那个历史时段内，日本人的家庭关系和亲族观念相对松散，一家人只是在一个屋檐下暂时共生，随时可以散伙跑路。因此，天皇仿照唐朝在日本实施户籍管理，难度非常大。当户籍制难以为继，国家税收也就不再稳定，这样的话，律令制还如何实施呢？这是日本律令制无法存续的根源。你看，由于唐朝和日本国情不同，同样的制度无法生搬硬套。

天之道，损有余而补不足，人之道，损不足而补不足；天之道，熵而无序，人之道，逆熵而有序。人的努力，就是在熵的无序中，寻找那暂时的有序，人的努力就是逆天而行，而修行就是逆天而行，人们一代代努力建立秩序，却被天之道的熵一毁再毁，但是作为人，不能放弃努力，生而为人，其意义之所在。

平安京时代，人鬼和谐共存的年代。天皇和将军要的是咒力。阴阳师，咒术，和尚得以大力发展，毕竟和尚也是靠咒力才能得到天皇的赏识，靠降妖伏魔才能得到老百姓的爱戴。高贵和尚惹人爱，什么 “和尚爱上我” 啦、《源氏物语》啦，也就有了生存环境🤣。天皇总有一颗 “大日本” 的心❤，日本老想搞 “大帝国”，无奈格局小，“百鬼夜行” 就是极限了，不像咱们动不动就 “十万天兵天将”。格局被规模锁定了，大帝国搞不成，搞成了 “小日本帝国”🤣。