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主编推荐语

爱比克泰德谈话涉及伦理学课题,分析富有生气,对哲学发展有影响。

内容简介

本书稿以爱比克泰德的谈话为主,他在教学和与学生对话的过程中,涉及伦理学众多的课题,比如自由意志、好知足、精神、理性能力等等。爱比克泰德对这些概念的分析与理解,富有生气和思想,让人耳目一新,对后期的哲学发展有重要影响。

目录

  • 版权信息
  • 作者简介
  • 2016年再版序
  • 2004年译丛总序
  • 中译者序
  • 第一卷
  • 阿里安(Arrian)的开场白
  • 1.关于我们能控制的和不能控制的事物
  • 2.一个人如何在所有的时候都保持其本性
  • 3.从“天神是人的父亲”这个命题怎么推出相关的结论?
  • 4.关于进步
  • 5.反学园派
  • 6.论天意
  • 7.关于歧义的前提、假言论证以及这类东西的使用
  • 8.没有受过教育的人的推理能力并不总能免于谬误
  • 9.如何从“我们同神有亲缘关系”这个命题进而推出相关的结论?
  • 10.论罗马那些一心想高升的人
  • 11.关于亲情
  • 12.关于知足
  • 13.怎样做才能使每件事情都合乎众神之意
  • 14.神俯察万民
  • 15.哲学承诺什么
  • 16.关于神之天意
  • 17.必不可少的推理技艺
  • 18.我们不应该和误入歧途的人生气
  • 19.应当如何应对专制者?
  • 20.理性能力如何思考它自己
  • 21.论那些想受人仰慕的人
  • 22.关于我们的“把握性概念”
  • 23.对伊壁鸠鲁的回答
  • 24.我们应该如何和困难作斗争?
  • 25.关于相同论题
  • 26.生活的准则是什么
  • 27.外部表象有多少种产生形式,以及我们应该做好何种准备加以应对?
  • 28.我们不应该和人生气;什么是人类的小事和大事?
  • 29.论坚定
  • 30.在困境中,我们应该准备好的帮助是什么?
  • 第二卷
  • 1.自信和谨慎并不冲突
  • 2.论平静
  • 3.答那些向哲学家举荐人的人
  • 4.答在通奸中曾经被抓的人
  • 5.慷慨与谨慎如何和谐共处
  • 6.关于无关紧要的事物
  • 7.一个人应该如何使用占卜
  • 8.什么是“好”的真正本质?
  • 9.我们未能履行一个人的职责,却选择了哲学家的职业
  • 10.如何通过一个人的身份来揭示一个人的义务
  • 11.哲学的开端是什么
  • 12.关于论证的技艺
  • 13.关于焦虑不安
  • 14.与纳索的谈话
  • 15.论那些一旦形成判断就固执己见的人
  • 16.我们未运用我们对事物的“好”与“坏”之判断
  • 17.我们应该怎样让“事先的理解”适应具体情况
  • 18.我们必须怎样与我们的外部表象作斗争
  • 19.论那些只在口头上接受哲学家教诲的人
  • 20.反伊壁鸠鲁主义者与学园派
  • 21.谈前后不一致
  • 22.谈友谊
  • 23.谈表达能力
  • 24.答某个被他认为是没有价值的人
  • 25.逻辑如何是必要的?
  • 26.错误的显著特征是什么?
  • 第三卷
  • 1.关于个人的装饰
  • 2.一个追求进步的人必须从事的研究领域;我们忽视了最重要的东西
  • 3.什么是好人不得不关注的问题;什么是我们应该练习的主要对象?
  • 4.答在剧院里不合宜地支持、喝彩的人
  • 5.答那些因病离校的人
  • 6.一些零散的话
  • 7.与自由城市的帝国执行官的谈话,此人是一个伊壁鸠鲁主义者
  • 8.我们应该如何训练自己面对感觉表象?
  • 9.答某位打算到罗马参加诉讼的雄辩家
  • 10.我们应该怎样忍受疾病?
  • 11.一些零散的话
  • 12.关于训练
  • 13.孤独状态的含义;孤独的人是哪一种人
  • 14.一些零散的话
  • 15.我们应该审慎地处理每件事情
  • 16.一个人应该谨慎地社交
  • 17.关于天意
  • 18.我们不应该为任何消息所烦扰
  • 19.俗众的立场是什么,哲学家的立场又如何?
  • 20.从所有外部事物中都能获益是可能的
  • 21.论那些不经意地开始演说职业的人
  • 22.论作为一个犬儒主义者
  • 23.答那些为了炫耀的目的而讨论和阅读的人
  • 24.我们不应该渴求不在我们控制之下的事物
  • 25.答那些没有达到目标的人
  • 26.答那些害怕短缺的人
  • 第四卷
  • 1.论自由
  • 2.论社交
  • 3.论值得交换之物
  • 4.答渴望平静生活的人
  • 5.反对争斗与残暴
  • 6.答因受到怜悯而烦恼的人
  • 7.论摆脱害怕
  • 8.反对随便披哲学家外衣的人
  • 9.论变得无耻之徒
  • 10.应该轻视的东西,应该重视的东西
  • 11.论洁净
  • 12.论注意力
  • 13.批评随便说出自己事情的人
  • 译名对照表
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评分及书评

