4.4 用户推荐指数
哲学与宗教
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7.2
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23千字
字数
2016-01-01
发行日期
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主编推荐语
《小窗幽记》，一名《醉古堂剑扫》，十二卷，明清格言警句类小品文。《围炉夜话》是明清时期著名的文学品评著作。
内容简介
《小窗幽记》全书始于醒，终于倩，虽混迹尘中，却高视物外；在对浇漓世风的批判中，透露出哲人式的冷隽，其格言玲珑剔透，短小精美，促人警省，益人心智。它自问世以来，不胫而走，一再为读者所关注，其蕴藏的文化魅力，正越来越为广大读者所认识。 《围炉夜话》是明清时期著名的文学品评著作，对于当时以及以前的文坛掌故，人、事、文章等分段作评价议论。作者虚拟了一个冬日拥着火炉，至交好友畅谈文艺的情境，使本书语言亲切、自然、易读，并由于其独到见解在汉族文学史上占有重要地位。《围炉夜话》分为221则，以“安身立业”为总话题，分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面，揭示了“立德、立功、立言”皆以 “立业”为本的深刻含义，与《菜根谭》《小窗幽记》并称处世三大奇书。
目录
- 版权信息
- 出版说明
- 小窗幽记
- 一、安得一服清凉散，人人解酲
- 二、淡泊之守，镇定之操
- 三、市恩不如报德，要誉不如逃名
- 四、使人有面前之誉，不若无背后之毁
- 五、天薄我福，吾厚吾德
- 六、淡泊之士，必为浓艳者所疑
- 七、好丑两得其平，贤愚共受其益
- 八、多情人必至寡情，任性人终不失性
- 九、真廉无名，大巧无术
- 一〇、厌名利之谭者，未必尽忘名利之情
- 一一、伏久者，飞必高
- 一二、天欲祸人，必先以微福骄之
- 一三、世人破绽处，多从周旋处见
- 一四、书画赏鉴是雅事，稍一贪痴亦商贾
- 一五、轻财聚人，律己服人
- 一六、将难放怀一放，则万境宽
- 一七、大事难事看担当，逆境顺境看襟度
- 一八、以我攻人，不如使人自露
- 一九、宁为随世之庸愚，勿为欺世之豪杰
- 二〇、习忙可以销福，得谤可以销名
- 二一、人之嗜节，当以德消之
- 二二、一念之善，吉神随之
- 二三、梦里不能张主，泉下安得分明
- 二四、人了了不知了，不知了了是了了
- 二五、人我往来，是天下第一快活世界
- 二六、居不必无恶邻，会不必无损友
- 二七、君子小人，五更检点
- 二八、以道窒欲，则心自清
- 二九、先达后近，交友道也
- 三〇、形骸非亲，大地亦幻
- 三一、寂而常惺，惺而常寂
- 三二、童子智少，少而愈完
- 三三、时时检点得到，才是学问的真消息
- 三四、脱一厌字，如释重负；带一恋字，如担枷锁
- 三五、透得名利关，方是小休歇
- 三六、多躁者，必无沉潜之识
- 三七、佳思忽来，书能下酒
- 三八、生死老病四字关，谁能透过
- 三九、真放肆不在饮酒高歌
- 四〇、人生待足何时足
- 四一、云烟影里见真身
- 四二、明霞可爱，瞬眼而辄空
- 四三、此言宜深玩味
- 四四、有誉于前，不若无毁于后
- 四五、无稽之言，是在不听听耳
- 四六、拨得开才是手段，立得定方见脚跟
- 四七、议事者宜悉利害之情，任事者当忘利害之虑
- 四八、谈空反被空迷
