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主编推荐语

赵汀阳的原创哲学作品。

内容简介

本书提出“创世存在论”的形而上学论断,其核心观念,是创造者视域和动词哲学,这是传统哲学因文化或历史原因而错过的重要问题。

很久以来,创造者和创世论的问题“法定地”归属于神学,人的思想身份被设定为认识者,而认识者的视域落在了“名词哲学”上,研究如何知道“什么是什么”。追踪名词的视力看见了静态事物,但对于动态行为就视线模糊了。名词无法说明动词,而人类行为及其创作困境都是动词造成的,名词思维不足以穿透甚至错过了人类的存在何以存在的存在论问题。

人类作为创造者,思想对象是可能性而不是必然性,于是,可能世界从逻辑概念变成了如何为存在建立秩序的创世存在论问题。自然没有指定人类必然和必须产生如此这般的文明,历史性的文明创制并非基于必然的真理,而是基于对可能性的选择和设计,所以说,本源始于创制,或者,创制即本源,因此,把可能性创制为现实性就是一个存在论的本源问题。

目录

  • 版权信息
  • 修订版前言 一本作为草稿的书
  • 引论 问题的问题就变成哲学问题
  • 一 入手问题
  • 二 认识者视域
  • 三 知识和信仰的循环
  • 四 知识论的最后努力
  • 五 反思性和未成性
  • 六 创造者的视域
  • 七 事物与事实
  • 八 最大的与最重要的
  • 九 名词思维与动词思维
  • 十 哲学语法和动词逻辑
  • 十一 人类的先定不和谐
  • 十二 元性质
  • 十三 无立场
  • 十四 反客为主的创造物
  • 十五 历史性和未来性
  • 十六 还原论、整体论和循环论
  • 十七 自反性与自明性
  • 十八 小写的创造者
  • 十九 结尾是没有答案的问题
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评分及书评

4.8
6个评分
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    给这本书评了
    5.0
    我作,故我在

    作为人类存在的两个基本动词,我思(cogito)永远在寻求答案,而我作(facio)永远在制造问题。凡是有答案的都是名词问题,名词属于知识论。存在论的问题不在名词里而在动词里,动词承载着人类存在的未来和命运,这是最为沉重的存在论责任,这意味着,人类创造的秩序和事物不仅要考虑当下存在,而且要考虑继续存在乃至永在。人类创造的事物、秩序和观念是否是好的,这个问题需要答案,却没有答案,这是存在论的迷茫(aporia),也是创作(facio)的迷茫。人类对创世论问题只能给出无穷迭代的历史证明,尽管在人类的任何一种可能生活里,有一些问题、观念、秩序和结构始终递归地存在着 —— 递归性证明了那些事情的重要性,如果不够重要,就不会永远递归地在场 —— 但仍然无法证明什么是最好的可能生活。什么是好的,如此简单的问题却触及人类最深刻的形而上迷茫。

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    出版方

    生活·读书·新知三联书店

    生活·读书·新知三联书店 (简称三联书店) 是一家有悠久历史的著名出版社。 它的前身是邹韬奋、徐伯昕等三十年代在上海创立的生活书店、新知书店和读书出版社。