有良心的人别怕，怕的是把良心用错了地方。认清谁不值得付出、别把善良浪费在没良心的人身上、把这份心留给值得的人和值得的生活。过得好，就是最大的清醒。反面：这个世界上有一种人，他们没良心、会伪装、会卖惨，别指望能改变他们，靠近他们只会消耗自己。正面：而自己身上最值钱的东西，恰恰就是有良心、能爱、能感受到真实的情感，这不是弱点，这是优势。1. 反社会人格者最可怕的不是暴力，而是他们就藏在身边，看起来和大家一样，甚至更有魅力。反社会人格最吓人的不是会打人，而是他们就混在人群里，看着跟普通人没两样，甚至比谁都还会说话、更有吸引力。公司新来个同事，长得帅、嘴甜、特别会来事，大家都喜欢他。但他背后会为了升职把别人的功劳全揽自己身上，出了事甩锅给实习生，面不改色。大家根本不会第一时间觉得他有问题，因为他太正常了。就像毒蘑菇，长得越鲜艳好看的蘑菇越可能有毒，但反社会人格恰恰相反，他们长得跟好蘑菇一模一样，只有吃下去才会发现不对劲。2. 如果一个人一直在作恶，却总在装可怜博取同情 —，就是他没有良知的警示信号。一个人要是到处害人，转头却装可怜、卖惨，这就是他没良心的最明显信号。高大松的朋友跟好几个人闹翻了，每次跟高大松说都是他们欺负我，我太善良了所以老被人利用，说得眼泪汪汪。但高大松后来发现，每次闹翻的原因都是他先坑了别人。他永远都是受害者，永远有人在针对他，其实那个别人就是他自己。就像狼披着羊皮跑到羊群里哭：大家别怕，我也是被狼追的。一看它毛茸茸的确实像羊，但它嘴角的血还没擦干净呢。3. 不要试图拯救没有良知的人，救不了他，还可能被他毁掉；好好生活，就是对他最好的报复。别想着去感化没良心的人，拉不动他，反而容易被他拖下水；过好自己的日子，就是对他最大的打脸。有个亲戚，借钱不还、说话刻薄，老妈一直觉得他本质不坏，就是缺爱，咱多对他好点他就能改。结果老妈掏心掏肺帮了他十几年，他该怎样还怎样，老妈反而越来越累、越来越委屈。就像拿自己的血去喂一只吸血虫，以为喂饱了它就不吸了，但它只会觉得味道不错，下次换个地方继续吸。唯一能做的就是走开，别让它够得着。4. 良知不是负担，而是大自然赐予我们最划算的礼物，因为有了它，我们才有能力去爱，去体验生命真正的意义。良心不是累赘，而是老天爷给咱最好的东西，有了它，才懂得怎么去爱，才能真正体会到活着的意义。两个人都赚了 100 万。有良心的高老松，会拿钱给爸妈换个好点的房子，带家人出去旅游，看到朋友有困难主动帮一把，他花这钱的时候心里是暖的。没良心的高大松，赚了钱只会算计怎么赚更多、怎么防着别人分走，他账户里的数字在涨，但他自己心里是空的。就像同样是一顿饭，有良心的人吃的是有人陪着一起吃的滋味，没良心的人吃的是这顿谁买单的算计。菜一样，但吃到嘴里的感觉完全不同。总之，善良不是软弱，有良心才是最大的底牌，别去拯救没良心的人，保护好自己，好好活着，就是最好的答案。

对于善良的人来说，我想提醒你：      “自由的代价是永恒的警觉！”      这是《独立宣言》起草人托马斯・杰斐逊的名言，我觉得依然不过时。      这本书为人们敲响了警钟，号召并呼吁有良知的人们提高警惕，以便识别身边那些残酷无情之人。      根据目前精神病学领域的权威机构，美国精神医学学会（American Psychiatric Association）发布的《精神疾病诊断与统计手册》，如果一个人至少拥有以下 7 个特征中的 3 个，那么这个人在临床上就足以被确诊为患有 “反社会人格障碍”：       1. 无法遵守社会规范；       2. 惯于欺骗和操控他人；       3. 行事易冲动，无法提前做出计划；       4. 易怒，具有攻击性；       5. 毫不顾及自身或他人的安危；       6. 一贯不负责任；       7. 在伤害、虐待他人或偷窃他人东西之后毫无悔意。      如果一个人同时表现出上述任何 3 项 “症状”，许多精神病学专家就足以据此推定他患有反社会人格障碍。     对书中极端的案例，我有一种深深的羞耻感，听闻于是、悲伤于是、愤怒于是……

事实上没必要这么绝对，人性是复杂的，有许多人是介于有良知和与良知之间的，虽然我觉得我有一部分特征符合无良知的人，但我一定会努力变好的！这本书很容易让一些自认为自己是无良知的人绝望，他的一切辩解好像都是祈求怜悯，他的一切呼吁好像都是操纵别人。我觉得这一定是有争议的，良知是可以后天失去的，也一定是可以后天养成的。