哲学与宗教 类型
6.8 豆瓣评分
可以朗读 语音朗读
563千字 字数
No.81 新书排行榜Top100
2023-05-01 发行日期
展开全部

主编推荐语

一本书纵观3000年中国儒学史，读懂中国历史、政治和文化演进的底层逻辑。

内容简介

在中华文明赓续传承中，儒学思想深深地渗透在中国几千年的政教体制、社会习俗中，在塑造中国人文化心理结构的历史过程中，有着无可替代的作用。

本书从梳理儒学学派发展脉络切入，纵观解读了近3000年中国儒学发展流变。以时代为经，以儒家各学派重要人物为纬，从儒学的开创为始，简述儒家的核心概念，继而讲述其在漫长的中国历史中嬗变的各个阶段，并对不同阶段儒家派别的起源、继承和影响进行了详尽的讲解。

通过本书，广大读者不仅可以对儒家及儒家学派史有系统而清晰的了解，而且能更好地看懂到中国历史、政治和文化演进的底层逻辑。

目录

  • 版权信息
  • 序言
  • 第一章 儒学的产生及相关概念
  • 一 儒、儒家、儒学
  • 二 儒家创始人
  • 三 儒家主体思想
  • 四 儒家核心概念
  • 1 崇礼
  • 2 正名
  • 3 依仁
  • 4 孝悌
  • 5 忠恕
  • 6 贵和
  • 7 中庸
  • 8 天命
  • 9 经典
  • 五 初期分化：儒分为八
  • 六 曾子学派：以孝为本
  • 七 思孟学派：子思，强调中庸
  • 八 孟子：性善论
  • 九 荀子：性恶论
  • 第二章 儒学定于一尊的时代
  • 一 尊儒时代背景及原因
  • 二 礼制的确定者：叔孙通
  • 三 经学的先声：陆贾
  • 四 从儒道之争到独尊儒术
  • 五 经学的两大流派：今文经学与古文经学
  • 六 汉代古文经学的四次抗争
  • 七 汉末今文经学的反击
  • 八 郑玄遍注群经，会通今古文
  • 第三章 魏晋玄学下的儒学
  • 一 三国时代的儒学
  • 二 王学郑学之争
  • 三 易学的象数派与义理派
  • 四 南朝经学派与北朝经学派的异同
  • 五 南朝经学派名家
  • 六 北朝经学派名家
  • 第四章 隋唐时期的注疏之学
  • 一 南北两派儒学的统一
  • 二 河汾学派
  • 三 以音释义，训义兼辩
  • 四 钦命诸儒共修《五经正义》
  • 五 刊刻九经《石经》，平议《孝经》派别
  • 六 盛唐三贤创新《春秋》学派
  • 七 韩愈重立儒统
  • 八 李翱：强调复性，开宋代理学之先河
  • 九 晚唐五代儒学
  • 第五章 宋代新儒学——理学
  • 一 范仲淹与宋初三先生
  • 二 荆公新学
  • 三 温公朔学
  • 四 元公濂学
  • 五 横渠关学
  • 六 苏氏蜀学
  • 七 尧夫数学
  • 八 二程洛学
  • 九 程门四先生
  • 1 蓝田学派：吕大临，以中为天下之大本
  • 2 上蔡学派：谢良佐，开心学之先河
  • 3 杨时：探究“理一分殊”
  • 4 游酢：心之本体为仁
  • 十 道南学派
  • 十一 湖湘学派
  • 1 胡安国：圣人假鲁史以示王法
  • 2 胡宏：天理人欲同体而异用，同行而异情
  • 3 张栻：先察识体仁，后主敬涵养
  • 十二 金华学派：经史并重，传承中原文献之学
  • 十三 永嘉学派
  • 1 薛季宣：讲明实务，无为空言
  • 2 陈傅良：以所学见之事功
  • 3 叶适：理财与聚敛异
  • 十四 永康学派：王霸义利之辩
  • 第六章 朱陆异同：理学与心学的顶峰
  • 一 晦庵闽学：朱熹，性即理
  • 二 象山心学：陆九渊，心即理
  • 三 勉斋学派：传承儒学道统
  • 四 沧州学派：播朱学于世间
  • 五 西山学派：使理与数灿然于天地间
  • 六 九峰学派：数尽万物之则，尽天下之理
  • 七 清江学派：与朱熹同撰《小学》
  • 八 北溪学派：心为太极
  • 九 木钟学派：朱子传《诗》《易》弟子，以理解经
  • 十 鹤山学派：通过实践明心致知
  • 十一 潜庵学派：以朱子说解《诗经》
  • 十二 巽斋学派
  • 1 欧阳守道：士之人品高下即与世道为轻重
  • 2 文天祥：忠肝如铁石
  • 十三 深宁学派：汉宋并采，研经究史
  • 十四 东发学派：四明之学宗朱氏者东发为最
  • 十五 真氏西山学派：泛滥释老心学，归本朱子
  • 十六 北山学派
  • 十七 陆学在浙江的传播
  • 1 甬上四先生：弘扬心学
  • 2 慈湖学派：天地万物由心出
  • 十八 宝峰学派：私淑慈湖，以心理政
