《鬼谷子》一书主讲辩论的精髓与方法。     《本经》、《中经》、《持枢》三章为主要精髓，剩下的《十四论》主要是一些实战经验。所以在读《鬼谷子》时，首先要先对前三章做一个精读，然后才根据这些最根本的东西去读《十四论》。     鬼谷先生认为，能否取得最佳的说服术，关键在于使用说服术的人，这就对使用说服术的人本身的素质有一个严格的要求，要具备才思敏捷，善于洞悉人心，会审时度势等特点。《本经》讲的就是如何从盛神、养志、实意、分威、散势、转圆、损兑七方面入手来修炼自己，让自己成为一个合格的辩手。在笔者目前读过的经典中《庄子》、《道德经》都出现了做事先保养身体这一说法，说明道家应该是比较重视养生，而《鬼谷子》中把 “盛神” 放在开篇最关键一章《本经》中，说明它的重要性，没有身体就没有革命的本钱，古人早就懂这个道理了，可惜今天很多人都没有把保养身体看的很重要，都认为年轻就该拼，先拿身体换钱，以后再考虑身体。    其次是《持枢》，讲的是一个顺时顺势的问题。就是顺着自然，事情发展的规律做事，不要去违逆它。辩者做事应该讲究一个时机，向君主进言，应该做到入则鸣，不入则止。这个思想跟《道德经》的 “道” 的思想有一定的联系。鬼谷子在给讲学时，应该是先给学生讲了相关的道家知识的。    到了《中经》，主要探讨在说服中应该注意的问题，从七个方面讲解实际运用《本经》的规律、法则。    而《十四论》讲的是一些比较细致的说服术。    《鬼谷子》给我最深的记忆是捭阖，其实就是说话的开闭。嘴巴能够让一个人得到，也能让人失去。前一阵子，跟男朋友发生争执，很重要的一点就是我缺乏那种捭阖的意识，即尽量的讲些与自己想靠近的人找共同点，每个人都有差异，没有必要在口头上表现自己与别人的不同之处。懂了这层之后，便开始学着在我们之间找共同点，现在两个人是甜蜜蜜啊。这个其实还可以运用《本枢》的观点来思考，试着了解自己的男朋友，然后顺着他一些想法，去思考他为什么会那样子想，渐渐的就能理解他，两个人的摩擦自然而然就少了。    还有一点就是一个欲求的问题。笔者满脑子都是想法，但是真正付诸实践的，能坚持的很少，这也导致很多事情的中途而废。结合《鬼谷子》一书来思考，就是欲求太多，心便散了，散了之后，每个关口都很薄弱，结果就是每个关口都失守。所以学着给自己做减法，不要什么都想着做，那只会什么都做不好。

大道至简，说实话一遍没有看懂太多，社会阅历不足也是一大原因，需要继续研读，多实践

凡是谋划事物要符合事物运行的规律，必须弄清楚事物背后的原因，以此来索求事物的实际情况。