历史
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244千字
字数
2014-07-01
发行日期
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主编推荐语
本书选题新颖,深入剖析日本近世思想的多元冲突与融合。
内容简介
进入17世纪,日本民间知识界习儒风气日益浓厚,与此同时,日本知识分子的主体意识也在觉醒。国学派等日本本土思想与作为外来思想的儒学之间产生了明显的冲突,这个变化构成了日本近世思想史的重要内容,并影响了日本历史的走向。张宪生主编的这本《东亚近世历史与思想的地平线(差异冲突融合诸相)》选取了其中一些重要事例作为切入点,既注意微观层面的实证研究,又重视宏观方面的理论概括,以日本为聚焦点,描绘出一幅近世东亚思想空间中多种观点冲突交错与融合的复杂图景。本书选题新颖,资料翔实,论证深刻,许多章节都有所创见。作为国际合作的学术著作,本书的出版为我国日本文史研究领域贡献了一项重要成果,展示出中、日、韩学术界同行交流的*新动向,为国内外读者提供了了解日本近世社会历史和思想文化的前沿成果。
目录
- 版权信息
- 总序
- 序言
- 前言
- 现代日本国民主义与“教科书问题”
- 论日本近代民族主义的历史背景与思想起源
- 现代韩国人的宗教意识——以韩国盖洛普《韩国人的宗教和宗教意识》为主要分析对象
- 由民俗学建构美学的可能性——以折口信夫为典范的“新国学”美学试论
- 儒家经济思想在日本现代化进程中的变迁
- 夏目漱石的近代化认识与西洋体验
- 二宫尊德思想简论——兼与大原幽学思想作比较
- 劝善伦理的构筑与近世日本佛教——以《自知录》为主要分析对象
- 从怀德堂看近世合理主义思想的形成——以其对神佛的态度转变为主
- 林罗山的排佛思想
- 论贝原益轩养生思想中“心”的修养
- 1800年前后的日本“异安心”事件与民众宗教——向净土真宗、如来教寻求救济
- “六谕”与日本江户时代中后期的民众教化
- 近世日本只野真葛的儒学观与女性论——以《独考》为主要分析对象
- 论西川如见的自他认识——17世纪在野知识人眼中的“世界·日本”、“社会·町人”
- 前期水户学中的“‘实’的战略”——关于安积澹泊的诸种言表
- 本多利明思想研究
- “朱子”与“日用”之间——浅见絅斎与若林强斎对《朱子家礼》的解读
- 附录:作者简介
- 后记
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出版方
暨南大学出版社
暨南大学出版社为“侨”而生,因“侨”而兴,砥砺卅五载,春华秋实,书香五洲,声教四海。始立以来,以“侨”为“桥”,厚植文化,秉承推动华文教育、服务教学科研、传承传播中华优秀传统文化的出版理念,着力华文教材、华侨华人研究、岭南文化研究、高校学术研究成果的出版,已累计出版各类图书7000余种,《中文》《汉语》等华文教材发行海外80多个国家和地区。