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主编推荐语

一部关于“三和大神”的纪实作品;社会学学者“潜伏”深圳三和人才市场,为你呈现一本生动的社会学白描之作。

内容简介

在深圳龙华三和人力资源市场,生活着一群“三和大神”。他们干一天玩三天,白天四处闲逛,晚上睡大街;吃5块钱一碗的“挂逼面”,喝2块钱一大瓶的水,抽5毛钱一根的散装红双喜,在臭气熏天的网吧里呆到天明。混吃等死,得过且过,挣扎在城市边缘,在生存的极限自我麻痹。

他们是城市化浪潮中掉队的人,是被时代遗弃的“零部件”。“留城无望,回村无意”,是他们共同面临的两难困境。

社科院社会学学者“潜伏”三和,历时半年,完成了这份20多万字的研究笔记,并配有几十幅图片。采用白描式研究手法,还原三和青年生存处境,全景式展现“90后”和“00后”农民工流浪三和的生活,打破大众对这一群体的刻板印象。以点窥面,了解中国社会剧烈变革之下的城市化问题,探寻解决底层社会问题的进路。

本书在突显学术价值的同时,体现人文关怀和学界对社会现实、劳动者的关照。

目录

  • 版权信息
  • 写在前面的话
  • 第一章 三和人力市场
  • 第一节 清早的日结
  • 第二节 中介和商品
  • 第三节 工期和进厂
  • 第四节 午后到深夜
  • 第二章 住宿与“住宿”
  • 第一节 南区和北区
  • 第二节 二房东
  • 第三节 床位与单间
  • 第四节 席梦思与睡大街
  • 第五节 收房租
  • 第六节 免费的住宿
  • 第三章 三和青年活动及地点
  • 第一节 彩票店
  • 第二节 网吧
  • 第三节 电子一条街
  • 第四节 扑克和“百家乐外围”
  • 第五节 超市和寄存商店
  • 第六节 做法人与办手机卡
  • 第四章 三和商品
  • 第一节 三和“有衣裤”
  • 第二节 三和挂逼面
  • 第三节 廉价日常消费品
  • 第五章 三和青年群体
  • 第一节 游离在挂逼边缘的三和青年
  • 第二节 三和青年之比较
  • 第六章 三和“事件”
  • 第一节 “兄弟别去,那是黑厂”
  • 第二节 “欺骗是常有的事”
  • 第三节 “又没有什么结果,还闹什么?”
  • 第七章 探讨三和青年的出路
  • 第一节 三和不是贫民窟
  • 第二节 三和青年眼前的出路
  • 第三节 另一种防患未然的可能
  • 第四节 被时代遗弃的“零部件”
  • 后记
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评分及书评

4.3
634个评分
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    给这本书评了
    4.0
    了解一群潜藏在深圳混吃等死的农民工,打开新世界大门

    前一阵用了十多个小时,一个字一个字读完这本《岂不怀归:三和青年调查》,很震撼,仿佛打开新世界的大门。你可知有这样一群人:他们是潜伏在深圳三和人才市场的农民工,大多数是 90 后甚至也有 00 后,他们学历低、没有工作技能、不够吃苦耐劳,他们有的被黑中介和黑工厂坑,有的被骗或偷去手机、身份证等,总之悲惨的遭遇使得他们越来越麻木和自我放纵:干一天玩三天,睡大街、不洗澡、混吃等死,还有很多三和青年不会沾染偷盗、酗酒、赌博,最后沦为行尸走肉…… 调查显示,很多三和青年不是一来到深圳就成为三和一员的,他们都经历过艰难往事,刚来深圳的时候对工作和生活也都有一丝希望,但他们面对成为劳动权益被侵害的问题(如工价被压低、劳动时间延长、劳动保障降低等)时,缺乏有效自我保护的他们用 "混吃等死" 的方式来 "抗争",避免被剥削和克扣。不得不说,这背后有深刻的社会根源。现代社会,每个成年人都很难离得开手机吧。三和青年用手机可不是联络感情、学习成长,他们大多在用手机来消磨时间、完成工资结算。我在这本书里看到的非常可怕的内容,三和青年不仅卖手机还卖微信号,微信号只能卖出一两百元钱,卖的前提是删除全部好友,且要绑定自己的手机号,可以猜想是非正常用途,比如赌博、诈骗等等。我在公众号 "一本黑" 和 "终结诈骗" 中看到了很多黑灰产用这种微信号做违法的事情,这背后有一条很长的利益链。也就是说,他们即便知道自己的微信号被用来坑做坏事坑害许多无辜的人们,还是会为了这一两百块钱,斩掉一切社会关系。同样是触碰法律底线,还有更可怕的,就是三和青年去承接做法人业务、然后被骗丢失身份证。做法人风险很大,对方可能借用你的身份信息、照片和指纹开数家公司,在经营过程中做一些欺骗政府的事儿,而最终责任和风险都由做法人的人承担。他们在这个过程中很容易被骗丢失身份证,身份证丢失一些省份的身份证暂时不能在深圳补办,所以那部分三和青年连临时工都没法做,只能选择日结,甚至也无法住宿或泡网吧,只能睡大街,如果自己又不选择逃离三和,加上理想消失殆尽,彻底没有学习欲望,对生活品质也没有任何追求,则更有可能完全躺平。比如这本书第五章里提到了一个被骗丢失身份证的 "受害青年",后来输入身份信息后名下就注册 18 家公司,每家注册资本都是 500 万,这 18 家只要有一家违法的事情,他也就彻底完了。深圳市 2019 年的最低工资标准是每月 2200 元,但按照三和青年 "干一天玩三天" 和 150 元收入标准来计算,他们每个月收入只有 1200 元。所以书中描述他们的现在,吃挂逼面(最简单、价格最低的一种面)、喝挂逼水(价格极低的某瓶装水,500 毫升装 1 元,2 升装 2.5 元)、睡大街,穷困潦倒,他们的出路似乎更依赖于自我意识的觉醒,当然,城市社区改造以及底层社会生态链断裂,也会迫使他们离开。边缘、底层、地下经济、灰色交易…… 三和青年群体的出现背后凝结了经济社会制度、城市管理模式、代价文化差异等多方面因素的影响,这本由社会学博士田丰和 "躬身入局" 体验三和生活的林凯玄完成的 20 多万字的研究笔记,为我们打开了新世界的大门…… 也许你觉得他们离我们的生活很遥远,但说不定看完你会有很多意外收获。翻翻看吧!

