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主编推荐语

分析心理学宗师荣格评论中国文化的著作。

内容简介

荣格的理解中,金花的秘密也就是人类心灵的秘密,是人的真正内在生命的秘密。荣格在其评论的结语中说:“我的评论,目的是要建立一种在东方和西方之间进行心理学理解的桥梁。”《金花的秘密》起源于卫礼贤翻译的吕洞宾的《太乙金华宗旨》,该书一出版即引起荣格的高度关注,指出《太乙金华宗旨》超出了西方已知的“学术”心理学的一切范畴,也超出了个体心理学的界限。荣格为卫礼贤《太乙金华宗旨》德文译本所写的长篇评述是荣格阐释东方思想最具系统、篇幅最长的文字。

目录

  • 版权信息
  • 第二版序言
  • 纪念卫礼贤
  • 荣格的欧洲评述
  • 一、引言
  • 1.欧洲人为何难以理解东方
  • 2.现代心理学开启了一种理解的可能性
  • 二、基本概念
  • 1.道
  • 2. 回光和中心
  • 三、道的现象
  • 1.意识的瓦解
  • 2. 阿尼姆斯和阿尼玛
  • 四、意识与客体的分离
  • 五、圆满
  • 六、结语
  • 欧洲曼荼罗的例子
  • 卫礼贤的文本与解释
  • 第五版序言
  • 一、《太乙金华宗旨》的源流和内容
  • 1.本书的来源
  • 2.本书的心理学和宇宙论前提
  • 二、《太乙金华宗旨》原文
  • 天心第一
  • 元神识神第二
  • 回光守中第三
  • 回光调息第四
  • 回光差谬第五
  • 回光证验第六
  • 回光活法第七
  • 逍遥诀第八
  • 百日立基第九
  • 性光识光第十
  • 坎离交媾第十一
  • 周天第十二
  • 劝世歌第十三
  • 三、柳华阳的《慧命经》(前八章)
  • 漏尽图第一
  • 法轮六候图第二
  • 任督二脉图第三
  • 道胎图第四
  • 出胎图第五
  • 化身图第六
  • 面壁图第七
  • 虚空粉碎图第八
  • 译后记
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评分及书评

4.5
25个评分
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    给这本书评了
    4.0
    回归于道

