掌握聪明人的逻辑思考能力，让你的表达更具有说服力，写出来的论文更具有逻辑性。这本书，可以说是一本案例书，作者举了很多语言表达上的错误，以及说明了如何正确的进行逻辑表达。同时，这还是一本可以让你找到对方表达错误的一本书，以帮助你在谈判桌上，可以游刃有余，抓住对方表达的漏洞，来达到自己的目的。

掌握逻辑思考，不需要超群的智力。其实，一个正常人在 10 岁时就已经具备理解和驾驭逻辑的智力。这意味着，无法进行逻辑思考的人可能还不如 10 岁的孩子。因此，本书所涉及的内容并不高深，甚至可以说是连孩子都能看懂的内容。事实上，一些聪明的孩子在 10 岁时，逻辑思考力就已经远超成年人的平均水平。

看这本书的前半段，以为是一本日本学者所写的逻辑学科普书，但到了后半段涉及了日本文化的讨论，才发现是 “醉翁之意不在酒”。比较有启发的是：日常语境中的 “讲道理” 和逻辑学上的正确有重合但不雷同。一些逻辑正确的推理，得出的结论却是错误的，因为它们基于的前提是错误的。一些日常语境中听起来很有 “道理” 的话，在逻辑学上却是错误的，因为其中隐藏了一些错误的预设，有一些逻辑上的跳跃。语言虽然包含逻辑学的内核，但并不是逻辑学的衍生。人说话并不只是为了符合某种理论的要求，还在于遵循或塑造某种内核。在这本书的后半段，作者将日本人不讲究逻辑的思维方式归结于语言上的委婉和 “喜欢用第一人称”，这显然是缺乏语言学外的分析，夸大了逻辑学的作用。东亚国家的文化与地理环境，民族构成和历史变迁的偶然与必然都有关系。要让科学与理性成为一个民族，一个国家的常识。同时需要自上而下的政治支持和自下而上的生产力与生产关系基础。逻辑是一种工具，“共识” 才是目的。将没有共识说成缺乏逻辑，是倒因为果。一个很有名的例子就是外国政坛和国内大学的争辩，都是双方找各自逻辑中的漏洞，从结果上来看确实 “真本清源” 了，但根本不出现在大众语境中。这就是政客 / 知识分子与普通百姓之间没有平等沟通，缺乏共识的缘故。回到日本，上层的世家政客与底层的日本年轻人根本没有共同的语言。逻辑再好也是口舌之快，关键还是基于互相尊重与生存底线的精神建设。