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201千字
字数
2021-08-01
发行日期
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主编推荐语
蜚声教育界的语文教师樊阳,倾尽30年时光的讲述,带领我们走入充满温情与敬意的人文世界,照亮自己,指向来路。
内容简介
本书将带我们漫游两千年前群星璀璨的先秦与古希腊:在至淳的“诗三百”中捧起先民“思无邪”的美好;跟随孔子重建礼乐的行思,探究古老的生活美学;循着老庄的行脚构建中国人开阔而自在的灵魂;孟子这位雄辩斗士给予后人“虽千万人吾往矣”的智识与勇气;古希腊三杰震古烁今,为世界带来理性与哲思的曙光;盲诗人荷马,吟唱着西方文学源头的宏伟诗篇……
目录
- 版权信息
- 推荐序 樊阳的教育文化长征
- 总序 穿越历史与融入民间
- 引言 先秦与轴心时代
- 行读全球视野下的轴心文明
- 追寻“先秦”:探究中国文明的基因
- 观照现实:如何理解重读经典的价值
- 第一讲 千年的追问:中华文明的起源
- 一、“人文”理解与讲坛“行读”
- 二、世界文明历史审视
- 世界文明分期
- 文明历程:讲座的内在逻辑
- 三、中国文化的地理审视
- 中国、中国人,从何而来
- 新石器时代文化和“中国”的形成
- 大汶口文化陶器
- 第二讲 《诗经》:神圣而亲切的家园
- 引:走近《诗经》
- 一、《诗经》概况
- 《诗经》:从诗歌集到“经典”
- 诗与文学的起源
- 二、《诗经》的手法:“赋”“比”“兴”
- 三、《诗经》的体例:“风”“雅”“颂”
- 风、雅、颂概述
- 《大雅》中的“史诗”
- 《小雅》和我们的生活
- 第三讲 《诗经》中的千古爱情
- 一、《诗经》中爱情的特征
- 含蓄婉转的爱情表达
- 重章叠韵和“起兴”构建情感层次
- 二、《诗经》中的女性
- 爱情中的小心思
- 古典社会的女性:被动而依附于男性
- 不一样的女性:勇敢挽回爱情
- 不一样的女性:打情骂俏
- 不一样的女性:大胆追求
- 三、对“永恒”的追问和追求
- 爱情能否永恒?
- 因外部环境而无法永恒的爱情
- 即使不可得仍要追求“永恒”
- 第四讲 《诗经》中的社会民情与生命探求
- 一、《诗经》中的社会民情
- “美意”和“礼”
- 劳作欢歌
- 小人物命运
- 乌托邦的想象
- 二、《诗经》中的生命探求
- 生归何处
- 黍离之悲
- 曰归:生命本真的向往
- 第五讲 孔子是一个虚伪的形式主义者吗?——孔子与《论语》的一个侧面
- 引:阅读《论语》的困难——理解时代
- 一、想象一个没有任何“礼”的社会
- 假如没有“礼”
- 辨析“形式主义”和“礼”
- “礼”的原意
- 二、穿越回春秋
- 封建制和宗法制
- 中国人的象征性思维
- 三、慎终追远,民德归厚
- 《论语》背后的世界观
- 丧葬仪式构建人伦秩序
- “差序格局”式的亲属关系
- 古代葬礼的步骤
- 丧服制度
- 四、“礼”的核心实质
- 礼:内容和实质的统一
- 从“礼”理解古代中国
- 第六讲 《孟子》:道性善与内圣外王
- 一、孟子其人其书
- 孟子其人
- 《孟子》其书
- 二、孟子道性善
- 善端:人之为人的本质
- 恶,即善之缺乏
- “善端”从何而来
- 三、孟子论治国
- 内圣外王
- 经典的限度范围
- 第七讲 至诚:读《大学》与《中庸》
- 一、《礼记》《周礼》与《仪礼》
- 二、《大学》《中庸》其书
- 三、《大学》义理
- “三纲领”
- “八条目”
- 四、《中庸》义理
- “性”和“道”的生生世界
- “至诚”:天地人合而为一
- 第八讲 老子与道家思想
- 引:你所了解的道家文化
- 一、老子其人其书
- 老子其人
- 《老子》其书
- 二、《道德经》的内容
- 道与德:宇宙存在及生命境界
- 归根之路:老子论人生理想和主体修养
- “无为自化”与“小国寡民”:政治策略与社会理想
- 老子的辩证智慧
- 三、《老子》思想的价值、影响意义
- 第九讲 直书良史:《左传》(上)
- 一、来历与流传
- 《左传》的历史地位
- 作者和成书
- 二、《左传》与中国史学
- 《左传》:编年之祖
- 直书良史:中华文明的基石
- 三、《左传》内容的复杂性
- 四、史书中的宋襄公
- 《子鱼论战》
- 对宋襄公的评价
- 第十讲 古文丰碑:《左传》(下)
- 一、《左传》中的政治
- 二、《左传》的文学趣味
- 三、《左传》的叙事艺术
- 重耳流亡故事中的倒叙
- 介之推故事中的对话
- 四、永恒的古文丰碑
- 第十一讲 特殊的隐者:《庄子》(上)
- 引:你眼中的庄子是一个怎样的人?