- 四九、贫不足羞，贱不足恶
- 五〇、彼无望德，此无示恩
- 五一、当为情死，不当为情怨
- 五二、缩不尽相思地，补不完离恨天
- 五三、枕边梦去心亦去
- 五四、我幸在不痴不慧中
- 五五、慈悲筏，恩爱梯
- 五六、花柳深藏淑女居
- 五七、天若有情天亦老
- 五八、吴妖小玉飞作烟
- 五九、杨柳沾啼痕，三叠唱离恨
- 六〇、弄柳拈花，尽是销魂之处
- 六一、豆蔻不消心上恨
- 六二、截住巫山不放云
- 六三、那忍重看娃鬓绿
- 六四、千古空闺之感，顿令薄幸惊魂
- 六五、良缘易合，知己难投
- 六六、蝶憩香风，尚多芳梦
- 六七、无端饮却相思水
- 六八、多情成恋，薄命何嗟
- 六九、清风好伴，明月故人
- 七〇、平生云水心，春花秋月雨
- 七一、封疆缩地，中庭歌舞犹喧
- 七二、士不晓廉耻，似衣冠狗彘
- 七三、宁以风霜自挟，毋为鱼鸟亲人
- 七四、仕夫贪财好货，乃有爵之乞丐
- 七五、一失足为千古恨
- 七六、圣贤不白之衷，托之日月
- 七七、士大夫爱钱，书香化为铜臭
- 七八、心为形役，尘世马牛
- 七九、留不尽之恩，维系无厌之人心；留不尽之智，提防不测之事变
- 八〇、宇宙内事要担当，又要善摆脱
- 八一、假认不得真，巧藏不得拙
- 八二、量晴较雨，弄月嘲风
- 八三、放下仙佛心，方名为得道
- 八四、执拗者福轻，圆融人禄厚
- 八五、达人撒手悬崖
- 八六、身世浮名余以梦蝶视之
- 八七、有百折不回之真心
- 八八、立业建功，要从实地着脚
- 八九、兢兢业业心思，潇潇洒洒趣味
- 九〇、无事提防，有事镇定
- 九一、穷通之境未遭，主持之局已定
- 九二、枝头秋叶，将落犹然恋树
- 九三、刚强，终不胜柔弱
- 九四、声应气求之夫，风行水上之文
- 九五、才智英敏者，宜以学问摄其躁
- 九六、居轩冕之中，有山林气味
- 九七、少言语以当贵，多著述以当富
- 九八、要做男子，须负刚肠
- 九九、柔玉温香，可成白骨
- 一〇〇、空烦恼场，绝营求念
- 一〇一、闲随老衲清谭，戏与骚人白战
- 一〇二、宁为真士夫，不为假道学
- 一〇三、觑破兴衰究竟，人我得失冰消
- 一〇四、名山乏侣，不解壁上芒鞋
- 一〇五、是技皆可成名天下
- 一〇六、才士不妨泛驾，诤臣岂合模棱
- 一〇七、宁为薄幸狂夫，不作厚颜君子
- 一〇八、魑魅满前，笑著阮家无鬼论
- 一〇九、至音不合众听，至宝不同众好
- 一一〇、世人白昼寐语
- 一一一、拨开世上尘氛
- 一一二、才子安心草舍，佳人适意蓬门
- 一一三、喜传语者，不可与语
- 一一四、昨日之非不可留，今日之是不可执
- 一一五、玄奇之疾，医以平易
- 一一六、人常想病时，则尘心便减
- 一一七、富贵身之累也
- 一一八、人生善读书，享世间清福
- 一一九、古人瑕瑜不掩，今人真伪难知
- 一二〇、己情不可纵，人情不可拂
- 一二一、随遇而安，何不清闲
- 一二二、浮云有常情，流水多浓旨
- 一二三、贫士肯济人，闹场能笃学
- 一二四、了心自了事
- 一二五、风流得意，才鬼独胜顽仙
- 一二六、事理因人言而悟者，有悟还有迷
- 一二七、豪杰向简淡中求
- 一二八、浇花种树，亦是道人之魔障
- 一二九、灵天下有一言之微
- 一三〇、人生三乐
- 一三一、眼里无点灰尘，方可读书千卷
- 一三二、不作风波于世上
- 一三三、无事而忧，便是一座活地狱
- 一三四、必出世者，方能入世
- 一三五、人有一字不识，而多诗意
- 一三六、眉上几分愁，且去观棋酌酒
