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主编推荐语

灾异的政治文化史,折射出中国古代学术面对集权政治的尴尬处境。

内容简介

古代中国,“灾异”往往被认为是上天对人事的预兆或谴告,具有特殊的政治含义。本书追溯灾异理论的思想和技术渊源,探究儒学灾异论的内容、形成过程及其与数术和政治的关系,从政治文化的角度考察中国古代学术“学理”和“实用”两种取向之间的矛盾。灾异论的“学理取向”导致丧失立场的技术化,消解“天”的权威,最终走向自我否定;而“实用取向”同样会偏离儒家之“道”,为权力所左右。

目录

  • 版权信息
  • 出版弁言
  • 未名中国史丛刊(第八种)
  • 序论
  • 第一章 溯源
  • 第一节 感应与天谴:灾异论的思想渊源
  • 第二节 占验与救禳:灾异论数术传统的形成
  • 第二章 汉儒的灾异论创说
  • 第一节 范式的建立:董仲舒
  • 第二节 体系的构建:《洪范五行传》
  • 第三节 规模的扩充:京房与《易》阴阳
  • 第三章 灾异论传统的构建与延续
  • 第一节 刘向、刘歆的灾异论集成
  • 第二节 《五行志》《天文志》与灾异论的儒学传统
  • 第三节 灾异的官方记录与数术传统
  • 附录 谶纬与灾异论
  • 第四章 灾异政治文化的基本问题
  • 第一节 预言与回溯:灾异论的模式
  • 第二节 罪己与问责:灾异咎责与汉唐间的政治变革
  • 第三节 天行有常与休咎之变:日食灾异中的学术和政治
  • 第五章 灾异政治文化的转变
  • 第一节 质疑灾异论
  • 第二节 转变的条件
  • 第三节 灾异论的否定之否定与新的政治文化
  • 第四节 道统、治统与“神道设教”的主客转换
  • 结语
  • 参考文献
  • 后记
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出版方

北京大学出版社

北京大学出版社是在1979年,经国家出版事业管理局同意,教育部批准成立的,恢复了北京大学出版社建制。北京大学出版社依靠北大雄厚的教学、科研力量,同时积极争取国内外专家学者的合作支持,出版了大量高水平、高质量、适应多层次需要的优秀高等教育教材。 北大出版社注意对教材进行全面追踪,捕捉信息,及时修订,以跟上各学科的最新发展,反映该学科研究的最新成果,保持北大版教材的领先地位。