有时候我们拼命在合群，爸妈拼命催婚。也许并不是我们害怕孤独，而是怕别人觉得自己人际关系不好，性格有缺陷。用微信、直播、游戏等来弥补自己的孤独，但我们在现实世界就彼此靠近了么？我们究竟该如何与孤独相处？《孤独的力量》提到：“在大约 15 亿脸书用户中，使用脸书最频繁的是那些存在社交恐惧症的人，尤其是那些急需获得社会认同的人。” 想要和孤独坦然相处，我们要放下手机，走出 “伪孤独”。当你总觉得心情沉重时，很可能是在真实世界，没有得到好的结果。在有人的时候，我们伪装自己，在没有的时候，情绪一下爆发。孤独是一块炼金石，苏东坡的孤独是到江边，写出了 “大江东去” 的千古名作。司马迁的孤独，在地窖里写出史家绝唱的《史记》。法国作家蒙田曾说：“强者注定孤独，目标让他们心无旁骛。” 而你的孤独只能靠自己去解决，当花积蓄了力量，绽放出美丽的光芒，还怕没有蝴蝶和蜜蜂来么？最后用一首周梦蝶的《燃灯人》结尾隐约有一道暖流幽幽地流过我底渴待燃灯人，当你手摩我顶 静似奔雷一只蝴蝶正为我预言着一个石头也会开花的世纪

📕 将自己作为自己人生的中心，这并非指自私或排他，而是指一个人凭借一种无懈可击的宁静，去装点自己的内心世界，让这个世界变得富足，使自己身处其中，备感惬意。任何想要前来和逗留的人都会受到热情的欢迎，但当一个人不可避免只身一人时，也会同样感到快乐。📕 要想在大的种群中生存，动物的大脑 —— 尤其是大脑新皮质 —— 就必须十分发达。事实上，灵长类动物的社会复杂性的一切标志 —— 种群的大小、为同伴理毛的派系、交配战术、骗术、社会娱乐 —— 与该灵长类动物大脑新皮质体积的相对大小密切相关。大脑新皮质体积越大，该灵长类动物就越擅长社交；它们越擅长社交，它们所生存的种群规模就越大，它们就越不容易出现种群内部的暴动和捣乱行为。📕 邓巴的结论是，我们庞大的大脑或许真的帮助我们学会了使用工具，但它真正的优势在于，我们借此得以扩大我们的社群规模。你有更多的同伴意味着你更有安全感，更有力量，传承智慧的可能性越大，最终，你活下去的可能性也会更大。📕 分享本身是容易使人上瘾的。” 沃特曼的观点更好地定义了我查看自己手机时隐约感到的焦虑 —— 我也在他人脸上看到了类似的焦虑。这如同年少时把被需要、被联系、被爱护的冲动 —— 是的，还有被以礼相待 —— 都倾注于一个闪亮的图腾，都倾注于这一黑暗的未知。这一冲动握在手中是如此之小，却暗示了无法抗拒的种种现实 —— 尤其是经济层面的现实。

这是本很丰富的书，有引经据典、有数据实例、有科学论证、有自己的故事，书中没有油腻鸡汤的补药味儿，没有苦口婆心的说教味儿，是丰富而完整的表达，给读者足够的空间兀自斟酌。孤独，让我想起宇宙中的黑洞。它们都是神秘、强大、难以描述的存在，仿佛可以触及，却终是一手虚无。身在现代社会，我们忙碌惯了，那根看不见的引线始终提着我们往前走，而我们以为的放松和休闲，又何尝不是另一场 “忙碌” 呢… …？呼朋引伴地忙着玩耍，窝在家里忙着刷剧，双手不停地发消息或打游戏，嘴巴不停地吃东西或聊天… … 那个 “暂停键” 好像坏掉了，也可能是被蓄意破坏的，因为害怕 “停下来” 就跟不上节奏了。可事实是，很多 “不停” 和 “忙碌”，并没有将我们变得更好，反而成了是焦虑和丧的罪魁祸首。如果我们都没有时间 / 耐心停下来跟自己聊聊，细数一下近来的成长或挫败，抱抱自己，跟自己协商一下是否要调整前进的方向和节奏，我们真的就能和他人融洽相处吗？真的就能融入到生活、工作中，融入进当下这个飞转的社会吗？如果渴望成熟，那渴望的应该是心智的成熟，而心智成熟的必经之路就是学会享受孤独，学会从独处中获得能量。每次蓄能结束，再次打开门走出去的那个人，会是更强大更懂得与世界相处的自己。