- 一三七、完得心上之本来，方可言了心
- 一三八、调性之法
- 一三九、好香用以熏德
- 一四〇、破除烦恼，见澈性灵
- 一四一、太闲生恶业，太清类俗情
- 一四二、点化俗情，摆脱世故
- 一四三、妖冶终成泉下骷髅，功名自是梦中蝴蝶
- 一四四、独坐禅房，意揖达摩
- 一四五、以正敛放，以趣通板
- 一四六、闻人善，闻人恶
- 一四七、能脱俗便是奇，不合污便是清
- 一四八、士君子尽心利济
- 一四九、读史耐讹字，闲居耐俗汉
- 一五〇、声色娱情，何若净几明窗
- 一五一、何必情欲乃为乐
- 一五二、兴来醉倒落花前，机息忘怀磐石上
- 一五三、烦恼之场，何种不有
- 一五四、如今休去便休去
- 一五五、意亦甚适，梦亦同趣
- 一五六、业净成慧眼，无物到茅庵
- 一五七、犬吠鸡鸣，恍似云中世界
- 一五八、异士未必在山泽
- 一五九、可爱的人可怜，可恶的人可惜
- 一六〇、事有急之不白者
- 一六一、人只把不如我者较量
- 一六二、俭为贤德，贫是美称
- 一六三、唤醒梦中之梦，窥见身外之身
- 一六四、打透生死关，参破名利场
- 一六五、一笔写出，便是作手
- 一六六、隐逸林中无荣辱
- 一六七、皮囊速坏，神识常存
- 一六八、闻谤勿怒，见誉勿喜
- 一六九、人胜我无害，我胜人非福
- 一七〇、读书随处净土
- 一七一、欲见圣人气象，须于胸中洁净
- 一七二、成名每在穷苦日
- 一七三、让利精于取利
- 一七四、过分求福，适以速祸
- 一七五、看书不可拘泥旧说
- 一七六、但识琴中趣，何劳弦上音
- 一七七、出一言解之，是无量功德
- 一七八、伶人代古人语，今文人为文似之
- 一七九、人事稍疏，正可一意学问
- 一八〇、简傲不可谓高，谄谀不可谓谦
- 一八一、丹青乃无言之诗，诗句乃有言之画
- 一八二、取云霞为侣伴，引青松为心知
- 一八三、耳目宽则天地窄
- 一八四、从江干溪畔箕踞
- 一八五、有书癖而无剪裁，徒号书橱
- 一八六、鸟啼花落，有会于心
- 一八七、山之胜，妙于天成
- 一八八、清闲无事，坐卧随心
- 一八九、舞蝶游蜂，落花飞絮
- 一九〇、鸟栖高枝，士隐岩穴
- 一九一、混迹尘中，高视物外
- 一九二、五夜鸡鸣
- 一九三、取凉于扇
- 一九四、月榭凭栏
- 围炉夜话
- 一、教于幼正大光明检于心忧勤惕厉
- 二、交游须将他好处留心学来 读书必要在平时照样行去
- 三、俭以济贫，勤能补拙
- 四、稳当话，却是平常话本分人，即是快活人
- 五、处事要代人作想读书须切己用功
- 六、信是立身之本，恕乃接物之要
- 七、不因说话而杀身不为积财而丧命
- 八、严可平躁，敬以化邪
- 九、善谋生者，不必富其家 善处事者，不必利于己
- 一〇、名利不可贪，学业在德行
- 一一、古朴君子力挽江河名节之士光争日月
- 一二、心正随处见神明人生终无安逸时
- 一三、人心足恃，天道好还
- 一四、有才者如浑金璞玉为学者如行云流水
- 一五、积善之家，必有余庆
- 一六、要以德感人，勿以财累己
- 一七、读书无论资性高低立身不嫌家世贫贱
- 一八、乡愿无非假面孔鄙夫尽是俗心肠
- 一九、不为打算精明败家声
- 二〇、明辨是非，不忘廉耻
- 二一、辨别愚和假，识破奸恶人
- 二二、权势之徒岂知烟云过眼 奸邪之辈岂知神鬼有灵
- 二三、不为富贵扰心志常将忠孝记心头
- 二四、物命可惜，人心可回
- 二五、处事论是非，立言贵平正
- 二六、不必存科名之心不可无济世之才
- 二七、静而止闹，淡而消窘
- 二八、救人坑坎中，脱身牢笼外
