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主编推荐语

尼采哲学重塑生命观念,揭示其当代思想价值与哲学史新路径。

内容简介

本书展示了,尼采是如何层层解构前代人所构筑的多重观念屏障,从而确立“形而上学的终结”,带来一种对身体与生命的崭新洞见;与此同时,生物学成果又如何进入尼采的视野,并经历一种哲学重塑。他将生命的两项基本活动——进化和纳入——视为哲学的核心问题,打开了思考生命的广阔场域。

通过挖掘尼采不太为人所知的文本和遗稿片段,芭芭拉·斯蒂格勒极细腻、深入地阐释了尼采哲学与笛卡尔、康德、叔本华、黑格尔、实用主义、柏格森、康吉莱姆、福柯,以及进化论、细胞学说等代表性生物学理论之间的关系,在思想的复杂回响与争鸣中,探索了尼采思想中未被明确揭示的一面,开辟了重构哲学史的新路径。

从尼采所置身的流变体验骤然加速的“电报时代”,到生命治理问题愈发尖锐的生态与卫生危机的当下,都在等待一种启示性的回答。本书在精准地重新评估尼采的哲学史定位的同时,揭示了尼采对于当代不可忽视的思想价值。

目录

  • 版权信息
  • 导言 电报时代的生命与生者
  • 绝对流变的显现
  • 希腊人的悲剧性问题
  • 消化、加速、适应
  • 反应或适应:两种形式的怨恨
  • 第一部分 现代形而上学的屏障
  • 第一章 第一屏障:笛卡尔的自我
  • 对直接确定性的批判
  • 尼采的笛卡尔式论证
  • 自我的微型化:我思的复制品?
  • 作为“聚合架构”的生命体
  • 生命体作为“奇迹中的奇迹”
  • 第二章 第二屏障:康德的先验主体
  • 康德对自我的消解
  • 作为“调节性虚构”的我思
  • 康德主体的生物化:应激与同化
  • 超越康德主体二元论
  • 刺激对同化的“营养效应”
  • 从先验想象力到纳入病理学
  • 第三章 第三屏障:叔本华的身体
  • 笛卡尔式的开端
  • 直接性与感受性
  • 以怜悯超越唯我论
  • 尼采反叔本华:双重条件的悲剧问题
  • 第四章 最后屏障:历史哲学中的进化论
  • “无黑格尔,则无达尔文”
  • 黑格尔与拉马克:两种否定进化的进化论
  • 历史哲学的基督教母体
  • 社会主义的弥赛亚时刻
  • 自由主义革命的末世论结构
  • 第二部分 尼采与生物学
  • 第五章 以生物学思考生命
  • 海德格尔与鲍姆勒:纳粹主义、生物主义与所谓的尼采形而上学
  • 尼采反海德格尔:思考不止于哲学
  • 回归康德遗留的问题:从现代性支配计划到生命治理问题
  • 第六章 从身体与生理学出发:为何?
  • 鲁道夫·维尔肖:生物学家的细胞对抗哲学家的“我”
  • 从细胞到我思
  • 没有刺激就没有同化
  • 从同一性(gleich)到自身性(selbst)
  • 第七章 作为生命的权力意志,即记忆
  • 威廉·鲁对抗达尔文:生命作为“创造形式的内在力量”
  • 生命作为“有机体各部分的内部斗争”
  • 尼采对抗海克尔:作为记忆的生命
  • 卡尔·内格里:记忆、停滞与流变
  • 威廉·亨利·罗尔夫:权力意志、死亡的必然性与永恒轮回
  • 第八章 生命的伟大政治
  • 达尔文论自然选择:进化还是适应?
  • 尼采论自然选择:变异体的脆弱性
  • 第一种人工选择:例外者的经济学
  • 第二种人工选择:优生学抑或伟大健康?
  • 第三部分 后尼采时代:论争与承接
  • 第九章 进化与民主:尼采与美国实用主义
  • 尼采与实用主义者的思想交集
  • 创新的两种对立教育观
  • 尼采与杜威的批判性达尔文主义
  • 两种不相容的知识哲学
  • 探究抑或谱系学?过去作为累积过程(杜威)抑或力量场域(尼采)?
  • 第十章 流变与现实:尼采与柏格森主义
  • 现实的失落与重获
  • 作为流变的现实
  • 权力意志对抗生命冲动
  • 第十一章 健康、医学与规范性:康吉莱姆——“无证尼采主义者”
  • 反对正常与病态同质性教条
  • 规范性与权力意志
  • 从器官的沉默到伟大的健康
  • 生命及其环境
  • 迈向医学的环境转向
  • 第十二章 超越自然主义与建构主义:尼采、福柯与当代生物学
  • 尼采式身体的去生物学化
  • 再生物学化谱系学:走向生命的历史性
  • 再生物学化(生命)政治问题
  • 结论 尼采:后真理时代的哲学家?——生态与卫生危机时代的生命知识、科学与真理
  • 附录
  • 致谢
  • 本书写作缘起说明
  • 索引
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出版方

上海人民出版社

上海人民出版社,成立于1951年,全国著名综合出版社之一,主要出版哲学、社会科学、政治、法律、财经、管理、历史等学术专著和大众读物。