作者孙皓辉，共和国的同龄人，中国原生文明理论的创始人。我推荐的理由是：《大秦帝国》所包含的思维模型与 “得到高研院” 的 “思维模型” 有异曲同工之妙。因战国这大争之世、多事之时，凡有血气、必有争心的时代，各路英雄依次登场，权谋与实力的对撞，大治与大乱的交替，名士行侠、百家争鸣、自由奔放 — 合则留、不合则去，因此提炼出各种思维模型，也是水到渠成。本书包含了太多生存、发展、颠覆、重生的方法论，直到今天仍旧值得借鉴。《大秦帝国》的故事，就是在践行 “怎样保持目标的一致性” 这一思维模型，秦在立国之时就有 “后将大出天下、并一天下” 的国家目标，从孝公开始，经过 6 代人的奋斗，统一六国。这不就是将目标一路贯彻到底么。同期还有一个暗线，就是历经了 791 年的周朝，跨越春秋战国，后期虽式微而不亡。纵观后来的中国王朝，哪个有近 800 年的天命？这是不是 “管理衰退” 的思维模型呢？秦帝国二世而亡，那嬴政那一代秦国人所坚信的：天下归一之心已定，统一六国之机已成，错了么？天下人期望的究竟是 “止战” 还是 “归一”？虽然秦亡，但汉随秦制，后续 2000 年中国王朝对秦制的继承，我们还能说秦短命么？那这是什么思维模型，我想是不是 “怎样理解大趋势” 呢？每一册都有核心的思维模型，让我们反思现实生活中的行动和抉择。第一册、《黑色裂变》：主要讲众所周知的商鞅变法。我推荐的核心价值是：秦国从马上要被六国瓜分，到迅速崛起，所包含的 “怎样实现赶超” 的思维模型！秦国的举措是：稳定局面（分化六国。延缓攻秦）、打造系统（招贤纳士。变法立法）、抓住关键（对标强魏。收复河西。震慑他国），这是老祖宗在二千多年前的探索和实践，今天的我们还抱怨市场，抱怨大环境吗？第二册、《国命纵横》：主要故事是纵横家苏秦、张仪的合纵、连横。这是中国古代外交攻伐的辉煌高峰。本册包含 “怎样构建一个生态系统” 的思维模型。苏秦挂六国相印，奔走游说，策动六国合纵，其英辩之才旷古未有。苏秦千辛万苦构建的合纵，被张仪拉一家、打一家、谈一家、敲一家，分化重整，逐个击破。是张仪的口才强过苏秦么？非也！像孟尝君说的：非张仪有威，而是秦国强大！六国合纵嫌隙丛生，非六国无德，只是利害算计！苏秦怀着威尔逊主义的执念，以个人魅力撮合的松散联盟难以长久。张仪是用利害而非情绪构建连横生态！因此构建生态，实为调控利害。 第三册、《金戈铁马》：故事有两条线，一是强大起来的秦国所遇到的一系列风险和挑战。另一条线是燕国遭受齐国重创、又恢复国力、崛起，反过来几乎灭亡齐国的故事。第一条线推荐的思维模型是：“怎样管理风险”，秦国自惠王之后，虽是强国。但经历了武王角力拔鼎而死、继承人危机、六国攻秦、赵国崛起、宣太后自裁谢国、秦赵对决、长平大战、昭王杀白起等一系列巨震。但秦国撑过来了，一是法治已成，二是人才辈出（持续广纳各国英才）三是终极目标不变。秦国管理上述风险的历史经验值得品味。燕国崛起，给我们带来的思维模型是：“怎样处理转型困境”。被齐国重创之后，燕国满目疮痍，但燕昭王的一系列举措，让燕国崛起。燕昭王在 “处理转型困境” 的过程中引进了新的价值观、制度、法律、部门。燕国之前最大的问题在于抱残守缺，总觉得自己是周武王分封的诸侯国，是数百年世袭贵族，看不起后来崛起的赵、魏、韩、秦等国。燕昭王引进了新的价值观，就是唯才是举，不必拘泥于贵族出身。至今还流传着昭王纳贤的故事。燕国还借鉴秦国变法，制定鼓励耕战、允许辽东隶籍子弟参军，奖励军功等新制度。并重用来自魏国的乐毅，让其担任上将军，组建幕府，全权编练新军。（是后世日本幕府的原型），同时搞好外交，稳定与秦国的关系。