- 二九、气性乖张多短命语言尖刻终薄福
- 三〇、志不可不高，心不可太大
- 三一、贫贱不失志，富贵要济世
- 三二、即物穷理，顾名思义
- 三三、正其身以教子弟平其气以处小人
- 三四、守身不贻羞于父母创业勿贻害于子孙
- 三五、待人不可有势利气习业不可有粗浮心
- 三六、不骄傲自大，要发愤图强
- 三七、突遭祸患可再兴渐及消亡难复振
- 三八、生命有穷期，学问无定数
- 三九、做事要问心无愧创业需量力而行
- 四〇、气性不平无足取语言矫饰属可疑
- 四一、误用聪明，不如守拙 滥交朋友，不如读书
- 四二、放眼读书，立跟做人
- 四三、持身贵严，处世贵谦
- 四四、善用其财，无愧其禄
- 四五、交朋友贵益身心教子弟重立品行
- 四六、君子存心，但凭忠信 小人处世，尽设机关
- 四七、严律己，宽待人
- 四八、守口如瓶，持身若璧
- 四九、贤人处横逆之方，守贫穷之法
- 五〇、白云山岳皆文章黄花松柏乃吾师
- 五一、行善自乐，奸谋自坏
- 五二、以人为镜，吉凶可鉴 小处易蹶，细微宜防
- 五三、谨守规模，必不大错
- 五四、不耐烦，乃为人大病 学吃亏，是处事良方
- 五五、读书知乐趣，为善不邀名
- 五六、知己之非学问进取人之长德行增
- 五七、敬他人，靠自己
- 五八、学长者待人之道识君子修己之功
- 五九、奢侈悭吝俱可败家庸愚精明都能覆事
- 六〇、安守本业，不入下流
- 六一、物资生活要知足德业学问常追求
- 六二、舍不得钱，不能为义士 舍不得命，不能为忠臣
- 六三、富贵必要谦恭衣禄务需俭省
- 六四、作善降祥，不善降殃
- 六五、和平处事，正直居心
- 六六、君子以名教为乐圣人以悲悯为心
- 六七、偷安必败门庭争财必伤骨肉
- 六八、沉实谦恭传家风忠厚勤俭兴家业
- 六九、莲朝开而暮合草冬枯而春荣
- 七〇、自伐自矜当戒讲仁讲义靠己
- 七一、贫寒须留读书种子富贵不忘稼穑艰辛
- 七二、俭可养廉，静能生悟
- 七三、济世在于有心虑事在于精详
- 七四、闲居常怀振卓心相聚多说切直话
- 七五、有才何可自矜为学岂容自足
- 七六、凝浩然正气，学古今贤人
- 七七、气昏志惰岂足有为神紧骨坚乃能任事
- 七八、愁烦中具潇洒襟怀暗昧处见光明世界
- 七九、势利人百为皆假虚浮人一事无成
- 八〇、心胸坦荡则能不忮不求 涵养正气则当勿忘勿助
- 八一、求其理数亦难违守其常变亦能御
- 八二、和为祥气，骄为衰气 善是吉星，恶是凶星
- 八三、人生不可安闲日用必须简省
- 八四、秤心斗胆成大事铁面铜头真气节
- 八五、责己不责人，信己亦信人
- 八六、无执滞心，做本色人
- 八七、心为主宰，留名后世
- 八八、有生资亦需加学力慎大德也应矜细行
- 八九、忠厚颠扑不破平淡趣味深长
- 九〇、结交直道朋友亲近耆德老成
- 九一、解邻纷争即化人之事 解说因果亦劝善之方
- 九二、发达亦由肯做工福寿还应多积德
- 九三、百善孝为先，万恶淫为首
- 九四、自奉减几分方好处世退一步为高
- 九五、安贫乐道，何等清闲 自恃强者，自取灭亡
- 九六、境遇无常须自立光阴易逝早成器
- 九七、川学海而至海莠非苗而似苗
- 九八、守身必谨严，养心须淡泊
- 九九、有德不在有位能行不在能言
- 一〇〇、有誉言不如无怨言谋产业不如习恒业
- 一〇一、多记先贤格言闲看他人行事
- 一〇二、身为重臣而精勤面临大敌犹弈棋
- 一〇三、怀济人之心无逞强之意
- 一〇四、善读书便是享福善教子便是创家
- 一〇五、教子勿溺爱，子堕莫弃绝
