很学术细致的一部书，传统中国的史学家写的史是 “帝王将相”，外国人从外观察，看到的是我们认为理所当然而忽略的细节，顾恒老师讲解，我就找来翻翻，无论再如何辩护（顾认为宋对比后期封建社会，妇女地位还是最高的），但经济基础决定社会地位才是真理，传统农业社会的妇女地位和处境对比今天都是天渊之别。农耕社会妇女地位由家庭地位来决定的，母凭子贵，家庭等级地位森严。现在闽粤沿海地区女孩出嫁陪很多金饰也是源于过去妇女没有个人财富收入，这些陪嫁是保命钱。经济上无法独立自主，社会和家庭地位可想而知，妇女完全是可以买卖的家族附庸的商品。 宋朝沿海缫丝业发达，多少提高了一些妇女地位，中国越早进入工业化城市化地区，妇女地位越高，上海过去闻名的 “妻管严” 对比北方的大男子主义，也主要是源于经济上的原因。工业化初期还存在体力问题和男女分工，未来数字化社会标志的 “女拳” 兴起，底层逻辑也是经济原因，女生更善于沟通和亲和力也在职场上更吃得开。至于中国传统农耕社会的贞节牌坊和裹小脚，“三从四德” 都是土地无法负担人口时，自然产生的社会条规，越到王朝末期越变态，反之王朝初期意味着 “解放”“半边天”“自由婚姻”。

和科举那本类似，读罢，不自然地会产生 “为啥要读它” 的疑惑，期待老师复课后的切入点吧🤣不过，结合今天隔壁的周末问答，让我在结尾时读出来点别样的味道：就像史家所记录的都是帝王史一般，之于古代社会，婚姻这个东西以及其衍生品，甚至于女性本身而言，都不是平民所应该奢望的内容。相较于迫在眉睫的生存和皇权下无尽的压榨，能活着就已经很不错了。随着理学的兴起、父权的蓬勃，女子们更是沦为婚姻制度下的摆件，任人把玩与挑选。甚至晚近到民国，女性们依然没有属于自己的姓名。当代的社会，虽然貌似给予了女性各种名分，但却在欲望中一次次地把她们狠狠地砸到 “生育”、“就业”、“家暴” 种种牢笼中并观望着，时不时地还要品头论足一番。好在，前路依稀有着光亮。只希望，这种光不是海市蜃楼的幻象，而是实实在在能够照亮我们孩子前行的路❤️

宋朝妇女的地位，和今天是没法比。但是和前面隋唐、和后面的明清比，宋朝妇女的境遇却是最好的。而宋朝妇女的地位，与商品化程度是密切相关的。哈耶克说：“金钱是人类发明最伟大的自由工具之一。” 诚哉斯言。— 顾衡