以上是燕国处理转型困境的思路和办法。第四册、《阳谋春秋》：讲的是吕不韦帮助嬴异人从一个小小的王族人质，到登上秦王之位的故事。吕家世代经商，他早年经营盐业，后来涉足了兵器贸易，富可敌国。但从结识嬴异人之后，萌生 “奇货可居” 之念，决意要立王侯之业。这个思维模型是：“怎样把一套打法跨越到其他领域”，吕不韦先帮助嬴异人树立个人品牌形象、为嬴异人恢复与其父安国公华及阳夫人的关系（嬴异人从小在赵国做人质，与家族关系疏远）、为嬴异人寻找名师和配偶、打造私人军队、制定逃出赵国的方案，并在平原君带大军追击的情况下，成功逃赵。抵达秦国以后，处理好与家父和老昭王之间的关系，这不仅是风险投资，真是把创业布局、组建团队、产品打造、企业公关、危机处理的所有流程，都迁移到王位争夺之中了。    第五册、《铁血文明》：主要讲嬴政从少年到青年、中年过程中，整备秦国，统一六国、盘整华夏的故事。这里的思维模型是：“怎么运行一个超大项目”。嬴政面对的不仅仅是宫闱秘闻、乱党谋逆，还有严肃吏治、提拔新锐、整军备战、兴修水利、稳定农业、北防匈奴、连续灭国、接收新地、统一法度、文字，继续兴修水利、建造大秦直道 - 驰道 - 官道路网，完善郡县国体等组成的超大项目。当时的世界，还未有如此规模的盘整。嬴政坚信统一华夏的趋势，完成了统一已知世界的帝业。但败在 2200 多年前，没有科学的信贷、支付、融资、保险、劳务渠道及现代工程技术的保障下，大规模基础设施投资建设带来的经济和社会危机。第六册、《帝国烽烟》：主要讲了秦王巡视中暴病而亡，赵高李斯合谋矫诏。再到农民起义，天下大乱，项羽刘邦崛起的故事。这里推荐的思维模型是：“怎样在他人的情绪波动中获利”，始皇迟迟不定太子，朝野猜疑已久，一朝驾崩，阵脚将乱，赵高在此时人性发生极大扭曲，窃取权力，另立二世。这是第一个案例。当然这是负面的，不值得提倡。不过赵高没有长期的观察、潜伏，和对秦朝潜在社会危机的观察，也不会抓住那个始皇撒手人寰的机遇。陈胜、吴广，也是利用了需要长途跋涉前往渔阳的劳役民夫的情绪波动，起义建立张楚。项羽，也是利用了六国旧贵族压抑许久的复国情绪，在乱世中看到希望曙光，从而建立西楚霸业。当然后来的楚汉相争，霸王乌江自刎并不在本书叙述之中，就不涉及了。当然，还要解释，上述这些是《大秦帝国》这部历史小说中的情节，并不完全与历史细节吻合。虽然孙先生的 “中国原生文明” 理论和推崇法家的理念是一家之言，但孙先生认为中国原生文明的 “原力” 是统一，是自强。放在今天也是比较恰当的，毕竟今日中国，统一是滚滚历史潮流，任何螳臂当车的妄念，都将消逝在洪流之中。就像施展老师的观点：对中国的任何理解，都要从 “超大规模共同体” 这个角度出发。而本书所融化的追寻统一、筚路蓝缕、崇尚法制的精神，在今天也有很强的正能量。

《大秦帝国》这本书，已经无需评议。我就节录其中我翻看最多次的一段，与各位朋友分享：邯郸城破后，公子赵嘉逃到代郡，建立代国，继续抗秦。公元前 228 年，秦大将王翦之子王贲灭燕之后，大军逼近代城。此时，赵残存元老世族带兵闯进王城，要求赵嘉下令北走阴山投靠匈奴，赵嘉断然回绝：“百余年来，赵国南抗强秦，北击强胡，素以雄武强势之道立于天下。秦人纵为虎狼，终是与赵人同为华夏子孙，今赵人纵然弱势，何能自叛华夏，宁为胡人鹰犬哉！” 遂杀死全部元老世族，烧毁赵氏宗庙，老弱妇孺皆操刀剑，组成一支九万人决死大军。……………… 秦将王贲下书：…… 敬赵人死战之志。是故，秦军决意与赵军对等一战。鉴于赵军有两万余妇孺老少，秦军以六万骑出战，不以强弩，不以援兵，不以偏师设伏，全然对等搏杀。此战秦军若败，王贲决上书秦王，不再攻伐代赵之地；赵军若败，则赵人得从天下归一大势，永不反秦。”…………… 次日清晨至暮，赵嘉亲帅卫队为前锋冲阵，赵军主力七万悉数战死，两万老弱妇孺自杀过半，秦军将士亦战死三万余。从此天下无赵人。战后秦王政下书嘉许王贲：贲之战场处置至为得当，大彰秦军战场正道，大显华夏一统大道。(P.4308~P.4315) 这便是战国，这便是孙皓辉笔下，《大秦帝国》书中，那个大毁灭、大创造、大沉沦、大变革、大兴亡的时代。

