国家的逻辑，究竟在哪里？在人。氏族和部落终将演变成为国家。当世界各民族开始建立国家时，就站在了文明的大门前，也站在了历史的岔路口。易中天用横向比较，纵向贯通的方式，理清了国家的逻辑。世界各国的诞生原因、存在方式和发展道路大不相同：有君主的，也有民主的；有独立的，也有附庸的；有分出去的，也有合起来的；有打出来的，也有谈出来的。简直是五花八门，千奇百怪，不一而足。太精彩了～👍

古代文明，是如何从氏族到部落到国家的？作者结合了文字的演变、世界各个古文明的历史细细道来。有国家的形式也要有国家的内核，部落的内核 —— 图腾已经不适合用在国家了，古埃及就是明证。所以，图腾演变成什么很重要。书的最后，将视线收回到夏商周三代，开启下一个主题。

国家伴随着人丁兴旺而产生，部落一旦成熟强大，上帝就要敲下回车键，让部落凝聚起来，这是从量变到质变的过程。国家是文明和史前的分水岭，民族建立了国家才会有自己的文明。有国家，说明民族的凝聚力和生产力，文明因国家力量而发展壮大。古老文明产生于农业发达的地方，也就是大型河流沿岸。建立国家必须集中人口，建立城市，在城市定居，划定确定的地域。有了自己的地域和地盘，就会有人看守，所以城市比农村安全。国家的复杂性需要集中管理，所以大家推举出公共机关，去行使公共权力，处理公共关系和事务。统领公共事务的人就是君主。君，是有个人魅力的领导者，有开疆拓土和建设国家的本领，能凝聚人心，团结民众一起干大事。君是受人尊敬的，在古中国和古埃及，公共权力集中在君的手里，强调 “主权在君，君权神授”。古希腊则重视民主，强调 “主权在民，政权民授”，政府权力分散。无论如何，政府的职能在于抵御侵略和自然灾害，能够支撑民族共度时艰，香火延续。所以，为了让民族活下去，大多数古老民族都会走向集权统治。中国古代国家的建立和管理，一直就是家族式的，以天下为家。古希腊文明注重商业，这来自地理上不适合发展大规模农业的缺陷。商业活动以平等为前提，讲求自由和独立，产权明晰才能有顺畅的交易。经商，航海和殖民元素，打破了氏族血缘组织以及人身依附关系。平等、自由、独立是专制的对立面，意味着民主、共和、宪政。这是西方文明和政治、经济制度的起源。中华民族连续而聚合，因为内核文化是连绵不断的。但我们不需要宗教来建立民族认同，而是依靠礼乐文明，让我们充满安全感和自由感。我们是崇敬祖宗的民族，信念坚定并且统一。中国国家的起源，在于这样的信仰凝聚了人心。