在本书中，作者向我们展现了卡拉马佐夫一家，包括道德败坏的老子和他的四个儿子。老大德米特里、老二伊万和老三阿辽沙分别象征人的肉体、理性和精神这几个不同的方面，而私生子斯乜尔加科夫则代表被侮辱、被伤害和被剥夺继承权者。

陀思妥耶夫斯基看透了人性之恶，但仍然相信人性之善可以拯救人类。

放在今天这种叙事风格也是大胆前卫的，大段大段的独白，中间插入微量的心理描写就把人刻画得入木三分，每个人物跃然纸上栩栩如生。陀翁对人物的心理刻画达到登峰造极的程度，使得读者对他们的心理却了如指掌。在如此高的艺术杰作面前定义这本书的类型已经毫无意义。用弑父主线为线三个兄弟为珠串起了整个俄国的变更历，从人物中发现人类对于善良的向往，对于俄国未来充满着希望。就像结尾阿辽沙对孩子们演讲所说：不要害怕生活，当你做了正义的好事的时候会觉得生活是多么美好。上一代人（老卡拉马佐夫）走了，他们被沙皇调教成恶人，而下一代人绝不会步入他们的后尘，这里有伟大的共产党人，有心怀善良的哲学家。未来的俄国必将容光焕发。陀翁热爱它的土地爱得深沉，热爱这里的人民希望他们积极向善，在废墟之中也要渴望善良。引人向善是本书的主题。