暴秦是许多人对于秦朝的普遍印象，这很大程度上来自于后世王朝，尤其是其统治阶层对史料别有用心的编纂，于是像焚书坑儒这类故事变得家喻户晓。作者的用意在于破除这种刻板印象，让大家对这个中国历史上的重要王朝有着一个比较客观清楚的认识，顺便也试着洗刷那些流传下来的污名，从这个角度上来说，也就决定了作者的立场。虽然书中不少内容和史料相差不大，但是作为小说，许多地方还是和《史记》等记述的内容有所不同，也可以在不少细节处看到作者处理史料的偏好。这也就是我更推荐评注本的原因之一。 读者可以从文学、史学和小说等不同角度去阅读这本书，从秦孝公临危受命、商鞅入秦拉开序幕，最终以子婴献咸阳与刘邦结束。阅读完中国历史上第一个中央集权帝国的故事，“其兴也勃焉，其亡也忽焉” 在脑海中挥之不去，其中滋味颇似 “眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。” 在秦始皇以及先祖一代代人的努力之下，搭建一个强大的中央集权帝国机器，所向披靡，一统六国，傲视九州，也难怪始皇帝会豪情万丈，期待可以在千秋万世中传承下去。有这种想法的不止他一个，明太祖朱元璋也算一个，但是最终的发展往往并不如其所愿，甚至还一定程度上起到了反作用。秦朝的灭亡原因可能是复杂的，也是充满偶然的，不过有一点值得注意。秦始皇和朱元璋，甚至是乾隆皇帝都存在一个特点，他们的个人能力确实很强，在其个人光环下许多人的光芒都被掩盖了。他们牢牢把帝国攥在手里，坐在权力的宝座上事必躬亲，堪称是劳模级的存在，以至于被人们当做了神。凡人毕竟是要死的，哪怕是权势的加持可以如春药般使这些帝王生龙活虎，时间久了，身子骨被掏空是不可避免的，于是乎帝国就出现生死存亡的大危机。后继者要是能力出众还好说，要遇上平常人，甚至是庸人，往往就会加速帝国走向坟墓的脚步，再有别有居心者的影响瞬间土崩瓦解也不意外。纵观中国历史，帝国机器存在的这些问题也没有得到极好的解决，哪怕是成熟如明清，每一次权力的交替都是惊险的一跃。 说回本书，哪怕是对历史兴趣不大的也可以看看。一来作者的知识储备惊人，在小说内涉及到许多学科的内容，别有一番滋味；二来作者对于权谋有着极为精彩的描写，围绕着商鞅、张仪、范雎、李斯，一场场权谋大戏交替上演。如果说对于权谋的部分不感兴趣，也应该去尝试了解其中人性的复杂多变，作者对于人性的精准把握，尤其是对人性中隐秘幽暗的部分有着不同凡俗的见识，这对于在现实生活做人做事都有着不少的启发。那些历史人物曾经面对的问题，我们也可能会面对，了解和学习他们如何面对问题和解决问题的思路，不光是智慧上的提升，更是一种心境和眼界上的修炼。这大概也是历史的一大魅力，要是有兴趣，不妨结合《史记》一起看，会发现别样的风采，也不至于沉迷于作者的一家之言。 简言之，作者以十六年的时间，为我们展现了他眼中的大秦帝国，或者说是他期望中的样子。在这条精神之旅上，我们不能光看到作者想要展现的内容，更应该带着我们的思考和问题，去寻找属于自己的答案。固然走马观花可以让眼睛享福，头脑和心灵的脚步也不能停下。