每日一书：《正道的谋略》。一个人做一件事、讲一句话，就像是自己的第二生命，因为大家都看到他的影像了。这个影子究竟好不好，在你做的时候就先要考虑，这也就是 “持身”。讲谋略学必须要严格地负责，因为谋略是一把刀，它的本身没有善恶，用得好是救人的，用不好，的确是害人的。我们受旧文化的影响很深，因果的观念根深蒂固，去不了的。这六七十年来，每论团体或个人的经验，对于手段，谁都学会了，谁要玩几套手段，别人没有不知道的，一个比一个高明，谁都玩不过谁，玩到最后还是个笨蛋，所以还不如规规矩矩、诚诚恳恳的好。如果把真正的诚恳当作手段，这个手段还值得玩，这也是最高明的。只有老实人最可爱，讲道德的人才最可爱，最后的成功还是属于真诚的人的，这是千古不移的道理。一般人之不大肯讲授《庄子》，和不愿意讲授《长短经》一样，学的人如果观念弄错了，就可能学得很坏。本身是教人走正路，可是揭开了反的一面给人知道，如现代李宗吾的 “厚黑学”，目的是教人不要厚脸皮，不要黑良心，殊不知看了厚黑学的人，却学会了厚黑，变成了厚黑之人，那就很糟了。一个人做一件事、讲一句话，就像是自己的第二生命，因为大家都看到他的影像了。事情做错了，中国的社会习惯，不大喜欢当面说穿，背后一定批评，这就是你的影子。所以我们做任何事都要顾到后影如何，所谓历史上万世留名，名就是个影子，这个影子究竟好不好，在你做的时候就先要考虑，这也就是 “持身”。“人不尊己，则危辱及之矣。” 一个人活在社会世界上，不受人尊重是危险的，也会遭致耻辱。人要能够牺牲自我，帮助别人，爱护别人，更要帮助危难中人，才能得到别人的尊敬。所以得来不易，代价也不小。拿佛家讲就是慈悲，儒家来讲就是仁义。这个里头是人生之道，是所谓君臣之间一个大学问，不是迎合，不是拍马屁，但是不能不做同道，否则没有办法合作。管仲跟齐桓公君臣之间思想一致，利害相合，他的话没有一句不听的，因此管仲的政治思想大行于天下，在国际上称霸。应该勇于什么呢？人生最高的勇气是慢一步，事先问一下，有没有把握。多考虑一下，就是勇气。公司的职员刚进公司来，你把他录用了，非常感激，慢慢地认为是当然，后来便感觉是应该，最后便格老子我给你卖了命，你对我还这样，便成了仇恨。这是人生的几个阶段，是确定的。无论人或事，到了某一阶段，他的内部便要起变化。小至个人创业，大至治国平天下，都是中国文化中的四个字 —— 深思熟虑。要好好地想，深深地思考，不能马虎，也就是老子讲的 “图难于易”。各位个个都自认聪明，谁肯承认自己是笨蛋啊？但是这个聪明就是大问题。我们常常提到，苏东坡一生受的打击很大，所以他有一首诗：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。” 他后悔自己聪明，下面两句更妙了，“但愿生儿愚且鲁，无灾无难到公卿”。康熙很高明，也不勉强去李家了。否则，他一到李家，李二曲骂他一顿的话，非杀了李二曲不可。杀了，引起民族的反感。不杀，又失皇帝的尊严，下不了台。所以也就不去了，安慰李二曲的儿子一番，要他善为转达自己的意思，又交代地方官妥为照顾，还对他们说，自己因为做了皇帝，不能不回京处理朝政，地方官朝夕可向李二曲学习，实在很有福气。康熙的这一番运用，就是把中国文化好的一面用到权术上去了。可是实在令人感慨的是，后世的人不把这些罪过归到他的权术上，反而都推到孔孟身上去，所以孔家店被打倒，孔子的挨骂，都太冤枉了。以前有一位老朋友，读书不多，但他从人生经验中得来几句话，蛮有意思，他说：“上等人，有本事没有脾气；中等人，有本事也有脾气；末等人，没有本事而脾气却大。” 这可以说是名言，也是他的学问。

用光明的心，做聪明的事。真正的处世智慧，是以道驭术，以良知驾驭谋略，在顺应规律、看清本质的基础上，以长远的眼光和谨慎的行动，达成利人利己的正向结果。1. 谋略是一把刀，用之以诚可救人，用之以私则害己。谋略是把双刃剑。用来救急、做好事，就是利器；用来算计、害别人，迟早伤到自己。谋略就像一把菜刀。在厨师手里，它能做出美味佳肴，养活家人；在心术不正的人手里，它就成了凶器。刀本身无对错，关键看谁用、用来做什么。2. 处世最高智慧，莫过于曲则全，懂顺势，知枉直，在谦退与变通中成全大道。做事要学水，别学石头。水绕弯也能到大海，石头硬碰硬容易碎。懂得变通、顺势而为，才是真本事。处理难题就像河流穿越山脉。愚公选择搬山（石头做法），耗尽一生；智慧的河流选择绕行或渗透（水的做法），同样抵达远方，且一路滋养万物。3. 临事抉择，当计利应计天下利，求名当求万世名，超越小我私欲，方能行于正道。做人眼光要放远。别只算自己那小账，多想想对大家有没有好处；要留名也别图一时热闹，得想想值不值得后人记住。就像下棋与打游戏。只盯着眼前吃子（算小账）可能输掉整盘棋；高手会布局未来十几步（眼光放远）。打游戏开外挂（图一时热闹）能速成，但账号会被封，毫无意义；老老实实练技术（留实名），虽然慢，但成就感真实持久。4. 言行无小事，君子慎密而不出；成败在细节，几事不密则害成。管住嘴，看好细节。很多麻烦都是话说太快、事没想周全惹出来的。越是关键的事，越要沉住气，稳当处理。就像建造一座桥。随意说话就像不按图纸胡乱施工，结构不稳，随时可能塌。忽视细节就像没拧紧关键部位的螺丝，桥看起来好了，但一辆车上去可能就出大事。慎言和细节，就是工程的图纸和螺丝，决定了整个建筑的安危。总之，以道驭术，以阳统阴。所有方法与谋略（术），都必须建立在诚恳之心、长远之利与整体之善的根本原则之上。这是行动的方向盘和刹车，决定了工具是用于建设还是破坏。在具体实践中，要像水一样懂得规律、顺势而为、灵活变通。不硬碰，不强求，通过洞察时机、把握细节、谨慎言行，以最小的损耗达成目标。这并非教人圆滑算计，而是追求一种高阶的真诚与智慧，洞悉人性与规律后，以最有效且对整体最有益的方式行事，最终达到润物细无声的成功和心安理得的坦然。

智慧，倾尽一生，朝闻道夕死可矣。以前是不太理解的，虚头巴脑的，智慧虽然是好东西，但也不至于为之赴死吧，金钱、享受、奢靡、人间声色，好东西实在太多了，得留着这具皮囊好好体验。那什么是最好的？金钱？物质？这些都是好的，却不是最好的，很自然的会引发持续不断的思考、以及对自己过往的反思，人生蜕变由此而生。最好的就是可以驾驭物质的智慧。可用半小时通览一下，还是通读南师系列著作为好。