腾的意义
  • 第三节 祖先崇拜与生殖崇拜是中国民间文艺的重要特色
  • 第四节 英雄崇拜与灵魂崇拜问题
  • 第五节 宗教文化与原始宗教一脉相承
  • 第五章 石头上的故事
  • 第一节 画像石的分布
  • 第六章 《山海经》时代
  • 第一节 《山海经》成书及其内容的基本构成
  • 第二节 《山海经》的神话群及其文化类型
  • 第三节 《山海经》与中国文化发展问题
  • 第七章 历史从大禹时代开始吗
  • 第一节 中国神话时代的终结与历史的开端
  • 第二节 普天之下，莫非禹功
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出版方

天中未来

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