- 一〇六、心志专一可立功意见偏执易败事
- 一〇七、不忘艰难之境不存侥幸之心
- 一〇八、心静则明，品超斯远
- 一〇九、清贫乃顺境，节俭即丰年
- 一一〇、不失正直心，莫有虚浮风
- 一一一、异端为背乎经常邪说乃涉于虚诞
- 一一二、亡羊尚可补牢羡鱼何如结网
- 一一三、道本足于身境难足于心
- 一一四、读书要下苦功夫为人要有益社会
- 一一五、知错即改，不甘堕落
- 一一六、淡中交耐久静里寿延长
- 一一七、事物突来必熟思审处 家庭衅起须忍让曲全
- 一一八、聪明勿使外散耕读何妨兼营
- 一一九、身不饥寒天赐我学无长进有负天
- 一二〇、不与人争，惟求己知
- 一二一、循矩度亦要见精神 守章程还当知权变
- 一二二、山水是文章化境烟云乃富贵幻形
- 一二三、察伦常细微处留心 化乡风德义中立脚
- 一二四、不行欺诈，不享安闲
- 一二五、让人非懦弱，自大是糊涂
- 一二六、功德文章传后世忠奸瞒不过史官
- 一二七、闭目养心，口阖防祸
- 一二八、富家难教子，寒士要读书
- 一二九、苟且不能振，庸俗不可医
- 一三〇、志高远成大功错不纠成大祸
- 一三一、让退一步事易处功到将成不放松
- 一三二、无学为贫，无耻为贱 无述为夭，无德为孤
- 一三三、知过能改，抑恶扬善
- 一三四、以诗书立业，从孝悌立基
- 一三五、得意者何可自矜为善者须当自信
- 一三六、自大便不能长进自卑便不能振兴
- 一三七、有为之士不轻为好事之人非晓事
- 一三八、为善受累勿因噎废食 讳言有过乃讳疾忌医
- 一三九、宾入幕中，客登座上
- 一四〇、种田要尽力，读书要专心
- 一四一、要造就人才勿暴殄天物
- 一四二、和气迎人，平情应物 抚心希古，藏器待时
- 一四三、矮板凳，暂且坐[KG*2]好光阴，莫错过
- 一四四、坚守善良心，坚持行正路
- 一四五、专务本者，其境常安 当大任者，其心良苦
- 一四六、求死难救，求福在己
- 一四七、薄师者必无佳子弟 依势者忽逢大对头
- 一四八、为学不外静敬教人先去骄惰
- 一四九、面对知己无愧读书要能致用
- 一五〇、直道教人，诚心待人
- 一五一、粗粝能甘，纷华不染
- 一五二、性情执拗不可谋事 机趣流通始可言文
- 一五三、不必于世事件件皆能 惟求与古人心心相印
- 一五四、无愧于心，收效桑榆
- 一五五、创业维艰，毋负先人
- 一五六、生时有济于乡里死后有可传之事
- 一五七、齐家先修身，读书在明理
- 一五八、积善者有余庆多藏者必厚亡
- 一五九、求备之心可用以修身 知足之心可用以处境
- 一六〇、有守与有猷有为并重 立言与立功立德并传
- 一六一、殷殷求教，向善必笃 听切实话，进德可期
- 一六二、真性情须有真涵养大识见乃有大文章
- 一六三、为善要讲让，立身须得敬
- 一六四、是非当自知得失须自论
- 一六五、仁厚是儒家治术之本 虚浮为今人处世之过
- 一六六、莫之大祸，起于不忍
- 一六七、体察亲情，有益他人
- 一六八、读书积德，事长亲贤
- 一六九、虞舜立五伦之教朱熹集四子成书
- 一七〇、意趣清高，志量远大
- 一七一、势家女与富家儿难处
- 一七二、钱能福人，也能祸人 药能救人，也能杀人
- 一七三、身体力行，方能有济 集思广益，乃无后艰
- 一七四、工课无荒，乃能成其业 官箴有玷，亦未见其荣
- 一七五、儒者多文为富君子疾名不称
- 一七六、博学笃志，切问近思 神闲气静，智深勇沉
- 一七七、规我过者为益友徇己私者为小人
- 一七八、待人宜宽，行礼宜厚