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      5.0
      直白原样般的描述,也是突破

      一个群体,又算不上彻底的群体。就是历史进展中的一个小点,出现了,不知何时又会消失了。李笑来的 “活在当下,就是困在永恒的当下,活在当下,就是困在永恒的当下,活在当下,就是困在永恒的当下。这话重复三遍,一丝恐惧袭上心头,你还说要活在当下吗?” 三和青年,可怕的活在当下。香帅的 “未来是 K 型分化社会,看你是向上分化,还是向下分化”。融入三和青年的圈子,你是向哪边分化呢?人活着,有的环境,真的不能去适应,一旦适应了再想突破就几乎无望;有的生活,真的不能去活在当下,一旦活在当下,就完了。直击真实,作者是真勇者。

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        4.0
        岂不怀归,何以归?

        🌀老一代民工追寻 “叶落归根”,新一代民工不愿归去。再深挖一层:不愿归去家乡的三和青年,想 “归去” 哪里?他们又能够 “归去” 哪里?🌀没有一片雪花能造成雪崩,但所有的雪花累积起来,形成一个又一个雪球,当雪球们无情地从高空击来,“广西酒鬼” 扛不住了,他躲进虚幻里麻痹自己。三和就像是一个巨大的漩涡,把他们牢牢束缚在这块土地上,难以自拔。其实人是很容易被影响的,三和青年们并不都是完全不想要挣脱,他们当然也知道自己这样颓废下去会毁掉自己,但是想要赚钱就必须努力学习、努力工作,周围的人都颓废,你自己突然努力了,很快就会变成异类,被打压、被洗脑,像鲁迅笔下的阿 Q 一样开始精神胜利:“老子不打工是因为不愿意被黑厂剥削”,从而心安理得地把梦想调整成彩票中大奖,“离开三和” 的宏图大志慢慢就成了镜花水月。🌀但是仅仅把三和青年们的人生归结为 “不努力”,当然是非常简单粗暴的,就像是鲁迅写阿 Q 也不仅仅是为了批判这些流氓无产者。这代年轻人跟他们的上两代相比,社会已经有了巨大的变化:农村教育资源稀缺,城市房价高不可攀,密集劳动型产业面临升级,人工智能日新月异、网络娱乐麻醉便利快捷…… 这一切都指向了一个结果:奋斗很难,放弃却很容易。🌀不少人对三和大神的 “挂逼” 生存状态嗤之以鼻 —— 三和的日结源源不断,食宿也很便宜,明明稍微努力一下就可以过得很滋润,这样都能 “挂逼” 的人,是得有多懒啊?网络上也随处可见类似的言论:“送外卖不好吗?又自由,工资还高。”“随便找份工作也不至于饿肚子啊!”“咸鱼还知道蹦跶一下再下锅,你难道不如一条鱼?” 三和大神与普通人最大的区别,在于活一天算一天的生活态度与麻木的精神状态。他们彻底放弃了改善人生的想法,甘愿成为一具混吃等死的躯壳。🌀三和大神之所以活得如此颓废,懒惰只是原因之一。除此之外,还有一个重要因素:没有希望。从希望到绝望,从奋力挣扎到彻底躺平,从来不是一瞬间的事。三和大神也曾努力过,也曾拥有憧憬与梦想。他们带着成家立业的美好愿望奔赴三和,但他们的梦想,被现实无情地打碎了。🌀岂不怀归,何以归?像 “三和大神” 这样的人真的还有希望和出路吗?有,但很难。首先要 “自我觉醒”,毕竟,我们无论如何叫不醒一个装睡的人。但是如何 “自我觉醒”,如何让这些人看到需要争取未来且能争取到,从家庭环境,农村教育环境,社会工作环境,对企业的强制监管以及我们所有人都能一视同仁,而不是鄙视他们:你就是这样的人!我认为,这条路真的很长很长。

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        出版方

        新经典文化

        新经典文化股份有限公司,于2017年4月25日在上海证券交易所正式挂牌上市(股票代码:603096)。先后与马尔克斯、奈保尔、川端康成、东野圭吾、保罗·柯艾略等上千位全球一线作家建立起良好且稳固的合作关系,曾历时7年引进《百年孤独》,创造了中国版权引进史上的奇迹。引进《窗边的小豆豆》在2017年占据全国书市1%的份额,创造了图书年销量的世界奇迹。为国内2亿人次以上的读者带来了包括《解忧杂货店》《了不起的盖茨比》等多部大师代表作。这些作品常常以超越母语版本的业绩,深受作家、版权经济、业界同行的尊敬。