心理学
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96千字
字数
2025-01-01
发行日期
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主编推荐语
用广义愤怒反抗不公，行动改变现实。
内容简介
在这个不合理和不正当现象蔓延的时代，我们所需要的“真正的愤怒”是什么?阿德勒心理学第一人赠送的改变世界的思考与实践。
作者在本书中提及的“愤怒”是一种广义的概念，不仅仅包括情绪上的怒气，也包括对于不合理、不公平现实的反抗和质疑。作者并不主张简单的“愤怒”，而是鼓励读者通过对现实的不满而自发地行动起来改变现实。
目录
- 版权信息
- 序章
- 第一章 去对抗这荒诞无稽的现实吧
- 世间尽是荒唐事
- 无法接受自己和亲人的死亡
- 向难以接受的死亡问责
- 生病才能意识到什么是“有价值的东西”
- 感染新冠病毒，面对不合理的现实
- 应对方法一：置之不理
- 应对方法二：适应这个世界
- 应对方法三：改变这个世界
- 其他可能的应对方法及其问题
- 我的立场：我们需要指出“这不是太奇怪了吗？”
- 第二章 “空气”根本就不存在
- 为什么袖手旁观
- 什么是“读空气”
- 构成对话的要素——“场”和“间”的实体性
- “个人的主体性”和“集体的主体性”
- 不要将“间”和“场”实体化
- 在意义外部与他人的接触
- 并非自然发生的“间”
- “间”都是人造的
- “读空气”但不会沉默的苏格拉底
- 人为的空气
- 对空气的抵抗
- “私”的过剩导致“空气”的蔓延
- 故意对抗“空气”的苏格拉底
- 人必为己
- 第三章 不要屈服于压力
- 名为“道德”的威压
- 外部压力：“给父母提供脏器是理所应当的”
- 政治性、策略性的道德绑架
- 不要陷入“父权制”的陷阱
- 习惯无意义规则是很可怕的
- 不可以默默地服从
- 本质比规则更加重要
- 无法被遵守的规则是有问题的
- 不要对那些无意义的事情习以为常
- 像苏格拉底一样，为了法律和正义敢于迎战危险
- 不需要自上而下的秩序
- 不要成为不正行为的帮凶
- 不要屈服于从众的压力
- 放弃“给人留下好印象”的执念
- 违背他人期待的勇气
- 感情是“社会化”的产物，智力才是“主观的”“人格的”东西
- 不要失去个性
- 无个性是始于无批判的遵从规则
- 不要陷入犬儒主义之中
- 思索绝对的真理
- 凭借“有限信息”做出正确判断的能力
- 从“扭曲的信息”中做出正确判断的能力
- 保持作为生活者的实感
- 作为受动的当事者去思考
- 没有事情是与自己无关的
- 穿他人的鞋子（in one’s shoes）
- 不能将一切交由他人做主
- 应该将研究/学术和国家利益隔绝开
- 存在职业的政客吗？
- 不要卷入政治支配权斗争的闹剧之中
- 沉默不言相当于接受
- 第四章 不要忘记愤怒
- 不要抑制你的愤怒
- 原来的问题不解决，同样的问题还会反复发生
- 愤怒的区别
- 愤怒带来的胜利并不能解决问题
- 愤怒是拉开人与人之间距离的劣等感
- 公愤——理智的愤怒
- 理智的愤怒能够传播开来
- 不要害怕孤独
- 打破虚伪的团结
- 孤独的勇气是从与他人的团结中产生的
- 相信自己的伙伴
- 不要去分别
- 愤怒将人与人联结起来
- 第五章 对话能够改变世界
- 对话是什么
- 现代——语言用法变得奇怪的时代
- 在逻各斯中投射出来
- 通过逻各斯捕捉真实
- 通过假设——同意的对话捕捉事实
- 对话与修辞术之间的区别
- 现代的修辞术
- 不关注“是谁”，关注“是什么”
- 无法分离的人格
- 说话的内容中隐藏着说话“人”的背景
- 对话，是生活方式的问答
- 对话成立的条件
- 即便是智者也一无所知的“知识”
- 对等是对话的前提
- “好意”使协作性的对话成为可能
- “直率”让我们不读“空气”，敢于直接提问
- 即便暴露自己的无知也要提问的态度
- 理解那些抗拒对话的人
- 通过实力与对话解决问题
- 对话的成立从质疑自明性开始
- 语言作为一种符号时带来的可能性和危险性
- 超越被动性
- 对自己的人生负责
- 告别事后逻辑，选择事前逻辑
- 轻信语言的后果
- 超越相对主义
- 拥有改变这个世界的勇气
- 后记
- 参考文献
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评分及书评
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2个评分
- 给这本书评了5.0
只需要牢牢记住并执行这一条核心行动：当你感到愤怒、不公、看不惯时，立刻停止抱怨、吐槽、内耗或沉默，只做一件「微小、温和、不伤人，但能守护他人或公共秩序」的具体小事。不骂人、不发火、不硬刚；不小看自己、不觉得没用；只做最小单位的正义行动：提醒一句、靠近一步、出声一次、求助一次。
出版方
东方出版社
东方出版社作为人民出版社的副牌，创建于1986年，专注于高品质的经济管理、励志和健康类图书的出版，并利用人民出版社的优势资源和发行渠道，成功占据了中国大陆地区同类书籍出版市场的三强席位。