  • 第七章 金元：儒学的衰落与衍圣公的确立
  • 一 赵秉文：金朝斯文主盟
  • 二 道统的北传
  • 三 鲁斋学派：传理学于元廷
  • 四 静修学派：刘因，圣贤，我也；我，圣贤也
  • 五 草庐学派：吴澄，内主敬尊德性，外格物而致知
  • 第八章 明初的朱学与陆学
  • 一 曹端：月映万川，开明代理学之先
  • 二 河东学派：以关闽诸子为法绳，以古圣贤为归宿
  • 三 崇仁学派：南方朱学大宗，兼采陆学
  • 四 余干学派：以主忠信为先，以求放心为要
  • 五 江门学派：奠基明代心学，静中养出端倪
  • 六 甘泉学派：心与事应，天理自现
  • 七 三原学派
  • 1 王恕、王承裕：宗程朱以为阶梯
  • 2 马理：太虚即天，造化即易
  • 3 韩邦奇：天地万物本同一气
  • 第九章 阳明心学及其主要流派
  • 一 悟道及悟理
  • 二 浙中学派
  • 1 徐爱：王门颜回
  • 2 王畿：四无说
  • 3 钱德洪：四有说
  • 4 黄绾：艮止之学
  • 三 江右学派
  • 1 邹守益：戒慎恐惧
  • 2 欧阳德：良知即天理，良知即独知
  • 3 聂豹：良知本寂
  • 4 罗洪先：归寂说至念庵而精微
  • 5 王时槐：透性为宗，研幾为要
  • 四 泰州学派
  • 1 王艮：百姓日用，淮南格物
  • 2 颜钧：以仁为心，别解学庸
  • 3 罗汝芳：赤子之心，不学不虑
  • 4 何心隐：五伦尊友，手搏龙蛇
  • 5 李贽：夫童心者，绝假纯真
  • 五 纠正王学观念之偏
  • 1 罗钦顺：以《大学》本意驳“致良知”
  • 2 东林学派：以驳击无善无恶观立派
  • 3 蕺山学派：提倡慎独，以救放纵之弊
  • 第十章 清初儒学：继承与反思
  • 一 以崇儒重道为国策
  • 二 心学余波
  • 1 夏峰学派之孙奇逢：少守程朱，长喜陆王
  • 2 南雷学派之黄宗羲：尊王与读经研史
  • 3 二曲学派之李颙：调停朱王，明体适用
  • 4 穆堂学派之李绂：总结陆学
  • 三 朱学的承继
  • 1 杨园学派之张履祥：明理适用
  • 2 桴亭学派之陆世仪：躬行经世
  • 3 安溪学派之李光地：力促朝廷尊朱
  • 四 反击理学，倡导实学
  • 1 亭林学派之顾炎武：反理求实，通经致用
  • 2 圃亭学派之唐甄：民富则国富
  • 3 颜李学派之颜元、李塨：批理学之虚
  • 4 船山学派之王夫之：理寓于欲
  • 5 用微学派之潘平格：万物一体
  • 6 乾初学派之陈确：人欲恰到好处，即天理也
  • 第十一章 汉代经学的复兴：古文经学与今文经学
  • 一 惠栋：开创吴派，一尊汉儒
  • 二 吴派嫡传名家
  • 1 江声：续研《古文尚书》
  • 2 王鸣盛：严守家法，一尊郑玄
  • 3 江藩：疏理清代汉学与宋学体系
  • 三 戴震：开创皖派，以考据达义理
  • 四 东原著名弟子
  • 1 段玉裁：综注《说文解字》
  • 2 王念孙、王引之：以古音探经义
  • 3 孔广森：以《公羊通义》为今文派嚆矢
  • 4 扬州学派：力倡古学，几世传经
  • 五 常州学派：今文经学崛起
  • 六 以今文经学论政
  • 1 龚自珍：重新诠释三统与三世
  • 2 魏源：以《诗》《书》论变易
  • 3 廖平：以礼制分今古，以孔子为教宗
  • 4 康有为：以今古经寓政治理想
  • 七 章黄学派：古文经学的反击
  • 第十二章 晚清理学
  • 一 艮峰学派：以居敬穷理来日新其德
  • 二 湘乡学派：重礼，事功
  • 三 养知学派：质疑经典释读，提倡事功理财
  • 四 葵园学派：趋重考证，编校典籍
  • 第十三章 现代新儒家学派
  • 一 梁漱溟：开创“新孔学”，析文化三路向
  • 二 熊十力：体用不二，倡导大同
  • 三 冯友兰：以逻辑分析方式创建新理学
  • 四 贺麟：以西哲观释儒，创建新心学
  • 五 牟宗三：创良知自我坎陷说，倡三统并建
  • 六 钱穆：天人合一观
展开全部

评分及书评

尚无评分
目前还没人评分

出版方

现代出版社

现代出版社成立于1982年，是中国出版传媒股份有限公司旗下的二级单位，是一家极具市场意识、努力追求打造精品图书的综合性出版社，除了图书同时还拥有音像制品、电子出版物和互联网等多种出版资质。每年出版图书700种左右，是全国首家通过ISO9001质量体系认证的出版单位，被原国家新闻出版总署评为“全国良好出版社”。