《利奥波德国王的鬼魂》这本书和大家一共讲了 3 个部分的内容：首先，是利奥波德国王的成长经历，以及他是如何处心积虑地获得刚果殖民地的；其次，是利奥波德在刚果的贪婪，他是如何用残暴的行为统治刚果，为自己攫取最大的利益的；最后，是在以莫雷尔为代表的正义人士的努力下，利奥波德的统治是如何倒台的。比利时不是第一个殖民非洲的国家，英、德、法、葡等国家当时在非洲都建有各自的殖民地，类似的残暴行为同样存在，其骇人程度也不分伯仲。刚果殖民地之所以被揭露，并引起世界范围的谴责，一方面与几个关键的正义人物锲而不舍的努力息息相关；另一方面，谴责这样一个小国，既无伤英、法、德等几个主要殖民大国的利益，也转移了世人关注他们各自殖民地的眼光。虽然这本《利奥波德国王的鬼魂》看起来是一部刚果殖民地的血腥历史，但正如《纽约时报》书评所言，它其实是 “一部有关欧洲各国在中部非洲错误行为的简史”。最后，我们来看看最初的问题：为什么在刚果死了 1000 万人，却从来没有官方记叙提及这件事？可能以下所有因素，都是这个问题答案的一部分：利奥波德在转交刚果统治权时，将所有刚果国的档案焚烧得干干净净，布鲁塞尔的锅炉烧了整整 8 天 8 夜；在残暴政权里工作的人，也倾向于在事后认为，自己不是主动在主动施暴，而是不得已为之；同时，比利时政府也封存了那段时间的所有调查资料，他们也不愿自己永远背负屠杀者的骂名。在刚果，亲身经历那段历史的人没有地方诉说，而刚果后来的历史依旧由比利时殖民者书写，直至半个世纪之后的 1960 年，刚果才真正独立。利奥波德去世后不久，第一次世界大战爆发了，于是所有人的注意力都转移到了战争之上，不能不说这是人类历史的悲剧。

本书读起来很轻松，有种小说电视剧的感觉让人欲罢不能。【利奥波德的困境】面临的困境：比利时刚和荷兰分开、屁大点的地方，必须思考怎么强大。作为一个国王，他这么想一点错误没有，实施路径有没有问题？利奥波德会说：英国、法国、德国、葡萄牙、西班牙甚至美国都是这么干的呀，为啥莫雷尔就盯着我不放呀！【不会说话的刚果】在入侵之前完全文字只有语言，对于有现代武器的白人来说他们真的就是动物。被强迫杀象，砍橡胶干最累的活吃最少的饭被随便砍手、砍脚读到某些片段的时候，我的感受：这比缅北可怕多了吧。【为什么世界都给人评价不高】谁渲染他们的懒惰？为什么渲染？为自己洗白【近现代刚果】卢蒙巴被杀，蒙博托上台，这对刚果人来说光明来的又意外又短暂。【为什么很少关注到】白人自己洗白了，因为即便独立了，他们的政治和经济还是语言白人来支撑，经过上百年的洗礼，一代代的传授，最终留下来的就赢了。【谁的错】斯坦利有没有错？如果单从探险角度没有错！利奥波德有没有错？他的职业目标就是强大，屠杀刚果只是手段！军官有没有错？我觉得有错，为什么要平白无故杀这么多人？

刚果！一个非洲不起眼的国家，却在 100 年里不断的经历着磨难。在 100 年前被比利时殖民 10 年期间，却给之后的民族带来的深远的影响。1000 万人的消失，再次显露出人性的扭曲，同时也会出现像莫雷尔、凯斯门特、谢泼德等一些面对强权，面对利息诱惑，面对生命威胁，还愿意坚持人性中光明的一面，这一英雄将在历史上永远闪耀光辉！在看到这本书后，有对这些为刚果争取人权的勇士们的最后时刻唏嘘不以。14 世纪的哲学家伊本・赫勒敦（Ibn Khaldun）说：“被征服者总想模仿征服者的主要特征 —— 着装、手段，以及他所有与众不同的特点和习惯。”