- 一、庄子其人
- 二、庄子作为隐者的特殊性
- 贫穷而独立的隐者
- 庄惠之辩
- 三、《庄子》及其语言特点
- 《庄子》的性质:哲学还是文学
- 《庄子》的语言特点:三言
- 第十二讲 人之局限与逍遥游:《庄子》(下)
- 一、《秋水》:人的局限性
- 河伯和海神若的六重对话
- 生命本位的思考
- 二、《逍遥游》:如何应对人的有限性
- 心、形之辨
- 《逍遥游》:达到至人
- 三、《庄子》的意义
- 第十三讲 墨子与墨家流变
- 引:墨子的形象
- 一、墨子生平
- 二、墨子的主张:十义
- 政治:兼爱和非攻
- 政治:尚同和尚贤
- 精神思想:天志、明鬼和非命
- 日常:非乐、节用和节葬
- 三、墨家的发展
- 四、墨家的消亡
- 五、重新发现墨子
- 第十四讲 先秦政治思想的集大成者:荀子
- 引:你所了解的荀子
- 一、人性善恶大辩论
- 人性论要素
- 荀子的“性恶论”
- 荀子对孟子性善论的反驳
- 如何让人和社会变好?
- 二、如何让人变好:化性起伪
- 知:性和伪相合的基础
- 向圣人学习
- 三、如何让社会变好:明分使群
- 四、荀子理论的问题和影响
- 第十五讲 神人同形同性:古希腊神话
- 一、什么是神话
- 神话的定义
- 神话的发展阶段
- 神话的主题和意义
- 二、古希腊神话的产生、特点、谱系
- 古希腊神话产生的背景
- 古希腊神的谱系
- 三、古希腊神话的艺术内核
- 四、古希腊神话精神内核
- 三位最美女性背后的古希腊精神
- 人类本性的追求
- 对命运的抗争与思索
- 第十六讲 命运!命运!——古希腊史诗与悲剧
- 一、史诗概况
- 史诗的定义和特征
- 史诗的形成过程
- 二、荷马与荷马史诗
- 荷马有没有创作《荷马史诗》?
- 《荷马史诗》的历史背景
- 《伊利亚特》的谋篇布局
- 阿基琉斯的两次愤怒
- 如何评价阿基琉斯
- 《荷马史诗》的意义
- 三、悲剧概述
- 悲剧的特征
- 祭祀酒神而产生的悲剧
- 四、《俄狄浦斯王》
- 戏剧结构与情节
- 戏剧结构的精妙安排
- 俄狄浦斯的重重谜团
- 五、悲剧的艺术分析
- 第十七讲 爱智慧:古希腊哲学
- 引:哲学就是爱智慧
- 一、古希腊与古希腊文明
- 二、第一代哲学家:万物本原
- 泰勒斯:万物本原是水
- 不定者:气
- 三、第二代哲学家:变和不变
- 毕达哥拉斯:世界的本原是数
- 赫拉克利特:只有变化是不变的
- 巴门尼德:思有同一
- 芝诺:悖论
- 四、第三代哲学家:调和
- 五、哲学黄金期
- 智者运动
- 苏格拉底:精神助产术
- 柏拉图:洞穴寓言
- 六、哲学和我们的生活
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出版方
微言传媒
北京微言文化传媒有限公司(以下简称微言传媒),成立于2016年。由知名独立出版人周青丰创办,是一家以“出版为媒”“灵魂重铸”为理念, 以“互联网+”“文化+”为路径,专注图书与文创出版策划的文化传媒公司。