波西格跟儿子克里斯完成了一次摩托骑行，从东海岸一路向西，到了西部海岸，18 天 17 夜横穿北美洲。旅行中，波西格在修摩托时突然悟了道，找到了那个自我，一个曾经让社会认为疯了要用电击才能正常的自我…… 能使你平静的就是高级的手艺，反之，则是低级的。佛陀或耶稣坐在电脑和变速器的齿轮旁边修行，会像坐在莲花座与山顶上一样自在。波西格修机车时悟也到这种自在，那种名可名不可名的自在…… 只为了未来的某个目标而生活是肤浅的，生命萃聚在山的四面，而不是在山顶。思考在某处可能卡住，心中一片空白，那正是禅前的空杯状态，某种不可说的东西就要注入了。不要逃避。它正是达到开悟之前的心灵状态…… 环绕在苏格拉底和柏拉图头上的光环已经消失了。他们使用动之以情的说服言语，潜移默化地表现得咄咄逼人。斐德洛突然发现，整个理性的社会系统一直在做的也正是这件事。我们最苛责别人的地方，往往就是我们自己最深的恐惧…… 斐德洛是波西格分裂的自我，一个被电击治疗几手珉灭的另一个人格自我，旅途中斐德洛终于战胜了一直试图逃避的讲述者波西格。后来儿子克里斯问波西格你那时真的疯了吗？波西格回答不。克里斯知道，在整个旅途中，这是第一次和他失散已久的父亲再次对话。父亲身体里两个灵魂终于和解了……（石木翻书每天翻翻书）

听过何帆老师解读过这本书，也听过另一个老师的解读，还记得用 “身心的远行，内心的求索，自我的发现” 来概括，据说还是多年的畅销书，于是带着浓厚的兴趣来读这本书，里面很多是讲裴德洛关于良质认知的内容，讲柏拉图和苏格拉底，以及亚里士多德的学说，看得我是六二迷糊，晕头转向，云里雾里，不知所云。看来自己慧根太浅，原来学哲学真心不容易，怪不得一些人进去了出不来，索性干脆就不进去了。多次想半途而废，扔一边不看了。这本书与我无缘。

我很喜欢这本书里的几句话：1.“当你做某件事的时候，一旦想要求快，就表示你再也不关心它，只想去做别的事。”2.“我们常常太忙而没有时间好好聊聊，结果日复一日地过着无聊的生活，单调乏味的日子让人几年后想起来不禁怀疑，究竟自己是怎么过的，而时间已悄悄溜走了。”3.“愈聪明愈认真的学生愈不需要分数，很可能是因为他们对学问的本身比较感兴趣。而愈懒惰愈愚笨的学生则愈需要分数，因为可以让他们知道自己是否及格了。”4.“当你觉得很厌倦的时候，一定要停手！放下工作去看场表演，打开电视机或者收工。随便做什么，就是别碰那台机器。如果你不停下来，接下来很可能会出大问题。所有的枯燥和问题累积到一定程度，就会突然爆出来，于是你就真正地动弹不得了。”5.“任何想要以己为荣的目标，结局都非常悲惨。现在我们就开始付出代价了。如果你想通过爬上山顶来证明你有多么伟大，你几乎不可能成功。即使你做到了，那也是一种很虚幻的胜利。为了维持这种成功的形象，你必须在其他方面一再地证明自己，而内心则常常恐惧别人会发现这种形象是虚幻的，所以这么做是错的。”6.“真正的学习来自于四处游荡。你必须停止拓展原先的知识，四处游荡一阵子，直到碰到一些事情，让你拓展原先知识的根基，才会继续前进。每一个人都很熟悉这种经验，我想一旦整个文化的根基需要拓展的时候，就会出现相同的状况。” 当时我看的是纸质版，但刚开始读的时候，差点放弃了，总觉得剧情推进地太慢，读起来没有味道。坚持读到四分之一，才慢慢发现，越是着急的心态，越是难有收获。当放慢读书的脚步，闭上眼睛想象陪伴着作者一起骑行的画面，才能找到那种平静的感觉。