关于生育的争议和思考从未止歇过，2022 年的人口数据统计显示中国 61 年来首次人口负增长，只是为关于生育的私人化讨论增添了一把干柴，也许有心人能统计春晚等主流节目关于生子的出现频次，至少直接观感是持续上升而今年尤甚。有赖于女性主义意识觉醒和个人意识增强，年轻人、尤其是未婚育龄女性涉及生育话题时，从过去来自于认知有限的避而不谈，开始转变到为自己争取权益的审视和批判，但这种态度往往并非纯粹的理性分析，相反，多是带有回避、指斥和厌恶意味的 —— 拿什么生？生了由谁养？仿佛先决问题不解决，讨论生育便毫无意义。诚然，生育并非只涉及私人的文明生活，它还带有强烈的生物性和社会性；不仅依附于个人和家庭的资源，更受环境和文化的影响。传承的文化中往往恐惧无后的主张，主流价值观将人丁兴旺、人口繁盛作为推崇与需求，历史上诸多文明的少子化往往成为由盛转衰的先兆。然而生育岂止是 “生” 与 “不生” 的问题。有赖于科技的进步，今日的生育与往日已经不可同日而语。当持续数千年的文化观念对冲仿佛已经可以随心所欲的生殖技术，一场关于生育的讨论势必无可逃避。《生育的选择：生育的自由与边界》就是这样一部讨论生命伦理与生殖技术的前沿著作。作者小林亚津子是哲学专业出身，因而这本书探讨的重点并未放在技术的科普，而是一种思考与启发。比如冻卵技术是否是女性从年龄限制中解放、得以自由规划人生的有效方式？体外受精、借用卵子、异源受精、代孕产子是违背自然规律，还是给人类更多选择和机会？在以上这些技术的实现过程中，对受精卵的健康程度、性别加以挑选、淘汰甚至改变，是否丧失了对生命最基本的尊重和敬畏？究竟哪些人有生育的权利，不孕不育的夫妇、性少数群体、选择性单身女性能够通过生殖技术拥有自己的后代吗？就算以上关于生育条件的问题都拥有了回答，那么受益于这些技术而诞生的孩子们，该如何实现打破常规和传统的自我认知，接纳自己的身世，我们的社会系统是否已经准备好接纳这由技术分娩出生的新一代？作者并未明确她的态度和观点，关于生殖技术话题的讨论并非一个简单的是非题，而是持续的、艰难的、甚至带有剧痛的思想革新。但唯一可知的是，技术本身是中立的，并没有 “好技术” 与 “恶技术” 之分，一切仅取决于如何使用它。与其选择阵营和对抗，不如正视生育本身。

这是一本既深邃又有趣的书，拿起来就不忍放下，总想一口气读完。作者从哲学及生命伦理的角度，指出生殖技术日新月异的发展在为人类提供更多生殖自由、给不孕不育者带来 “福音” 的同时，也带来了诸多意想不到的社会和伦理方面的问题。比起冷冻卵子、精子库与选择性单身母亲、死后生殖、基因分析技术、体外受精和代孕生产、面向女同性恋者的精子库等生殖技术的发展，法律、社会伦理不仅没有及时跟上，甚至还远远滞后。本书作者以女性学者特有的敏锐观察和冷静分析，促使我们在阅读本书的过程中思考医疗技术、操纵生命与传统的人类观、价值观之间的各种难题，并从中找到判断和解决这些难题的启示。

作者是学哲学的，提出的这些伦理难题和看法都值得大家思考，唯一遗憾是大部份举例是影视剧。影视剧是在悬置道德的情况下，想象生活的另一种可能性，而现在这些问题已经成为真正需要面对的困境了