看完这本书，我的情绪更加稳定，内心也更加平和。这本书让我意识到：你自己才是你痛苦的根源。我们常觉得环境、家庭、老板、客户、同事是自己烦恼的根源。这些外在因素可能确实没起到好作用，但它们并不是痛苦的原因。我们每个人与生俱来就有让自己快乐的能力，同时也有让自己痛苦的能力。    人们并非被不利的事情搞得心烦意乱，而是被他们对这些事件的看法，也就是 “非理性信念” 搞得心烦意乱。这里，“理性的信念” 是指能够引起人们对事物适当、适度的情绪反应。拥有理性信念的人会是愉快的、行有成效的人，而持有非理性的信念的人则容易长期处于不良的情绪状态之中，导致情绪障碍，暴怒、焦虑或者自憎。    非理性的信念包括：（1）绝对化的要求。比如 “我必须获得成功”“别人必须很好地对待我”“xx 事应该是很容易的；    （2）过分概括化。即以某件事或者某几件事来评价整个人。我们不该评价整体的人，而是要评价具体的行为。每个人都应该接受自己和他人都有可能犯错误或者做一些不好的事，但这不意味着我们或者他人就是坏人。    （3）认为如果某事发生会糟糕至极。尽管有些事我们不希望它发生，但也没有任何理由说这些事情绝不该发生。我们将努力接受现实，在力所能及的情况下让自己过得好一点。    如果我们有这些非理性想法，就很容易抱怨自己遭遇的挫折和不幸，变得焦虑和抑郁。人们往往没有觉察到自己的非理性信念，只要觉察到，就可以与之辩论，从而无条件接纳自己和他人。有句话说 “每个人都知道应该如何解决自己的问题，他只是不知道他知道。”

在本书中，埃利斯首次将人的思想、感觉和行为作为 “情绪” 问题的主要来源，并且强调通过改变自己的态度来减少自己的烦恼和困扰自己的行为。焦虑、抑郁、愤怒、自我厌憎和自怨自艾等大部分的心理问题都是人自身造成的，也可以通过自己去治疗它们。

世界是中性的，意义是个人主观赋予的。生活本身并无预设的剧本或意义，是我们通过选择目标、投入行动，为自己的人生撰写意义。事件本身并无绝对的好坏标签。让我们痛苦的，不是事件（石头），而是我们看待事件的信念（镜片）。理性的信念（如我希望… 我可以接受不如意）带来适度的情绪，如同健康的饮食；非理性的信念（如我必须… 这太可怕了！）则会导致情绪过敏和过激行为。改变看法，就能改变感受和人生。通过无条件接纳（不因事废人，就事论事），并主动审视和调整自己的核心信念，是可以调试自身认知、从而改变情绪体验。1. 人们并非被不利的事情搞得心烦意乱，而是被他们对这些事件的看法和观念搞得心烦意乱的。让人烦心的不是事本身，而是对这事的想法。同一件事，有人觉得是挑战，有人觉得是灾难，区别全在怎么看。事件就像一块石头。想法是看石头的镜片。透过灾难化的哈哈镜，小石头看起来像怪兽；透过平常心的平光镜，它就是个石头。2. 理性的信念会引起人们对事物适当、适度的情绪反应；而非理性的信念则会导致不适当的情绪和行为反应。健康的想法带来平和的情绪，就像吃健康的食物身体舒服。而钻牛角尖的极端想法，只会带来强烈的情绪内耗和冲动行为，就像吃垃圾食品一样难受。理性信念像身体的免疫系统，能平和处理外界刺激（病毒、事件）。非理性信念像过敏反应，对普通刺激（花粉、小事）产生剧烈、伤身的过度反应。3. 我们不是被邀请到这个世界上来的，生活本身并没有意义，而是我们给了它意义。生活没有剧本，也没有天生注定的意义。意义是自己主动去找、去创造出来的。想成为什么样的人，想过什么样的日子，这就是赋予生活的意义。人生就像一场开放式沙盒游戏，系统没有给玩家预设主线任务（意义）。玩家自己决定是去盖房子、探险、还是帮助其他 NPC。玩家的选择和投入，就是他的任务和意义。4. 不要去评价整体的人，而应代之以评价人的行为、行动和表现，每个人都应接受自己和他人是有可能犯错误的人类一员，反对以单一事件否定整个人的价值。就事论事，别动不动就给人贴标签、下定义。一件事没做好，不代表整个人不行。允许自己和别人会犯错、不完美，这才是接纳。评价一个人就像评价天气。说今天下午有场雷阵雨（评价行为、事件）是准确的。但如果说今天是个坏天气（评价整体），就忽略了早晨的阳光和傍晚的彩虹。人比天气复杂得多，永远别因一场雨否定整个气候。总之，想法是心灵的导演，个人感受到的世界，其实是自编自导的内心戏剧。认识到我们的情绪主权在自己手中，通过挑战非理性信念、建立灵活的理性信念，我们能够摆脱无谓的情绪困扰，为自己创造一个更具适应性和韧性的内心世界。