    每日一书:《金花的秘密》。人是一个小宇宙,与大宇宙并无严格界限。同样的法则支配两者,由此可以及彼,由彼也可以及此。心灵和宇宙的关系就像内部世界和外部世界的关系。因此,人自然参与了全部宇宙事件,里里外外同它们交织在一起。《太乙金华宗旨》不仅是一部道教的中国瑜伽著作,而且也是一篇炼丹术文献,当时我觉得这似乎并不重要。然而,随着后来对拉丁语文献的深入研究,我改变了自己的看法,发现这部著作的炼丹术特征有着重要的意义。不过这里无法对此进行详述。这里只需强调,正是《太乙金华宗旨》这部著作帮我第一次走上了正确的道路,因为在中古时代的炼丹术中,我们终于找到了灵知(Gnosis)与当代人集体无意识过程之间的联系。事实上,《易经》的科学并非基于因果性原理,而是基于一种我们从未遇到因而迄今尚未命名的原理,我姑且称之为 “同步性”(synchronistisches)原理。多年以前,我在研究无意识过程的心理学时就已经意识到,必须寻找一种新的解释原则,因为因果性原理似乎不能令人满意地解释某些值得注意的无意识心理现象。卫礼贤的语言是在纯朴自然的中国思想中培育出来的,而中国思想能用朴素的语言表达深刻的东西。这种语言揭示出真理背后的简单和深刻背后的质朴,给我们带来了金花的优雅芬芳。它在西方的土壤中植入了一株纤弱的幼苗,使我们在经历了肆意妄为和桀骜不驯之后对于生命和道有了新的感受。当理智试图把精神的遗产据为己有时,它便有害于灵魂(Seele)了。理智绝对没有这个能力,因为精神是某种高于理智的东西,它不仅包含理智,而且还包含情感(Gemüt)。精神是生命的方向和本原,追求那超人的光辉顶峰。与之对立的则是阴性的、黑暗的、属地的本原(“阴”)及其直达时间深处和身体根源联系的情感性(Emotionalität)和本能性(Instinktivität)。毫无疑问,使人意识到对立面,也就是 “回光”,意味着与无意识的生命法则重新结合,其目的在于获得自觉的生命(慧命),用中国人的话来说就是 “回归于道”。我们这部经典承诺 “揭示太乙金华的秘密”,金华即光,天光即道。金华是一个曼荼罗图案,我常常会在我的病人那里碰到。它要么在俯视图中被画成一种规则的几何装饰,要么在正视图中被画成从一株植物里长出的花。这株植物往往有着火焰一般的明亮色彩,从黑暗的背景中生长出来,顶部绽放着光之花(与圣诞树的形象相似)。这样的画同时也表达了金花的产生,因为根据《慧命经》的说法,“原窍”(Keimblase)就是 “黄庭”、“天心”、“灵台”、“寸田尺宅”、“玉城之帝室”、“玄关”、“先天窍”、“海底龙宫”,它也被称为 “雪山界地”、“元关”、“极乐国”、“无极之乡”、“修慧命之坛”。《慧命经》说:“修士不明此窍,千生万劫,慧命则无所觅也。” 通过这种理解,我们摆脱了无意识的支配。我们这部经典的教导本质上也正是为了这个目的。它教人集中于最内在领域之光,同时从所有外在和内在的束缚中解脱出来。他的生命意志将被导向一种没有内容、但却允许所有内容存在的意识。在保罗式的基督象征中,东西方的最高宗教体验相遇了。背负苦难的英雄基督,盛开于玉城紫府的金花 —— 多么强烈的对比!多么不可思议的差异!多么深的历史鸿沟啊!这个问题势必成为未来心理学家的杰作。它建立在这样一个前提的基础之上,即宇宙和人从根本上说服从同样的法则。人是一个小宇宙,与大宇宙并无严格界限。同样的法则支配两者,由此可以及彼,由彼也可以及此。心灵和宇宙的关系就像内部世界和外部世界的关系。因此,人自然参与了全部宇宙事件,里里外外同它们交织在一起。《太乙金华宗旨》中的 “金华” 就是 “金花”,“金花” 是对 “金丹” 的形象说法。“金丹” 既可指 “外丹”,也可指 “内丹”。道家谓以烧炼金石成丹为 “外丹”,以自身的精气炼成的丹为 “内丹”。与其他丹道修炼的著作相比,该书流畅易懂,基本不用传统丹经的隐晦语言。20 世纪 20 年代,德国著名汉学家卫礼贤(Richard Wilhelm,1873—1930)独具慧眼,将此书译成德文,并邀请精神分析心理学家荣格(CGJung,1875—1961)为其撰写了长篇评述。1929 年,就在卫礼贤去世前几个月,两人合作完成的《太乙金华宗旨》德文译注本出版,题为《金花的秘密 —— 中国的生命之书》。最令人叹服的是荣格那无比开阔的视野、大胆的思考和敏锐的洞察力。只要对荣格的一生稍微有所了解就会发现,像荣格这样专心致志地挖掘人类最深的心灵奥秘,同时又能对一切文明成果兼收并蓄的大师实在是凤毛麟角。

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      给这本书评了
      4.0
      一本薄册子,值得反复读

      很薄的一本小册子,很快可以翻完。作为文化交融的载体,有必要多翻几遍。读后如果能启发对集体无意识的思考也是好的。个人感受,「金华」的内容涉及佛道两家。或许不是一人、一时的作品。这和许多传世典籍类似。由于涉及翻译与再翻译的过程,囫囵吞枣不失为一种思路。

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        给这本书评了
        4.0
        很震撼,有时间二刷。

        在飞机上的两个小时把这本书粗浅的读了一遍,原著《太乙金华宗旨》是道教祖师吕洞宾修仙得道中的感悟及法术,在中国并不火,后被伟大的心理学家,医学家,哲学家荣格翻译成《金花的秘密》后声名大噪。这本书已经绝迹,且这本书真的不容易理解。这本书主演讲述了关于打坐,关于魂魄,关于集体意识,关于金花的秘密,关于生命之花,关于潜意识,如果你没有读过荣格的其他书籍,或者你对灵魂,潜意识,人类集体意识、八字、命运没有尊重和理解,直接去读这本书会对你的三观产生地震的影响。

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        出版方

        商务印书馆

        商务印书馆是中国出版业中历史最悠久的出版机构。1897年创办于上海,1954年迁北京。与北京大学同时被誉为“中国近代文化的双子星”。