- 一七九、观其已然便可知其未然 尽其当然乃可听其自然
- 一八〇、观规模之大小，知事业之高卑
- 一八一、君子尚义，小人趋利
- 一八二、小心谨慎必善其后高自位者难保其终
- 一八三、不借耕读谋富贵莫借衣食逞豪奢
- 一八四、一官到手，怎样施行？万贯缠腰，如何布置？
- 一八五、文行忠信，孔子立教之目 道德仁艺，孔门为学之序
- 一八六、隐微之衍，即干宪典 技艺之末，无益身心
- 一八七、士应学而有恒人当贫而有志
- 一八八、用功于内者，于外无所求 饰美于外者，其中无所有
- 一八九、盛衰之机贵诸人谋[KG*2]性命之理讲求实用
- 一九〇、资性不足限人[KG*2]境遇不足困人
- 一九一、敦厚之人可托大事[KG*2]谨慎之人能成大功
- 一九二、已成之祸不能救止[KG*2]难宥之罪不能保全
- 一九三、处世以忠厚[KG*2]传家得勤俭
- 一九四、穷尽事物之理[KG*2]反省自我本心
- 一九五、做善良醇谨之人
- 一九六、处事宜宽平而不可松散 持身贵严厉而不可激切
- 一九七、人不可无为人不当自薄
- 一九八、知万物有常[KG*2]悟求己之理
- 一九九、富厚者遗产未必能保 贫穷者勤奋定当有济
- 二〇〇、信言必揆诸理行事必问诸心
- 二〇一、兄弟相师友[KG*2]闺门若朝廷
- 二〇二、友以成德，学以愈愚
- 二〇三、犯法岂能幸逃贪财必当倍偿
- 二〇四、浪子可回头，贵人莫失足
- 二〇五、饮食有节，男女有别
- 二〇六、人生耐贫贱易，耐富贵难
- 二〇七、淡如秋水贫中味和若春风静后功
- 二〇八、兵应者胜，兵贪者败
- 二〇九、凡险奇之事，不可视为常然
- 二一〇、忧先于事故能无忧事至而忧无救于事
- 二一一、人贵自立
- 二一二、静能延寿，敬则日强
- 二一三、吉凶在人，圣人垂戒深矣 循分守常，安往而不吉哉
- 二一四、盈虚消长，自然之理
- 二一五、欲利己，便是害己
- 二一六、大孝能为其难[KG*2]美才能本于德
- 二一七、不能缩头休缩头[KG*2]可放手者须放手
- 二一八、言命者不外顺受其正 求仁者可知从入之方
- 二一九、见小利，不能立大功
- 二二〇、正己为率人之本
- 二二一、在世无过百年谋生各有恒业
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评分及书评
4.4
9个评分
- 给这本书评了3.0古人金句集
自古汉字难写，尤其是刀刻甲骨，漆书竹简，故中国传统古文崇尚简约，这是我们老祖宗一项特长，本书《小窗幽记》成书于明嘉靖（1558-1639），《围炉夜话》清乾隆（1792-1869），属于格言警句集，现代可闲看，也适合学生国文辅助材料，可学习扩写，或格言引用。文章语句浅显，典型的中国人处事智慧。读几百年前词句也可会心一笑，如此句：人生有书可读，有瑕得读，有资能读，又涵养之如不识字人，是谓善读书者。享世间清福，未有过于此也。
给这本书评了5.0围炉煮茶煮酒与三两好友，聚聚聊聊，放松身心，感受人生，体悟人道。
给这本书评了5.0书读百遍，其义自见！
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出版方
岳麓书社
岳麓书社是湖南出版投资控股集团旗下的古籍专业出版社，创建于 1982 年，主要编辑出版湖南地方古籍、重要史籍、古典著作普及读物、今人研究古籍和古代文化的学术专著，以及文史知识读物和中学历史教材。“全国优秀出版社”、“国家一类出版社” 、“全国百家出版单位”。