4.4
5个评分
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    给这本书评了
    5.0
    哲学谈话录

    爱比克泰德这本斯多葛主义大概是我阅读哲学书籍以来读得最明白的一本书了。主要思想就是孔子的儒家文化,也是老子的无为思维,更是埃克哈特托利的活在当下 —— 找到自我,做自己,且活在当下。伟大的思想都有共同之处,只是阐述方式各有不同罢了。🌹假如你问我什么是一个人的 “好”,那我所能给你的答案不会是别的,而只能是:好就是一种自由意志。🌹人在哪儿违背了他的意志,哪儿就是他的监狱。🌹如果你愿意,你就是自由的;如果你愿意,你就不会再谴责或者抱怨任何人;每个事物将不仅和你自己的意志一致,而且同时将和神的意志保持一致。🌹我们不应该和误入歧途的人生气🌹哲学的起点就是要了解自己内在的主导原则。因为一旦了解到它是软弱无力的,那么人们就不再会把它运用到重大的事情上去了。🌹当你不能改变一个人的观念的时候,你也应该认识到他是一个孩子,应该冲他拍手;如果你不愿意这样做,那就保持沉默好了。🌹自信和谨慎并不冲突🌹🌻重点🌴我们不要仅仅满足于学习,而且还要在此基础上进行实践和训练。因为在过去的许多年里,我们已经养成了做和我们所学的东西相反的事情的习惯,并且使用与正确的观念相反的观念。因此,如果我们不能使用正确的观念,我们就只会成为别人观念的解释者。🌹一个人感兴趣的所有事物无疑都是他所爱的。🌹每个生灵对待任何事物都不如对待他自己的利益那样热衷。🌹首先,一个人就不会总是责备自己,不会总是自我斗争,不会悔恨折磨自己;其次,他在与他的伙伴相处时,对于那与他自己类似的人他就会总是诚实率直,而对待那与他不同的人,他则会忍让、温和、亲切、谅解,就像对待一个在最重要的事情上无知或犯错误的人那样;他对待任何人都不会粗暴,因为他清楚地知道柏拉图的那句名言,即 “每个灵魂都是不情愿地丧失真理的”🌹不要以一件事情代替另一件事情,也别指望当你把劳动花在这一件事情上,却能在另一件事情上取得进步。🌹终止对物质事物的崇拜,首先,要终止把自己变成物的奴隶,其次,你不要因为对物的崇拜而成为那些能为你赢得物产也能拿走你的物产的人的奴隶。🌹我们不应该渴求不在我们控制之下的事物🌹一个美好而高贵的人并不会为了表面的东西而去做事情,而是因为正确的行为的缘故而去做事情🌹你的害怕只是出于偶然,欲求你所欲求的事物只是徒劳。不要到外部去寻求你的幸福,而应该在你自己内部寻求你的幸福;否则你不会找到它们的。🌹满足自己的欲望无法得到自由,只有消灭自己的欲望才能得到自由。🌹美好高贵的人不与人争斗,也尽力阻止别人争斗。

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    出版方

    中国社会科学出版社

    中国社会科学出版社成立于1978年6月,是由中国社会科学院创办并主管的以出版人文社会科学学术著作为主的国家级出版社。1993年和1998年先后荣获中共中央宣传部和国家新闻出版总署授予的全国优秀出版社称号。1993年第一批荣获中共中央宣传部和国家新闻出版署授予的全国优秀出版社称号。